Письмо 250. Учителю Славко, о перерождении
Нет, нет и нет: христианство не могло родиться от языческих религий и философий. Ибо рождающееся всегда сходно с тем, от чего рождается. Однако христианская вера настолько не была похожа на веру еврейскую, что евреи распяли Христа, Основателя новой веры. Не говоря уже о других религиях и философиях. /Если не будете как дети/, – говорит людям Господь423; или: /если человек свыше не родится/424; или, по слову апостола: /не по плоти живете, а по духу/…425 Все, следовательно, перерождается в свете христианства, то, что считалось первым, становилось последним, то, что было в подчинении, возвышалось.
Иной мир, который для язычников и евреев был «светом тени»426, рукой Христа открывается как мир реальности. Мрачная могила наполняется светом. Жизнь поглощает смерть. Радость воцаряется над печалью. Потеря становится приобретением. Душа возвышается над телом, как господин над рабом. Зрение телесное подчиняется духовному. Мир и все происходящее в нем рассматриваются не материально, а духовно. Вера в случайность заменяется верой в Божий Промысл. Все это ясно видно в свете Священного Писания, во всей истории Церкви, в жизни ее верных чад, из поколения в поколение, из рода в род.
Когда святой епископ Ремигий427 крестил короля Кловиса, он сказал ему о том, что принятие христианства означает полное перерождение человека. До обращения король был идолопоклонником, уничтожал и жег христианские святыни. При крещении король спросил епископа, что ему надлежит делать, приняв новую веру, епископ ответил: «Кланяться тому, что ты истреблял, и истреблять то, чему ты кланялся».
* * *
См.: Евр. 8, 5, 10:1. – Ред.
Ремигий, епископ Реймсский, святитель(католический святой; † 533; память 13/26 января), во Франции – святой Реми, «апостол франков». Архиепископом был избран в возрасте 22 лет. В 496 году король салических франков Хлодвиг (Кловис) I, благодаря настояниям жены, христианки Клотильды, дочери Хильпериха Бургундского, принял христианство. Таинство крещения совершил над ним святитель Ремигий. С королем крестилось около трех тысяч франков. Церковное предание связывает этот факт с борьбой Хлодвига с алеманнами, которые нападали на земли рипуарских франков: в решительной битве, когда войску Хлодвига грозило поражение, он дал обещание креститься, если победит. Вслед за этим он нанес алеманнам страшное поражение. Тогда он принял крещение.