Асидеи

Асидеи (חֲסִידִים – חָסִיד = доблестные, добрые, милостивые, благочестивые, Ἀσιδαῖοι; Assidae; Асiдеи; L: Fromme): 1Макк.2:42, 7:13. 2Макк.14:6. – Как особенное общество, асидеи явились между иудеями в первые времена Маккавеев (1Макк.2:42). Предметом их было сохранение веры и к этой же цели обращенная благотворительность. Они желали более делать добра, нежели сколько предписано было законом. Некоторые под их именем хотят разуметь фарисеев, которые потому называются благочестивыми, что более предписанного законом желали исполнять; но в кн. Маккевейских этим именем называются не фарисеи, а особенные ревнители веры и закона (1Макк.7:13. 2Макк.14:6), в противность отступникам от веры (1Макк.3:6, 8, 6:21, 7:5); и Флавий, говоря о ревнителях веры и Закона, которые вместе с Иудой мужественно стояли против врагов во время нечестивого первосвященника Алкима и нашествия на Иудею Никанора и которые в книгах Маккавейских прямо называются асидеями (1Макк.7:13. 2Макк.14:6), не смешивает их с фарисеями, которые известны у него под их собственным именем... (Древ. XVII. 2, 4. ΧVΙII. 1, 3), а называет их τους Ἀγαθους και ὁσίους του ἔθνους – благими и праведными или святыми (Древ. XII. 10, 3). Можно полагать, что, еще до восстания Маккавеев на защиту отечественной веры, угнетающее язычество должно было побудить истинно преданных вере теснее и внутреннее соединяться между собой, и тем строже исполнять закон, чем более угрожала ему опасность; и так. обр. могла образоваться особая партия благочестивых. Когда Маттафия восстал на защиту веры, они присоединились к нему (1Макк.2:42) и потом тем более должны были прилепиться к Иуде, чем более видели надежды, что он сильнее, нежели кто-либо другой, отстоит святое дело их (1Макк.7:12–18). И с этого времени они являются как особенные поборники веры и патриоты (2 Макк.14:6). Fürst I. р. 420. Arch. Acker, p. 354. Библ. Ист. Фил. р. 616. Zu den Apokr. 3. p. 44. Keil на Макк. р. 64.