Речь по случаю молебствия при открытии Владимирских водопроводов. (30 августа 1866 г.)

Слава Богу, сограждане!

Благая мысль о наших водопроводах, нужда и благопотребность которых давно чувствовалась в нашем городе, и к удобствам, которых мы уже успели, можно сказать, привыкнуть в самое короткое время, – эта прекрасная мысль, к общему нашему удовольствию, пришла к своему концу. Благодаря этой мысли, мы значительно облегчены в удовлетворении самой первой и насущной потребности нашей ежедневной материальной жизни. Хвала, честь и благодарность лицам, задумавшим все это дело, и возревновавшим об общей пользе и удобствах нашего города! Но воздавши справедливую дань уважения и благодарности блюстителям и ревнителям наших земных выгод и интересов, паче всего и прежде всего надо воздать славу Господу Богу, от которого исходит и начинается всякое благое дело, и без помощи которого ни один, хотя бы самый незаметный и ничтожный, шаг нашего самоулучшения – совершиться не может. Таким образом, начавши дело устроения наших водопроводов с благословения Божия, с молитвой и во славу Божию, мы весьма естественно и завершаем его теперь молитвой же и благодарственным пением к подателю всех благ – Господу Богу. Иначе в православном народе и в православном городе и не делается, и не должно делаться. Потому-то конечно и не удается так много и так часто невидимому самых общеполезных и благих предприятий, что задумывают и начинают их не во славу Божию, не испросив, так сказать, предварительного на то соизволения и благословения Божия.

Сограждане сколько приятно, столько же и нужно заявить вам, при настоящем случае, от лица церкви православной, что она всегда готова сочувствовать и содействовать всякому истинно полезному нововведению и усовершенствованию, – все равно, где бы оно ни происходило, хотя бы в области самых простых и ежедневных наших нужд; что она радуется всякому новому опыту общественного нашего самоусовершенствования, и призывает на него благословение небесное. Это вы и видите, и слышите в настоящие минуты в церковных молитвословиях. Прискорбно встречать людей (а ныне они умножились), которые в ожесточенной и бессмысленной злобе против церкви православной, не имея сказать прямо против нее что-нибудь, заслуживающее внимания, прибегают к хитрым уловкам, или просто к клеветам. Зная, например, понаслышке, что святая церковь указывает постоянно на небо, как на главною и последнюю цель человеческих стремлений, они дерзко укоряют ее в односторонности, с торжеством указывают на плодотворность многих общественных предприятий и гражданских улучшений, и в пышных фразах распространяются о великом нравственном значении всего этого для человека. Если подобные поверхностные и предубежденные люди воображают, что они делают дело, и если они полагают, что святая вера и церковь Христова отрицает будто бы нравственное значение правильно благоустроенного гражданства для людей, живущих в обществе; то пусть они знают, что они слепотствуют и юродствуют в этом деле. Здесь не время и не место для подробных рассуждений об отношении успехов гражданственности к нравственному совершенствованию обществ. Достаточно, если мы ограничимся одним общим замечанием, которое, впрочем, будет весьма удовлетворительно для всякого здравого и непредубежденного смысла. Как верно то, что всякий новый успех гражданского самоулучшения может облегчать и расширять способы нравственного самоулучшения для общества, – потому-то конечно святая церковь и ниспосылает свое благословение на всякий таковый успех, – так с другой стороны несомненно и то, что между теми и другими успехами, между успехами гражданственности и нравственно-религиозными успехами обществ не существует необходимой связи, т. е. может случиться, как и действительно бывает, что быстро успевая на пути гражданского самоулучшения, мы можем стоять, или идти назад в нравственном отношении. Вот почему опять святая церковь никогда не опускает случая предостерегать нас и внушать нам, чтобы все свои материальные и гражданские улучшения мы направляли в одной главной и истинно достойной христианских обществ цели, – к нравственному совершенству, к воплощению на земле тех великих истин, которые принес с неба Господь Иисус Христос.

Вот и при настоящем случае мы, как служители церкви и истолкователи ее духа, чувствуем надобность напомнить вам, сограждане, о тех многих неправильностях и уклонениях от нравственного закона, которые встречаются в нашем обществе, и прекращать и устранять которые обязано прежде всего само же общество, – особенно в настоящее время, когда земству дано столько простора и самостоятельности в действиях. Нам думается теперь, по случаю открытия наших водопроводов, что – вот если бы наше Владимирское общество, похвально заботясь о материальном своем благосостоянии, с благородной энергией и с христианскою любовию устремилось на подвиги своего нравственного улучшения! Занялось бы, например приисканием мер к уничтожению праздношатательства и нищенства, к истреблению пьянства, – этих главных источников порока и разврата, – особенно в низших общественных слоях наших; озаботилось бы распространением христианского просвещения, облегчением средств к нему для возможно большего числа граждан и проч. и проч...

Не вдруг конечно все это может сделаться, а лишь постепенно, при неослабном и дружном содействии всех сословий; но во всяком случае не неуместно в настоящие минуты пожелать по крайней мере того, чтобы в нас жило и укреплялось искреннее желание и стремление созидать свою общественную жизнь на нравственно-религиозных началах, чтобы в нашем древнем и богатом православною святынею городе Владимире не исчезал, а умножался и возрастал тот дух глубокого христианского благочестия, которым отличались наши православные предки; чтобы защитил нас Господь от современных тлетворных идей, при которых хотя и возможно, быть может, видимое и временное материальное улучшение обществ, но за то истинно здравая и правильная жизнь общественная невозможна. Да поможет нам Господь Бог исполнить в сем отношении задушевную мысль и желание нашего доблестного, православнейшего и тезоименитого ныне Государя Императора Александра Николаевича, который путем плодотворных гражданских реформ и материальных улучшений хочет пробудить наш народный дух и поднять его на религиозно-православную высоту.

***