Калачинский П. А.

Калачинский, Петр Алексеевич, сын священника Донской области, род. в 1857 году. После обучения в местных духовно-учебных заведениях закончил образование в киевской Духовной Академии в 1881 году со степенью кандидата богословия. В 1887 году защитил пред советом киевской Духовной Академии диссертацию на степень магистра богословия под заглавием: «Философское (пессимистическое) миросозерцание Шопенгауэра и его отношение к христианству» (критическое исследование), но почему-то не был утвержден в этой степени Св. Синодом. – По окончании курса в Академии Калачинский короткое время состоял преподавателем латинского языка в Камышинском и Киево-Софийском духовных училищах и в 1882 году был назначен на должность преподавателя философских предметов в киевской Духовной Семинарии, каковую должность занимает и до настоящего времени; вместе с тем, в той же Семинарии в течение многих лет был преподавателем церковного пения и музыки. По предметам своей специальности Калачинский заявил себя многими литературными работами. В журнале «Вера и Разум» помещен ряд его статей, вышедших потом отдельной брошюрой, под заглавием: «Можно ли обвинять свв. Отцов и Учителей Церкви первых веков христианства в так называемом платонизме (заимствовании идей у философа Платона и его последователей)?» Харьков 11900 г. В журнале «Труды Киевской Дух. Академии» за 1885–1886 гг. напечатан перевод с французского (из журн. «Revue philosophique») статей Рише «О сомнамбулизме», вышедший отдельной брошюрой (Киев 1886). В журнале «Церковно-Приходская Школа» за 1890 г. помещена статья «Организация церковных хоров при сельских храмах», вышедшая отдельною брошюрой (Киев 1890), за 1892 – 1893 г. ряд статей под заглавием: «Как построятся трехголосные и четырехголосные церковные песнопения?» Статьи эти составили отдельную книжку под заглавием «Элементарные сведения из учения о гармонии в приложении к церковному пению», вышедшую в 1904 г. 4 изданием. Книжка эта Учебным Комитетом при Св. Синоде допущена в качестве учебного руководства по церковному пению для IV класса Духовных Семинарий; Училищным Советом при Св. Синоде – в качестве учебного пособия для учителей церковно-приходских, второклассных и церковно-учительских школ. – В том же журнале за 1895 г. помещен ряд статей под заглавием: «Каков должен быть тип нашей начальной народной школы и кому должно принадлежать руководство в ней? (по данным историческим, национально-психологическим и по отзывам выдающихся русских мыслителей)». В том же журнале за 1903 – 1904 гг. помещен ряд статей, вышедших тоже отдельною брошюрой под заглавием «Беседы с учителями начальной школы по вопросам воспитания и обучения» (Киев 1904 г.). Наконец, в том же журнале с самого его основания (1886 г.) и до сих пор постоянно ведется отдел «Педагогическое Обозрение» и помещен ряд рецензий о книгах педагогического и дидактического содержания, а также и о специально-певческих изданиях и методических руководствах по церковному пению. В журнале «Руководство для сельских пастырей» также помещен ряд статей под заглавием «Сельский пастырь, как законоучитель церковно-приходской школы и заведующий ею», вышедших потом отдельной брошюрой (в 1902 г., 2-м; изданием); в том же журнале помещена статья «Каково должно быть православно-русское церковное пение?» (№№ 48–50 за 1894 г.), а также перевод с немецкого статьи «Христианство при свете разума и опыта» (в 1899 г.) и ряд рецензий и заметок о книгах педагогического и церковно-певческого содержания. Кроме того, помещено несколько статеек в журнале «Воскресное Чтение».

А. Н. Г.