Гедеон (Покровский), епископ

Гедеон (Покровский), епископ. Уроженец Орловской губернии, в мире носил имя Герасима, среднее образование получил в Орловской духовной семинарии, где окончил курс с званием студента. Тотчас по окончании курса семинарии, посвятил себя служению церкви: в 1872 г. был рукоположен во священника, через два же года – в 1874 г. – поступил в число братьев Мещовского монастыря и в 1875 г. был пострижен в монахи. Затем, уже в монашеском чине, Г. поступил для завершения своего богословского образования в Киевскую духовную академию; здесь получил степень кандидата богословия в 1884 году, после чего вскоре был назначен членом японской духовной миссии в Токио, в 1885 г. уволился от служения при миссии и был определен в число братьев Болховского монастыря. С 1887 г. снова начинается общественное служение иером. Г. сначала на должности преподавателя Казанской духовной семинарии, а отсюда в 1888 г. он был переведен на должность смотрителя Холмского духовного училища. В том же 1888 г., после защиты диссертации «Археология и символика ветхозаветных жертв», Казань, 1888 г., получил степень магистра богословия, в следующем 1889 г. возведен в сан архимандрита и вступил на должность ректора Холмской духовной семинарии. В этой должности и сане ему пришлось, однако, быть недолго, так как 14 декабря 1891 г. последовало высочайшее повеление о бытии ему епископом Люблинским; хиротонисан 12 янв. 1892 г. С 1896 г. по 1899 г. пребывал на покое, а с 12 ноября 1899 г. состоит епископом Прилукским, викарием Полтавской епархии и настоятелем Полтавского Крестовоздвиженского необщежитного монастыря. Имеет ордена: Анны 2 степ. (с 1891 г.) и Владимира 3 степ. (с 1894 г.).

Магистерская диссертация преосвященного Г. – «Археология и символика ветхозаветных жертв», Казань, 1888 г. – представляет собою очень удобное и хорошее руководство для интересующихся затрагиваемыми ею вопросами; материал здесь расположен по плану в порядке вопросов, установившихся в археологии ветхозаветных жертв. «Сочинение имеет все свойства хорошего учебного пособия: систематический порядок, точность, краткость и ясность. При рассмотрении самых многосложных пунктов автор всегда попадает в самое сердце вопроса и в коротких словах дает точное понятие о предмете... Своим последним основанием автор всегда старается иметь отеческие свидетельства, хотя эти последние приводятся не в подробном развитии. Язык автора, можно сказать, безупречен. Мысль свежа, бойка и изворотлива» (Из отзыва проф. А. Олесницкого, «Жур. сов. Киев. дух. акад.», 1888 г., засед. 19 мая. Стр. 160–161).