Парфений, епископ Смоленский и Дорогобужский (Сопковский)

Родился в 1717 году в городе Киеве.

Обучался в Киевской духовной академии.

В 1744 году вызван в Новгородскую духовную семинарию и назначен преподавателем в ней.

С 1750 года – префект Новгородской духовной семинарии.

18 февраля 1756 года возведен в сан архимандрита Антониева монастыря и определен ректором Новгородской духовной семинарии.

23 апреля 1758 года перемещен в Хутынский Спасо-Варлаамиев монастырь с оставлением в должности ректора духовной семинарии.

6 ноября 1759 года хиротонисан во епископа Кексгольмского и Ладожского, викария Новгородской епархии, с оставлением в должности настоятеля Хутынского монастыря.

7 марта 1761 года назначен епископом Смоленским и Дорогобужским.

Скончался 7 марта 1795 года.

Погребен в Успенском соборе, у западных дверей.

Епископ Парфений отличался особенной любовью к храмоздательству. Почти все смоленские храмы построены в его управление, в частности, Одигитриевский, Крестовоздвиженский, Богоявленский собор и другие. Он устроил каменный архиерейский дом и церкви в загородных домах.

Преосвященный Парфений заботился о проповедании слова Божия и сам усердно проповедовал. По просьбе святителя Георгия (Конисского, † 1795; память в 3-ю Неделю по Пятидесятнице в Соборе Белорусских святых) епископом Парфением была написана «Книга о должностях пресвитеров приходских» (1776), служившая руководством и учебником для семинарий. Будучи учебным пособием, книга содержала в то же время и практические указания по различным вопросам права. Будучи утверждена к печати Святейшим Синодом, книга нашла широкое распространение по всей России и сохраняла свое значение вплоть до издания Устава духовных консисторий в 1841 году. Книга неоднократно переиздавалась.

Отличался простотой и искренним участием к нуждам человеческим. Друг страждущих и обидимых. Был смиренный, незлобивый, благожелательный ко всем.

Много трудился в деле обращения ушедших из Православия, ополяченных жителей Западной Руси через посредство духовной семинарии, в которую принимались и дворяне.

Содержал многих сирот на своем иждивении в училищах, а некоторых за свой счет отправлял в Московский университет.

Часто во время богослужения становился на клирос и вместо причетников читал положенное по уставу, чтобы показать собственным примером, каково должно быть чтение в храме Божием.

Строго взыскивал преосвященный с тех священнослужителей, которые не исполняли своей обязанности непрестанно проповедовать слово Божие. За неисполнение этой обязанности он наказывал, как за самое важное преступление. Монашествующим назначал общеполезное занятие – запись достопамятных происшествий.

Тиха и покойна была кончина преосвященного Парфения. Последние слова его были: «Господи, прости; Владыко, прости; Спасителю, прости».

В 1758 году епископ Парфений постригал в монашество святителя Тихона Задонского († 1783; память 13/26 августа) в Новгородском Антониевом монастыре.

Труды:

Книга о должностях пресвитеров церковных. – СПб., 1776; М., 1823.

Три слова при открытии Полоцкого наместничества. – СПб., 1779.

Литература:

Санковский А. В. Краткое описание церквей Смоленской епархии. – Смоленск, 1898, вып. 1. – С. 15–19, 79, 86.

Поселянин Е. Русская церковь и русские подвижники 18 века. – СПб., 1905. – С. 153–156.

Петров Л. Справочный богословский церковно-исторический словарь Петрова Л. – СПб., 1889. – С. 191.

Булгаков С. В. Настольная книга для священно-церковно-служителей. – Киев, 1913. – С. 1413.

Толстой Ю. В. Списки архиереев и архиерейских кафедр иерархии Всероссийской со времени учреждения Святейшего Правительствующего Синода (1721–1871 гг.). – М., 1872, № 103.

Строев П. М. Списки иерархов и настоятелей монастырей Российской Церкви. – СПб., 1877. – С. 39, 57, 60, 592.

Списки архиереев иерархии Всероссийской и архиерейских кафедр со времени учреждения Святейшего Правительствующего Синода (1721–1895 гг.). – СПб., 1896, № 103.

Летопись церковных событий и гражданских, поясняющих церковные, от Рождества Христова до 1898 года, епископа Арсения. – СПб., 1899. – С. 734.

Историко-статистическое описание Смоленской епархии. – СПб., 1864. – С. 114–133.

Жизнеописания отечественных подвижников благочестия XVIII и XIX веков: в 12 т. – М., 1903–1912, март. – С. 38–50.

Житие и подвиги в Бозе почившего блаженной памяти старца и схимонаха Зосимы, его изречения и извлечения из его сочинений: в 2 ч. – 2-е изд. – М., 1889. – С. 20.

Русская старина. – СПб., 1870–1918; 1887, январь. – С. 43.

Журнал Московской Патриархии. – 1945, № 3. – С. 67.

Православная богословская энциклопедия или Богословский энциклопедический словарь: в 12 т. / Под ред. А. П. Лопухина и Н. Н. Глубоковского. – СПб., 1900–1911. – Т. 9. – С. 373.

Полный православный богословский энциклопедический словарь: в 2 т. / Изд. П. П. Сойкина. – СПб., б. г. – Т. 2. – С. 1246, 1763, 2081.

Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона: в 41 т. – СПб., 1890–1907. – Т. 22-а (кн. 44). – С. 910.

Н. Д[урново]. Девятисотлетие русской иерархии 988–1888. Епархии и архиереи. – М., 1888. – С. 19, 33.

Макарий (Булгаков), митрополит. История Русской Церкви: в 9 т. – М., 1994–1997. – Т. 8, ч. 1. – С. 144, 520: ч. 2. – С. 291.