Монета, монеты

Монета, монеты (Νόμισμα, Νομίσματα; Moneta, Monetae; Münze, Münzen): 1Мак.15:6. – Монета – это металлический кружек с обозначением известного веса и пробы металла, принятый правительством для определения ценности каких-либо вещей. Монеты, упоминаемые в Св. Писании и употреблявшийся у евреев, были золотые и серебряные. И те и другие двоякого рода: священные и народные. Ценность их определялась весом и достоинством металла, и в разные времена, по разным обстоятельствам и отношениям народным, была различна, так что точно определить ее теперь весьма трудно и даже невозможно. Трудность в определении цены монет происходит 1) от разности веса; 2) от достоинства металла; 3) от перемены курса одной и той же монеты в разные времена, и 4) от разности понятий о достоинстве и ценности тех или других монет у разных народов. В Свящ. Писании упоминаются следующие название монет: талант, мина, сикль или сребреник, драхма или денарии, кодрант, ассарий, лепта, овол, гран.

Более обыкновенная денежная монета, употреблявшаяся с древнейших времен у евреев, есть сикль – שֶׁקֶל, который первоначально означал вес, содержа в себе двадцать гер, и потом переведен на означение монеты. Сикль этот был серебряный, и потому во многих местах вместо сикль читается серебро, без слова сикль (Быт.20:16, 37:38, 45:22. Суд.9:4, 16:5, 17:2–4, 10. 2Цар.18:11–12. 3Цар.10:29. 4Цар.6:25 и др.). Упоминается и золотой сикль (Чис.7:14, 26, 32 и дал., Чис.7:86. Суд.8:26. 4Цар.5:5); но здесь надобно понимать только вес, так как и во 2Цар.12:30 талант золота, и в 1Цар.17:5. 7. (сн. Исх.38:29) сикль медный и железный означают вес. Только в 1Пар.21:25 встречается золотой сикль как монета. Кроме простого сикля в Пятокнижии ясно приводится еще сикль святилища или священный (Исх.30:13, 24, 38:21, 24–26. Лев.5:15, 27:3. Чис.3:50, 7:13, 19 и дал. Чис.3:86), коего вес определяется также в 20 гер גֵּרָה Исх.30:13. Лев.27:25. Чис.3:47, 18:16. Иез.45:12). Половина священного сикля (Исх.30:13, 15) называется бека – בֶקַע (Исх.38:26. сн. Быт.24:22). Священный сикль был тяжелее обыкновенного. Из снесения 3Цар.10:17 с параллельным местом 2Пар.9:16 видно, что он вдвое больше обыкновенного, потому что значащиеся в 3Цар. три Мины золота во 2Пар. определяются тремястами сиклей золота, и след., одна мина равнялась ста обыкновенных сиклей, или 50-ти священных, и так. обр., свящ. сикль имел в себе два обыкновенных сикля. Отсюда бека, или половина свящ. сикля равнялась одному обыкновенному сиклю или десяти герам. Гера составляет 20-ую часть сикля (Лев.27:25. Чис.3:47). Гера серебряная считалась за самый малый вес (1Цар.2:36). Упоминается еще во 2Цар.14:26: о сикле царском. Что царский сикль больше обыкновенного, в этом ссылаются на то, что и у египтян и у персов царская мера больше обыкновенной, и потому полагают священный и царский сикль равными (Zell. 1. р. 446). Большие суммы считались у евреев минами – מָנֶה (1Ездр.6:29. Неем.7:71–72) и талантами –כִּכָּר )3Цар.16:24. 4Цар.5:5, 22–23, 15, 19), которые определялись и употреблялись также по весу (3Цар.20:39. Ecф.3:9) и коих ценность почти также относилась к сиклю, как ценность веса. Мина во времена Соломона равнялась 50 священным сиклям или ста обыкновенным (3Цар.10:17. сн. 2Пар.9:16). Тридцать мин равнялись 3000 сиклей, и, след., составляли талант. Талант, на основании указания кн. Исх.38:25–27), по расчету комментаторов, равнялся трем тысячам сиклей (сн. Keil и Del. на Исх. р. 571. и на Иез. р. 461. Rosenm, на сии места. Исх. и Иез. Фюрст. 1. р. 591. Herz. IV р. 764 и IX р. 150 – 152).

В плену Вавилонском евреи следовали денежной системе, господствовавшей в Вавилоне. После плена – а., во времена персидского владычества употребляли персидские монеты. Таковы персидские дарики – אֲדַרְכוֹנִים (1Пар.29:7. 1Ездр.8:27) и ) דַּרְכְּמֹּנִים1Ездр. 2:69. Неем.7:70–72). На персидском языке они значат золото Дария. Под ними разумеют монету, равняющуюся одному сиклю золота (Чис.7:14), или одной александрийской золотой драхме, или двум аттическим золотым драхмам, или 20-ти аттичнским серебрянным драхмам, т. е. пяти прусским талерам (Herz. IV р. 765. сн. Zell. 1. р. 447). – б., Во время греко-македонского и потом египетского и сирийского владычества до времен маккавейских евреи употребляли греко-сирскую монету, особенно драхмы, статиры, таланты, лепты. Драхмы, наприм., упоминаются: 2Мак.4:19, 10:20, 12:43. Вероятно, здесь разумеются александрийские драхмы, из коих каждая равнялась двум аттическим священным драхмам, или 4-м общенародным, или одному обыкновенному сиклю (отсюда и LXX сикль всегда переводили драхмой). Упоминаемые таланты во 2Мак.4:8 полагают надобно разуметь сирские, которые гораздо меньше древнееврейских, так что талант сирский в 6,000 аттических драхм или римских денариев составлял почти только половину древнееврейского или вавилонско-егинского таланта (Keil на Мак. р. 311 и 318). – Статир (στατήρ) – греческая монета; была серебряная и золотая. Самый употребительный статир аттический серебряный равнялся 4-м драхмам, или еврейскому сиклю (Мф.17:27). – Лепта – λεπτόν – самая малая греческая монета (Мк.12:42. Лк.12:59). Многие на основании слов: λεπτὰ δύο, ὅ ἐστι κοδραντης (Мк.12:42), принимают ее за половину римского кодранта, за копейки; но другие, сравнивая слова у Мф.5:26 со словами у Лк.12:59), принимают за целый кодрант. – в., Во времена Маккавейские, получив свободу и независимость от царей сирийских в 143 и 142 году до Р. Хр., евреи получили вместе право чеканить свою монету (1Мак.15:6). Монеты эти с древнееврейскими или Самаританскими надписями и разными изображениями; они разных родов (см. Herz. IV p. 766). Есть священные сикли, половина сикля или обыкновенный сикль, и четверть сикля. Они не из совершенно чистого серебра, а с примесью меди. Есть иудейские медные монеты – в 1 геру, в ¹/₂, ¹/₄, ¹/₈ и в ¹/₁₆·геры. В. обращении господствовали греко-финикийские монеты, финикийские, напр. драхмы, которые менее аттических, подобны римским денариям. – г., Под владычеством римлян, со времени завоевание Иерусалима Помпеем, употреблялись римские монеты: Денарий, Ассарий, Кодрант. Денарий – Римская серебряная монета, равная драхме. На нем изображался образ Кесаря (Мф.22:19. Мк.12:15). Асс – as или ассарий – Ασσάριον (Мф.10:29. Лк.12:6) – медная монета, сначала ¹/₁₀ денария, потом ¹/₁₆ денария. Квадрант или кодрант (Мф.5:26. Мк.12:42) – малая римская монета, равняющаяся ¹/₄ асса.

Из приведенного обозрение еврейских монет в разные времена видно следующее:

Лепта = ¹/₂ кодранта.

Кодрант = двум лептам или ¹/₄ асса.

Асс или ассарий = десятой части денария.

Денарий, равный 10-ти ассам, то же, что драхма = четвертой части сикля.

Бека = двум драхмам или половине сикля;

Сикль = четырем аттическим драхмам (Древ. к. 3. гл. 8. § 2) или 20-ти герам.

Мина = 50-ти свящ. сиклям, или ста – обыкновенных сиклей, или 200 драхмам, или тысяче гер.

Талант = 60-ти минам, трем тысячам сиклей, 6-ти тысячам бек, 12-ти тысячам драхм и 60-ти тысячам гер. Отсюда относительное уравнение монет, по Целлеру, представляется в следующей таблице:

Переводя на наши русские деньги, указываемые в Новом Завете монеты, приблизительно, можно представить в следующей таблице:

Cm.Герц. IV. p. 763–768. IX. p. 150–152. Zell. 1. p. 445–450. Keil и Del. Comm. на Исх.p. 549. 571. сн. Св. Ист. В. и Нов. Зав. Богосл. в разных местах, сн. Гера, Драхма или Денарии, и Сикль или Статир.