Александр – имя восьми пап

Александр – имя восьми пап. – Александр I. священномученник, занимал римскую кафедру в начале II века, между Еваристом и Ксистом I; но время его восшествия на престол и смерти в точности неизвестно. Евсевий в своей Хронике указывает 103–114, а в своей Церк. Ист. 108–118 годы; Соdех Libеrii указывает 109–119, и проч. Согласно с Liber Роntificalis и Acta Аlexandri, он потерпел мученичество вместе с Евентием и Феодулом, и был погребен на Viа Nomenta. В Менол. Вас. под 16 март. показана память этого свящ.-муч., папы римск. Алекс. І (109–119), но без сказания об нем, в Прол. древлерусс. стишном встречается только имя его (как и в Макар. Чт.-Мин., по стишн. Прол.), в греч. Синакс. показывается также имя, а сказания о жизни нет (см. Служ. Мин. 1843 г. Вен. изд. и Синакс. Ник.), но уже в Месяц. Тип. Вел. Конст. цер. определенно указывается на 16 мар. память – «Александра, папы Римского» (Дмитриев., Опис. лит. рук., I, 55), – у Дмитр. Рост., как и в печат. Прол. (изд. 1895 г.), он совсем не упоминается. По Месяц. Св. Синод., изд. 1891 г., пам. его 16 мар. Рим. Мар.3 мая (Сергий, М. В., II, 68; GН., I, 338).

Александр II. (Ансельм Луккский), 1 октября 1061–21 апреля 1073; родом из Баггио в Миланской области, в монастыре Бек познакомился с теми преобразовательными идеями, которые в это время распространялись из Клунийского монастыря, и проповедовал их в Северной Италии с таким успехом, что его вообще считают духовным отцом так называемой патарии – народного движения, направленного против испорченного духовенства и его союзников, заносчивой городской знати. Даже после своего восшествия на епископскую кафедру в Лукке, он продолжал свою связь с патарией, и был дважды посылаем в Милан в качестве папского легата по ее делам. После смерти Николая II, Ансельм под влиянием Гильдебранда был избран папой, и его царствование ясно обнаруживает управлявший им дух. Так как не было получено согласия императрицы Агнесы и ее малолетнего сына, Генриха IV, то Базельский собор избрал папой епископа Пармского Кадала, под именем Гонория II (28 октября 1061 г.), и между двумя папами за стенами Рима происходили кровавые столкновения. Под влиянием архиепископа Ганнона Кельнского, который держал молодого короля, а с ним и регентство, в своих руках, в Мантуе был созван общий собор, и там Александр был признан, а Гонорий отлучен. Но Ганнон не получил большой благодарности за то, что он сделал. Когда (в 1068 г.), во время путешествия в Рим, он сделал визит отлученному Кадалу по какому-то гражданскому поручению, Александр отказался принять его, пока он не предстал пред ним в плаще покаяния и с босыми ногами. Еще суровее он относился к королю. В 1071 г. римская курия низложила епископа Констанцского Карла, хотя король вручил ему перстень и посох. В 1072 г. та же мера предпринята была против архиепископа Миланского Готфрида; и когда Генрих IV, тем не менее, утвердил Готфрида, папа подверг его отлучению. Также и в своих отношениях к Филиппу I Французскому, Роберту Гюискарду Сицилийскому и Вильгельму Завоевателю, Английскому, Александр умел показать свою папскую власть. У него именно возникла мысль о занятии всех епископских кафедр завоеванной Англии нормандцами, и он возвел Ланфранка Бекского на архиепископскую кафедру Кентербери, и сделал его примасом церкви Англии.

Александр III (Роланд), 7 сентября 1159–30 августа 1181, родом из Сиены, по-видимому, в течение некоторого времени преподавал в Болонье каноническое право, и был автором так называемой Summa Magistri Rolandi. В 1150 г. он приглашен был папой Евгением III в Рим, и сделан кардинал-диаконом; и с 1153 г. занимал влиятельное положение в качестве папского канцлера, причем стал во главе анти-императорской партии среди кардиналов, и стоял за тесный союз с Вильгельмом Сицилийским. После смерти Адриана IV он получил все голоса за исключением трех, которые были поданы за кардинал-пресвитера Октавиана. Последнему, однако, удалось получить согласие духовенства и народа, он принял имя Виктора IV, и таким образом начался раскол, который продолжался почти двадцать лет. Император Фридрих I созвал в Павии собор, который подтвердил избрание Виктора IV (11 февраля 1160) и подверг Александра IIІ отлучению. Но Александр, отказавшись присутствовать на соборе, созванном императором, отвечал на это отлучением самого Фридриха, 24 марта. Но два года спустя (25 марта 1162 г.) он вынужден был бежать из Италии и искать убежища во Франции, где Людовик VІІ предоставил ему безопасную резиденцию в Сенсе и почти щедрое содержание. Со смертью Виктора IV (20 апреля 1164 г.) не закончился этот раскол. Рейнальд Дассельский немедленно выставил нового антипапу, Пасхалия ІІІ, не обращая никакого внимания на канонические формы избрания; и, когда Пасхалий умер (20 сентября 1168 г.), императорская партия в Риме и народ избрали Калликста ІІІ. В 1165 г. Александр III сделал попытку упрочиться в Италии, и вступил в Рим (23 ноября). Но в следующем году в Италию прибыл с большим войском император. Рим взят был штурмом, Пасхалий восстановлен, а Александр опять принужден был бежать. Тем не менее, его авторитет все более возрастал; и когда, в 1167 г., ломбардские города составили союз против Фридриха I, под протекторатом Александра ІІІ, то император обнаружил склонность вступить в переговоры. Переговоры, однако, не удались, и император еще раз двинул войска в Италию; но на этот раз он был совершенно разбит в битве при Легнано (29 мая 1176), так что должен был подчиниться всем требованиям папы; и конгресс в Венеции (1 августа 1177 г.) не только признал Александра ІІІ, но и предоставил ему префектуру в Риме. Еще большего торжества он достиг над королем Генрихом II Английским, так что Беккет был канонизован, а король принужден был подвергнуться унизительной эпитемии. Высшим пунктом его успеха был Латеранский собор 1179 г. Там кафары подвергнуты были отлучению, и против них объявлен крестовый поход; и там же произведена была перемена в порядке избрания пап, причем низшее духовенство и народ были лишены участия в нем, и отменено было право императора на утверждение. Симпатии римлян, однако, Александр ІІІ никогда не приобрел. Хотя Калликст ІІІ формально отрекся от престола (29 августа 1178 г.), и признал Александра, однако, избран был новый антипапа, Иннокентий ІІІ. Александр в третий раз был изгнан из Рима и умер, в качестве изгнанника, в Чивита Кастеллана.

Александр IV (Ринальдо де-Конти), 12 декабря 1254–25 мая 1261, сделан был кардинал-диаконом в 1227, и кардинал-епископом Остии в 1231 г., и наследовал на папском престоле Иннокентию IV, усвояя политику своего предшественника и продолжая борьбу с Гогенштауфонами. На своем смертном одре Конрад IV отдал своего сына Конрадина, наследника герцогства Швабии и королевств Иерусалимского и Сицилийского, под опекунство папы, надеясь этим превратить своего ожесточеннейшего врага в союзника. Иннокентии IV принял опекунство с большими обещаниями, и (23 января 1255 г.) Александр IV возобновил эти обещания. Однако, он не сдержал их. 4 февраля того же года он посоветовал швабской знати оставить своего наследственного герцога, Конрадина, и стать на сторону Альфонса Кастильского. 25 марта он отлучил Манфреда, дядю Конрадина, захватившего королевство Сицилийское от имени своего племянника; и 9 апреля он заключил союз с Генрихом III Английским, предоставляя его сыну наследство Конрадина, Сицилию и Апулию, как папские ценные владения. По смерти Вильгельма Голландского (28 января 1256 г.), он запретил архиепископам Кельнскому, Метцскому и Трирскому возводить Конрадина на престол своего отца; и в споре о германской короне, возникшем теперь между Альфонсом Кастильским и Гичардом Корнваллийским, он самым энергическим образом стал на сторону последнего. Его интерес в этом английском союзе, однако, был чисто денежного свойства; потому что из Англии именно добывались деньги, которые давали ему возможность вести войну против Манфреда. В августе 1258 года, вследствие слуха о смерти Конрадина, Манфред сам овладел короной Сицилии, и, после победы при Монтаперто и завоевания Флоренции, он выступил, как признанный глава гибеллинской партии. Папа возобновил отлучение против него 18 ноября 1260 года; но, не смотря на неудачи при Эззелино да Романо, гибеллины все более усиливались; и вскоре после его смерти Александр испытал унижение в виду того, что Манфред избран был в римский сенат. В последний год его папствования много беспокойства причинили ему флагелланты, процессии и проповеди которых он, запретил в Риме. Созванный им в Витербо собор, с целью устроить крестовый поход против татар, собрался только уже после его смерти.

Александр V (Петр Филарги). 26 июня 1409–3 мая 1410, сирота из Кандии, получил воспитание в одном Миноритском монастыре, впоследствии вступил в этот орден, путешествовал по Италии, Англии и Франции, приобрел себе известность в качестве учителя риторики в парижском университете, получил видное назначение при дворе герцога Иоанна Галеаццо Висконти, и в 1402 году сделан был архиепископом Миланским, а Иннокентием VII возведен в сан кардинал-пресвитера. Собор Пизанский, собранный с целью покончить раскол между Бенедиктом XIII и Григорием XII, избрал его, когда уму было уже 70 лет от роду, на кафедру ап. Петра, низложив двух соперничествующих пап. Но принятые собором меры не имели успеха. Бенедикта XIII еще признавали Испания, Португалия и Шотландия; Григория ХII – Неаполь, Венгрия и некоторые страны Германии; и Александра V – Франция, Англия и некоторые области Германии; и все эти трое пап взаимно отлучали и анафематствовали друг друга.

Александр VІ (Родриго Ланцоль), 11 августа 1492–18 августа 1503, родом из Валфисии, был усыновлен своим дядей, Калликстом III, в семейство Борджиа, сделан епископом Валенсским, кардинал-диаконом и вицеканцлером римской курии. Этим доходным положением он пользовался в видах накопления огромного богатства, и свое богатство растрачивал в самых возмутительных оргиях. Но его возмутительная жизнь не препятствовала его церковным повышениям. Он сделан был кардинал-епископом Порто, и после смерти Иннокентия VІІI взошел на папский престол, подкупив большинство голосов. Жизни своей он не изменил и сделавшись папой. Его прелюбодейная связь с Юлией Фарнези, женой одного из его племянников, и с его собственной снохой, женой Иофре, была известна всем; и все говорили, хотя этого никогда и не было доказано, что он совершил кровосмешение с своей собственной дочерью, Лукрецией Борджиа. Напрасно возмущались светские власти; напрасно негодовали все более серьезные люди: с первыми папа умел улаживать дела, последних принуждал к молчанию. Александр VI знал только два побуждения в своих действиях – удовлетворение своих плотских страстей и предоставление своим детям власти и богатства. Последний мотив особенно сосредоточивался на его сыне, Цезаре Борджиа. Он был сделан архиепископом Валенсии в 1492 году, и кардиналом в 1493; но он хотел оставить церковь и основать чисто гражданское государство, и начал исполнение своих планов чрез умерщвление своего брата Жуана, герцога Гандии, 14 июня 1497 г. В 1499 г. он женился на Шарлотте Альбертской, сестре короля Наваррского, и сделан был герцогом Валенсии; и когда отец продолжал свои интриги при дворах неапольском, испанском, французском и других – интриги, которые, хотя и стоили смерти, и разорения тысячам людей, не имели никакого действительного интереса, ни религиозного, ни политического, – сын работал в Романьи, открытой силой изгоняя правящие семейства или истребляя их убийством и ядом. Огромная собственность семейства Колонны была конфискована, и немедленно после разорения Колоннов началось ограбление и Орсини. Старый кардинал Орсини был вынужден выпить яд. В 1501 году Романья, главная провинция папских владений, была превращена в имение фамилии Борджиа. По мере того, как стремления становились все более заносчивыми, самые средства делались все более беззастенчивыми. Папа старался интригой приобресть от императора Пизу, Лукку и Сиену, и замышлял возвести Романью на степень королевства, но внезапно попал в поставленную им самим ловушку. Он намеревался отравить богатого кардинала Адриана на одном пиру, с целью присвоить себе его огромные богатства; но Адриан подкупил повара, и яд был поставлен перед самим папой, который и умер от него.

Александр VII (Фабио Киджи), 7 апреля 1655–22 мая 1667 г., в качестве папского легата принимал участие в переговорах о вестфальском мире, но заявил, что он не желал бы входить ни в какое общение с еретиками, и открыто протестовал против законности договоров Мюнстерского и Оснабрюкского. После своего возвращения из Германии он сделан был кардиналом и государственным секретарем, и под его именно влиянием Иннокентий X осудил в качестве еретических пять положений, извлеченных из Янсениева «Августина». Он вполне находился во власти иезуитов; и в их споре с Порт-Роялем он впервые осудил всех, кто утверждали, что названных пяти положений не было в книге Янсения, и затем всех, кто сомневались в непогрешимости папы также по отношению к историческим или деловым вопросам. Но такие крайние притязания были просто результатом слабости, и увядающая сила папства явно обнаруживалась во многих случаях при этом папе. Французский посланник, герцог де-Крекн, считая себя оскорбленным по случаю столкновения между его свитой и корсиканской гвардией папы, осадил Рим. Так как ему не было дано немедленного удовлетворения, то Людовик XIV приказал папскому иунцию оставить Париж, занял Авиньон и Венесенн, и угрожал нашествием. С целью достигнуть мира, папа должен был подчиниться весьма унизительным условиям. Также и в Португалии его политика почти оказалась роковой для него. В 1640 году Португалия отделилась от Испании и избрала себе собственного короля из дома Браганди. Но Иннокентий X отказался признать нового короля и утвердить назначенных им епископов. Александр VІІ продолжал эту политику, и результатом было то, что король Иоанн IV оставил епископские кафедры вакантными и пользовался доходами с них в пользу войска, и для других гражданских целей. Мало того, он задумывал даже совершенно отложиться от Рима и составить национальную церковь, в которой право утверждения епископов принадлежало бы архиепископу. До этого, однако, не допустил Климент IX.

Александр VIII (Пиетро Оттобони), 6 октября 1689–1 февраля 1691 г., при котором отношения к Франции настолько улучшились, что король возвратил Авиньон и отказался от своих притязаний на право убежища для своего посланника. Действительная причина распри, однако, не была устранена. После долгого колебания папа объявил недействительными четыре положения, признанные в 1682 году королем и духовенством Франции, в силу которых утверждалась свобода галликанской церкви, и французское духовенство освобождалось от присяги, которая делалась на этих положениях.