«Козни врагов наших сокруши...»
Содержание
Без елея гаснет светильник... Спеши делать добро, каждый человек! Суета сует на могилах почивших Кощунственные похороны лицедейки Самоубийства молодежи Пасхальная радость и пастырская скорбь Сердце очерствело Дети и церковь Отрава «правовым» началом Свобода совести имеет свои границы христиане ли мы? Подмена миросозерцания Соблазн идет от интеллигенции Скорбное письмо Монастырские «миллионы» О рассуждении «Мои дневники». 1911 Наше крещение и наш крест Можно ли иудеям дозволять носить христианские имена? Торжество царского самодержавия и истинная свобода Покаемся! Наше Духовное сиротство и бездерзновение веры С чего начать? Светлая радость воскресения Христова. Христос воскресе! Тонкая отрава язычества Опасность новой моды благотворения Что у людей высоко, то мерзость пред Богом Нечто о тайне беззакония Поездка по епархии Два слова о «мелочах» Отклики с неба Берегите сокровища народного сердца! «Мои дневники». 1912 Чем больна наша матушка Россия? Гипноз всеобщего обучения Памяти великого священномученика за отечество Час уже нам от сна востати! Свет и тепло истинного доброделания Небесная Заступница русской земли Отчество царской власти О том, как иудеи отравляют нашу Русь православную Голос смиренной науки в защиту веры Кто культурнее: они или мы? С чего на чинается измена родным заветам? «Мои дневники». 1913 Меч обоюдоострый Один из невидных стражей души народной Моя октябрьская проповедь и память о ней в жидовствующей печати Что нам делать в эти тревожные наши дни? «Мои дневники». 1914 Святитель Николай Японский о кончине мира и грядущих судьбах России Умеем ли мы молиться Богу? О слезах спасительных и опасных Строгость закона во имя любви Уготовим себя к подвигу! Выступление гордыни и подвиг любви В утешение многоскорбным подвижницам любви Господь зовет нас к делам милосердия Послание троицких иноков Божие благословение «Мои дневники». 1915 Почему же не навсегда? Суеверные письма и молитвы Слово – серебро, молчание – золото О честолюбии и властолюбии День райской радости Послание христолюбивым земледельцам О духовной прелести и самоубийстве Православие могучий устой нашей государственности Смертный грех европейской истории Митрополит Филарет о войне и воинском звании Слово правды нашим патриотам-антисемитам Русь под крестом О великом “отступлении” Удушливые газы Порок языка Об условном языке Война и монашество Правые и левые «Мои дневники». 1916 Дорогие строки из писем святителя Феофана-Затворника Слово правды о кинематографах Отеческая любовь святителя Николая Чудотворца Странички из современного патерика Какие есть у нас воины христолюбивые Великое испытание совести народной Утешение у яслей христовых
ОТ СОСТАВИТЕЛЯ
Архиепископ Никон (в миру – Николай Рождественский) родился 4 апреля 1851 года в селе Чашникове Верейского уезда Московской епархии.
В 1863 году двенадцатилетний отрок совершает паломничество в Свято-Троицкую Сергиеву Лавру, послушником которой он становится спустя еще четырнадцать лет. Затем- монашеский постриг, рукоположение во иеродиакона, иеромонаха...
В 1893 году он становится казначеем Лавры, а в 1901 – председателем епархиального училища иконописания. К этому же периоду относится и начало издательской деятельности будущего архиерея: он занимается изданием «Троицких Листков», «Троицкой Библиотеки», «Божией Нивы», «Троицких Цветков», «Троицкой Народной Беседы» и «Троицкого Слова».
В 1907 году Никон – к тому времени епископ Вологодский и Тотемский ? становится членом Государственного Совета, а в 1912 – и членом Св. Синода. В 1913 году он возводится в сан архиепископа и назначается председателем Издательского совета при Св. Синоде.
Скончался архиепископ Никон 30 декабря 1 91 8 года (1 2 января 1 91 9), похоронили его в Свято-Троицкой Сергиевой Лавре.
До революции имя Никона было широко известно в России и прежде всего – благодаря его выступлениям в «Троицком Слове» – самом популярном церковном издании тех лет. Выступления эти – а их каждый год собиралось ровно пятьдесят, по числу выпусков «Троицкого Слова», – составили впоследствии цикл сборников, получивших общее название «Мои дневники».
В « Дневники» наряду с публицистическими статьями входили и пастырские беседы, и воспоминания, и литературные рецензии, и исторические очерки, и путевые заметки, однако с наибольшею полнотою личность автора раскрывается именно в публицистике: человек проницательный и прозорливый, архиепископ Никон прекрасно ориентировался в общественно-политической обстановке предреволюционной поры и с замечательною точностью предсказывал последствия тех или иных социальных явлений.
Сборник, предлагаемый вниманию читателей, составили избранные статьи из «Дневников» за 1910 – 1916 годы.
Священник ЯРОСЛАВ ШИПОВ