Христофор (Смирнов Феодор Алексеевич), еп. б.Уфимский и Мензелинский

Родился 8 февраля 1842 года в семье диакона с.Вешки, Юхновского уезда, Смоленской епархии.

Первоначальное образование получил в Смоленской духовной семинарии.

В 1869 году окончил Киевскую духовную академию.

2 декабря 1870 года утвержден в степени магистра богословия.

С 30 янв.1871 года – доцент Киевской духовной академии по

археологии и Литургике.

С 28 окт.1877 г. – экстраординарный профессор той же академии.

27 марта 1883 года пострижен в монашество.

13 апреля рукоположен во иеродиакона, 14 апреля – во иеромонаха.

3 июня назначен ректором Тамбовской духовной семинарии, а 17 июля возведен в сан архимандрита.

С 13 июня 1885 года – ректор Вифанской духовной семинарии.

С 30 июля 1886 года – ректор Московской духовной академии.

25 мая 1887 года хиротонисан в Троице-Сергиевой Лавре во епископа Волоколамского, вик.Московской епархии.

13 дек.1890 года уволен от управления епархией и ректорства и назначен управляющим Воскресенским Новоиерусалимским монастырем.

С 19 декабря 1892 года – епископ Ковенский, вик.Литовской епархии.

С 6 июня 1897 года – епископ Екатеринбургский и Ирбитский.

С 29 марта 1900 года – епископ Каменец-Подольский.

С 26 ноября 1903 года – епископ Уфимский и Мензелинский.

17 октября 1908 года уволен на покой по болезни, согласно прошению, с местопребыванием в Вяземском Спасо-Предтеченском монастыре Смоленской епархии.

Скончался после 1918 года.

Духовный писатель.

Его стереотипная резолюция на деловых бумагах: “В К-рию на р-ие” (т.е. “в Консисторию на рассмотрение“).

Труды:

«Богослужение апостольского времени».

«ТКДА» 1873, № 4.

«Апокалипсис” как литургический памятник апостольской эпохи».

«ТКДА» 1874, № 10.

«Происхождение и литургический характер таинств».

«ТКДА» 1874, № 12.

«ТКДА» 1875, № I.

«Богослужение христианское со времени апостолов до IV века».

Киев, 1876.

«Учение древней церкви о Лице Господа Иисуса Христа».

(До первого Вселенского собора).

Тамбов, 1885.

«К Божией Правде».

Петроград.

«Св.Афанасий сидящий» Патриарх Константинопольский"·

«Русск.Паломн.» 1915, № 38, стр.604–605.

«Древне-христианская иконография” как выражение древне-церковного веросознания». М. 1887.

«Прав.Обозрен.» 1886.

«Образ Иисуса Христа». М.1887.

«Твор.Св.Отцев», 1886.

«Жизнь Иисуса Христа в памятниках древне-христианской иконографии». М.1887.

«Иконография у дохристианских народов».

М. 1887.

«Происхождение и значение праздника Рождества Христова».

Киев, 1887.

«Общий взгляд на историю церковной иконографии».

«Описание коллекции древних русских икон, приобретенных церковноархеологическим обществом для церковно-археологич.музея при Киевской духовной академии в 1875 году покупкою у Моск.почетн. гражд.Сорокина».

Вып.I-й, Киев, 1883.

«Гимн Климента Александрийского».

«Предостережение св.Иустина Философа».

«Рус.Паломн.» 1916.

«Спасительный голос». “Воскр.Благ.” 1905, № 10, стр.1.

«Совершишася». № 12, стр.6.

«Евхаристия». № 13, стр.1.

«О молитве» № 14, стр.11.

«Царство Христово» № 15, стр.1.

«Господи, кто верова слуху нашему» № 15, стр.15.

«Поминайте Воскресшего Господа» № 16, стр.1.

«Блажени не видевши и веровавше» № 17, стр.1.

“Беседа Иисуса Христа с женою Самарянкой» № 20, стр.1.

“Наше призвание“ № 21, стр.4.

“О путях и судах Божиих” № 22, стр.1.

“Великое чудо“ № 23, стр.8.

“Путь Христов“ № 24, стр.1.

“Не отлучайтесь от Иерусалима“ № 25, стр.1.

“Закон и благодать“ № 26, стр.1.

“Чадо света“ № 27, стр.1.

“О Церкви Христовой“ № 28, стр.10.

“Преображение Господа и человеческая жизнь” № 31, стр.1.

“Неверие – погибель народа“ № 32, стр.1.

“Благодать Божия“ № 35, стр.1.

“Начало христианских праздников“ № 36, стр.1.

“Разумное служение“ № 38, стр.1.

“Покров Пресвятыя Богородицы“ № 39, стр.1.

“Бодрствуйте“ № 39, стр.13.

“В чем счастье“ № 41, стр.1.

“Прекраса неправды“ № 44, стр.1.

“Об исполнении обязанностей“ № 45, стр.1.

“На чем строить жизнь“ № 46, стр.1.

“Мир с миром или со Христом“ № 47, стр.1.

“Заветы узника“ № 48, стр.1.

«Что сотворю?“

(Слово в неделю 26-ю по Пятидесятнице) № 49, стр.1.

“На зов Божий“ № 50, стр.1.

“С богом ли мы?“

(Слово в день Рождества Христова) № 52, стр.1.

Два слова при освящении церквей“.

(Из Литовских Епарх.Вед. Вильно 1894г.).

«Церк.Вестн.“ 1895, № 37, стр.1182.

Литература:

“Церк.Ведом.“ 1890, № 52, стр.473.

-“- 1897, № 25, стр.267.

-“- 1900, № 17, стр.131.

-“- 1903, № 49, стр.387.

-“- 1908, № 43, стр.325.

“Приб. к «ЦВ» 1891, № 41, стр.1427.

-“- 1893, № 1, стр.17.

-“- 1903, № 49, стр.1936–1937.

-“- 1908, № 43, стр.1352.

“Изв.Каз.Еп.“ 1884, № 4, стр.125.

-“- 1887, № 10, стр.229.

“Списки архиереев Иерархии Всерос.” СПБ, 1896, № 503, стр.76.

«Состав Св.Прав.Всер.Син. и Рос.Церк. Иерархии на

1917 г.», стр.342–343.

«Прав.Собес.» 1899, июнь, стр.322.

«Екатеринб. Еп.Вед.» 1897, №13, 17.

1900, № 7, 10.

«Труды К.Д.А. с 1873 по 1883 г.

«Мисс.Календарь» 1907, стр.139.

Булгаков, стр.1400, 1404, 1406, 1408, 1116.

БЭС т.1, стб.850.

БЭС т.II, стб.1824, 2215, 2308.

БЭЛ т.V стб.347, 348.

ФАМ II, № 93, стр.9.