Филипп (Ставицкий), архп.·Астраханский и Саратовский

Родился 14 апреля 1884 года в семье священника г.Новоград- Волынского.

Окончил Волынскую духовную семинарию и в 1910 году Московскую духовную академию.

В академии был пострижен в монашество и рукоположен во иеромонаха.

По окончании академии был назначен противосектантским миссионером Черниговской епархии, а через год – Киевской епархии.

В 1915 году был направлен в Америку ректором Нью-Йоркской духовной семинарии с возведением в сан архимандрита.

6 августа 1916 года хиротонисан во епископа Аляскинского. Хиротония состоялась в Нью-Йоркском кафедральном соборе.

В 1917 году возвратился в Россию.

Был участником Российского Собора 1917 г. по избранию Патриарха.

С 5 окт. 1920 года – епископ Смоленский.

В самом начале обновленческого раскола примкнул к этому течению и открыто выступал против Патриарха Тихона. О нем была брошюра В.Сережникова «Епископ Филипп и Православная Церковь».

Покаяние принес пред Святейшим Патриархом Тихоном.

В 1925 году, в ответ на приглашение обновленцев, руководители духовенства во главе с епископом Филиппом выпустили обращение полемического содержания, в котором отказывались от участия в епархиальном собрании, т.к. обновленцы – лжеобновленцы, а не православная церковь. То же самое они декларативно заявили через своих представителей и лично епархиальному собранию.

С 13 июня 1928 года – епископ Астраханский.

С 1929 года епархией не управлял.

30 августа 1933 года уволен на покой.

С 23 февраля 1937 года – архиепископ Омский.

С августа 1937 года епархией не управлял.

В 1943 году в ноябре месяце назначен архиепископом Иркутский, но на епархию не поехал.

В декабре 1943 года – архиепископ Астраханский и Сталинградский.

13 февраля 1945 года награжден правом ношения креста на клобуке.

30 окт.1947 года назначен архиепископом Херсонским и Одесским, но на Одесскую кафедру не поехал и с 12 декабря 1947 года снова оставлен архиепископом Астраханским и Сталинградским.

В 1947 году награжден медалью “3а доблестный труд в Великой Отечественной войне 1941–1945 гг.»

С 8 по 18 июля 1948 года был участником церковного торжества в Москве по случаю 500-летия автокефалии Русской Православной Церкви.

Соучаствовал в совещаниях патриархом и представителей автокефальных Православных Церквей по предложенным Московской Патриархией вопросам:

а) Ватикан и Православная Церковь;

б) Экуменическое движение и Православная Церковь;

в) Об англиканской церковной иерархии;

г) О церковном календаре.

С 4 марта 1949 года поручено управление Саратовской епархией. С 21 октября того же года именуется Астраханским и Саратовским.

Скончался 12 декабря 1952 года в Москве от кровоизлияния в мозг.

Погребен в Астрахани у правой стены Покровского храма.

Труды:

«Церковь Христова и враги ея».

Киев, 1911.

“Слово истины и здравого смысла».

Киев, 1911.

“О поклонении Богу Отцу в Духе и Истине».

Киев, 1911.

“Зачем все это было?» Слово в сороковой день по кончине П.А.Столыпина. Киев, 1911.

“Христос Спаситель и Его Святая Церковь».

Киев, 1912.

“О таинствах Церкви Христовой и о средствах христианского совершенствования». Киев, 1912.

“О спасениях». Киев, 1912.

“За Церковь Божию». Вып.1, Киев, 1915.

“Погибающая миссия». Москва, 1918.

“Речь при наречении его во епископа Аляскинского, сказанная 5 авг.1916 года в кафедральном Св.Николаевском соборе в гор. Нью-Йорке“·

“Приб. к “ЦВ“ 1916, № 44, стр.1055.

“Новая жизнь“.

“ЖМП“, 1945, № I, стр.19–21.

“Русь святая“ – слово, сказанное в Елоховском кафедральном соборе г.Москвы, за патриаршим служением в день памяти всех святых Российских”,

8 июля 1945.

“ЖМП“ 1945, № 8, стр.53–55.

“Слово, сказанное в Елоховском соборе после залричастного стиха в день Ангела Святейшего Патриарха Алексия“.

“ЖМП» 1948, № 3, стр.9–11.

Литература;

“Церк.Beдом.» 1916, № 30, стр.277.

“Приб. к “ЦВ“ 1918, № 13–14, стр.447.

“ЖМП” 1943, № 4, стр.10–11.

1944, № I, стр.II.

1945, № 3, стр.9·

1946, № 10, стр.56–59.

1947, № 4, стр.37.

1948, № 3, стр.9–11.

1949, № II, стр.4.

1953, № I, стр.II.

“Состав Св.Прав.Всер. Син. и Рос.Церк. Иерархии на

1917 год”, Петроград, 1917,·стр.322–323.

“Вестн.Свящ.Синода“ (обновл.) за 1926, № 7, стр.6.

“Списки архиереев 1897–1944 гг. Патр.Алексия”, стр.17, 78.

“Журнал Заседания Св.Син.” № 18 от 30.X.1947 г.

-“- № 32 от 12.ХII.1947г.

-“- № 13, от 3.VI.1948г.

-“- № 6 от 4.III.1949 г.

-”- № 18 от 21.X.1949 г.

-“- № II от 25.VII.1951 г.

-“- № 2 от 28.1.1953 г.

ФПС I, № 72, стр.3.

ФПС II, стр.2.

ФПС IV, стр.8.

ФПС V, № 200.

ФАМ I, № 27, стр.21.

Mit weltlichem Namen hieß er Vitalij Stefanovič.

1914 war er Lazarettkaplan in der Armee. 1915 wurde er Rektor des Theologischen Seminars von Tenafly, N.J. in den USA.

Zum Вwurde er in New York von EB Evdokim (Meščerskij),

ВAleksandr (Nemolovskij) und M Germanos von Seleuciageweiht. Beim Prozeß wegen der Nichtauslieferung der Kirchengüter in Smolensk zeigte er «Reue» und kam mit einer öffentlichen Rüge davon (Regel‘son 311).

Er wurde verhaftet und verbannt (A.Levitin – V. Šavrov, Očerki po istorii I, 296, Anm. 29.

Literatur:

Bezbožnik 1923, Nr.8, S.6: Reueerklärung.

N.A. Čemerusskij, Iz'jatie v 1922 g. cerkovnych cennostej dlja pomošči golodajuščim, in: Voprosy istorii religii i ateizma 10(1962)186–212, hier 201.

Orthodox America 1794–1976, S. 131.

G. Afonsky, A History of the Orthodox Church in Alaska (17941917) Kodiak 1977, S. 90, 100.

Regel’son 311, 548, 556.

Joh. Chrysostomus, Kirchengeschichte III, 115.

A.Levitin – V. Šavrov, Očerki po istorii I, 263.

G. Seide, Geschichte der ROK im Ausland 196.