Кассиан Аравский

Кассиан Аравский, игумен Яблоченского Св.-Онуфриевского монастыря (1753–1769 и 1776 г.), принадлежит к числу деятельных борцов за православие и русскую народность в Западной Руси во второй половине XVIII в. Он пользовался доверием Киевского митрополита Тимофея Щербацкого и был одним из ближайших сотрудников его и преемников его м. Арсения Могилянского и Гавриила Кременецкого – по управлению заграничною частью их епархии-митрополии. Вскоре после назначения его на должность игумена Яблоченского монастыря, ему вместе с игуменом брестского Симеоновского монастыря Спиридоном Гриневецким была поручена ревизия некоторых заграничных монастырей Киевской митрополии-епархии, находившихся в Польше. Одним из следствий этой ревизии было, между прочим, то, что Кассиану Аравскому было поручено заведование еще двумя монастырями Дрогичинскими – Троицким и Спасским. Начало деятельности Кассиана Аравского по управлению т. наз. подлясскими монастырями Киевской митрополии-епархии было очень трудное, вследствие жестоких гонений со стороны латино-униатов. В 1754 г. Кассиан Аравский вместе с игуменом брестского Симеоновского монастыря Спиридоном Гриневецким подавал просьбу императрице Елисавете Петровне о защите их монастырей и всех вообще православных жителей Польши от гонений со стороны латино-униатов, с описанием самых этих гонений и стеснений, каким подвергались тогда православные в Польше. К сожалению, эта просьба игуменов не имела успеха. Русский резидент при Варшавском королевском дворе Ржичевский (сам поляк и католик) признал просьбу их неосновательною и отозвался о них, как о людях неспокойных. Об этом дано было знать через Св. Синод Киевскому митрополиту Тимофею Щербацкому, который, однако же, принял Кассиана Аравского и его товарищей под свою защиту, аттестовав (20 января 1755 г.) их, «как людей честных и доброобходительных, а не каких-нибудь затейщиков». В 1760 г. Слуцкий архимандрит Досифей Галяховский, по поручению Киевского митрополита Арсения Могилянского, ревизовал Яблоченский монастырь и нашел его вполне благоустроенным, причем об игумене его Кассиане Аравском отозвался, как о «зело радетельном» начальнике. В 1769–1776 гг. Кассиан Аравский, видимо, утомленный трудами по управлению бедною обителью и непрерывною борьбой с латино-униатами, удалился в Киев и жил при кафедре митрополита. Но и в это время он не оставлял своими советами и помощью заграничных православных христиан, равно как помогал и киевскому епархиальному начальству, давая отзывы и доставляя ему сведения о заграничных православных деятелях и о положении дел в Западной Руси. Между тем, Яблоченский монастырь при преемниках Кассиана Аравского пришел в большое запущение. Это заставило престарелого, без сомнения, игумена Кассиана Аравского снова отправиться в Западную Россию и принять Яблоченский монастырь в свое управление. Там он, вероятно, и умер.

Литература. а) Источники: Акты и документы, Кассиана Аравского, напечатаны в книге: Памятники православия и русской народности в Западной России в XVII–ХVIIІ вв. Акты по истории заграничных монастырей киевской епархии XVII–ХVIIІ вв. в 3-х частях, издание Киев. Духовной Академии, под редакцией о. профессора Ф.И. Титова, Киев 1905 (см. по указателю), б) Пособия: о. проф. Ф.И. Титов, Русская православная церковь в польско-литовском государстве в XVII–XVIII вв. (1686–1795 г.), т. I: Западная Русь в борьбе за веру и народность в XVII–XVIII вв., Киев 1905 и 1906 г., и т. III: Заграничные монастыри Киевской митрополии-епархии в XVII–XVIII вв., Киев 1906 (см. по указателям).

Протоиерей Ф. Титов