Слово Божие
Слово Божие разделено на части.
Священное Писание есть истинное слово Божие.
Праотцы спасались без Священного Писания, ибо Сам Бог наставлял их.
Слово Божие утверждено чудесами и кровью апостолов.
Благодаря силе Божией, слово Божие через 12 человек прошло всю вселенную.
Слово Божие обошло мир, и идолопоклонство пало.
Слово Божие принесло обильный плод, несмотря на препятствия.
За слово Божие пророки, апостолы и прочие угодники гонимы были.
Слово Божие есть послание Царя Небесного к людям.
Слово Божие есть дар Отца Небесного.
Верующие через чтение слова Божия общаются с Самим Богом.
Слово Божие есть орудие, через которое ДУХ СВЯТОЙ действует в СЕРДЦАХ.
Слово Божие есть проявление благости Божией.
Вся Церковь утверждается словом Божиим.
Слово Божие внутри себя имеет особую силу.
Слово Божие истинно, что возвещает, то и будет.
Укреплять веру тем, что слово Божие – непоколебимая истина.
Слово Божие неложно и неизменно.
В слове Божием воля Божия открыта.
От незнания слова Божия – заблуждения.
От незнания слова Божия извращаются понятия греха и добродетели.
Слово Божие должно быть в основе жизни ХРИСТИАНИНА.
Слово Божие учит ПОДРАЖАТЬ Богу.
Евангелие и жизнь Христова – христианам образец.
СЛОВО БОЖИЕ требует исправления души, а не внешности.
Св.Писание есть зеркало, которое отражает святость Божию.
Христианин должен смотреть в слово Божие, чтобы очищать образ Божий в своей душе.
Слово Божие есть правило христианской жизни.
Кто не внимает, тот в заблуждении.
СЛОВО БОЖИЕ избавляет от СЛЕПОТЫ.
Слово Божие есть правило веры и жизни.
Слово Божие есть светильник.
Слово Божие есть светильник во тьме.
Слово Божие светит в ночи.
Слово Божие есть светильник, открывающий тайны.
С помощью БЛАГОДАТИ от Священного Писания исходит просвещение.
Слово Божие просвещает разум.
Слово Божие есть свет, путеводитель, зеркало.
Бог даровал слово человеку, как светильник, врачевство и пищу.
Слово Божие есть свет, ПИЩА, подкрепление и утешение.
Слово Божие есть Божия трапеза.
Слово Божие питает души и научает каждого человека в его должности.
Без слова Божия и БЛАГОДАТИ душа, как иссохшая земля.
Когда слово Божие не проповедуется, есть знамение ГНЕВА БОЖИЯ.
Без слова Божия душа находится в бедственном положении.
Слово Божие есть духовная аптека.
Евангелие врачует.
Слово Божие подает утешение и исцеление.
В слове Божием каждый человек находит врачевание от духовных недугов.
Слово Божие есть семя духовное и приносит плод также духовный.
Слово Божие, как семя.
Слово Божие есть семя. Усвоение его зависит от сердец человеческих.
Слово Божие всем проповедуется, но не во всех плод приносит.
Если слово Божие не возбуждает духовных движений в ДУШЕ, его семя погибло.
С помощью слова Божия преодолеваются препятствия на пути ко СПАСЕНИЮ.
Слово Божие есть оружие духовное против врагов.
Слово Божие написано для всех, так как Бог хочет всем спастись.
Слово Божие научает, каким должен быть в человеке образ Божий.
Кто хочет по воле Божией жить, тот должен изучать слово Божие.
Слово Божие дано человекам для познания и исполнения закона Божия.
Священное Писание дано для спасения.
Какую пользу для СПАСЕНИЯ приносит познание истин из слова Божия.
Слово Божие ведет к блаженству.
Человеку необходимо подкрепление, утешение, напоминание – все это из слова Божия.
Каждый найдет в слове Божием укрепление в ПОДВИГЕ и УТЕШЕНИЕ в СКОРБЯХ.
Слово Божие, вселяясь в ДУШУ, обновляет ее.
Слово Божие имеет Божественную силу и возбуждает к ДУХОВНОМУ ДЕЛАНИЮ.
Слово Божие укрепляет ВЕРУ, НАДЕЖДУ и ЛЮБОВЬ.
Слово Божие веру укрепляет.
Слово Божие научает любить Бога и ближнего.
Священное Писание учит любить врагов.
Слово Божие научает, как жить.
Слово Божие освещает, указывает путь.
Слово Божие укрепляет в благочестии, терпении, покаянии.
Рассуждение о истинности слов Божиих приводит к благочестию.
Слово Божие для того, чтобы человек познал грех и исправился.
Слово Божие постоянно призывает ГРЕШНИКА к ПОКАЯНИЮ.
Священное Писание утешает в скорбях.
Слово Божие есть единственное утешение христианина.
Слово Божие всему научает, на все полезно.
Слово Божие, вошедши в сердце, делает его местом мудрости.
Чтение приводит к вечной жизни.
Слово Божие, чтобы принесло плод, необходима БЛАГОДАТЬ.
Чтобы слово Божие принесло пользу, нужно просить в МОЛИТВЕ помощь Божию.
Просить Бога о вразумлении СЛОВА БОЖИЯ, читать его с молитвой.
Читая слово Божие, просить Бога, да просветит очи духовные.
Чтобы слово Божие имело действие в СЕРДЦЕ, необходимо МОЛИТЬСЯ.
Слово Божие изучать с МОЛИТВОЙ.
Слово Божие нужно читать и молиться.
Нельзя одновременно и слово Божие, и МИР СУЕТНЫЙ любить.
Чтобы слово Божие читать с пользой, следует очистить СЕРДЦЕ.
Сердце, когда исполнено любовью к миру, не может принять слово Божие.
Слово Божие приносит плод в сердцах добрых.
Чтобы слово Божие дало плод, нужно искоренять мирские прихоти из СЕРДЦА.
Необходимо сердце очистить.
Слово Божие, прочитанное или слышанное, следует укоренять в СЕРДЦЕ.
Господь ублажает тех, кто слушание слова Божия ставит выше мирских забот.
Слушание слова Божия есть благая часть Слово Божие изучать надо со страхом.
Слово Божие, чтобы принесло пользу, надо читать с благоговением и усердием.
Слово Божие надо с особым благоговением слушать и читать.
К Слову Божию относиться со вниманием и благоговением.
Слово Божие надо почитать.
Верить в Евангелие.
Чтение если непонятно, временно пропустить.
Не испытывать любопытно слово Божие, но испытывать состояние души на основании слова Божия.
Слово Божие надо не только слушать, но и рассуждать и переваривать.
Слово Божие читать с УСЕРДИЕМ и размышлением.
Слово Божие внимательно слушать, красноречиво или нет говорит пастырь.
Слово Божие необходимо читать или слушать со вниманием.
Слово Божие исцеляет тех, кто кается.
ПОКАЯВШИЙСЯ воспринимает слово Божие по-иному.
Псалмы и Священное Писание нужно всегда петь и почитать.
Слово Божие должно хранить в сердце и питать им душу.
Слову Божию поучаться для познания Бога.
Слово Божие должно читать не ради научения, но для познания воли Божией и спасения души.
Читающие слово Божие только ради знания лишаются утешения.
Слово Божие необходимо изучать для СПАСЕНИЯ ДУШИ.
Тщательное изучение слова Божия свидетельствует о послушании Богу.
Слово Божие следует изучать не ради знания, но чтобы жизнь по его правилам устроить.
Чтобы слово Божие принесло пользу, следует поверить ему и жить, как оно учит.
Слово Божие соблюдает тот, кто Бога любит.
Слово Божие необходимо читать и исполнять его, чтобы оно плод принесло.
Слово Божие должно не только слушать, но хранить и исполнять.
Слово Божие надо исполнять, чтобы оно не оказалось бесплодным.
На других не смотреть, но держаться СЛОВА БОЖИЯ.
Не пренебрегать словом Божиим, этой милостью Божией, то есть исполнять, что Он говорит в Своем слове.
Если есть ВЕРА Евангелию, то будут исполняться Евангельские ЗАПОВЕДИ.
Если почитаешь Бога, то почитай и Его слово и Его ЗАПОВЕДИ.
Неисправен тот, кто не внимает СЛОВУ БОЖИЮ.
Знание БИБЛИИ без жизни по ее заповедям пользы не приносит.
Слушающий слово Божие и не исправляющийся, приносит себе вред.
Чтение без исполнения не приносит пользы.
Слово Божие не приносит пользы, если его читать и слушать, но не исполнять.
Если читать и не исправлять себя по прочитанному, то можно прийти в злейшее состояние.
Пренебрежение словом Божиим есть признак НЕВЕРИЯ.
Кто волю Божию не исполняет, тот исключается из числа рабов Божиих.
За пренебрежение словом Божиим отнимается благодать.
Нежелание слушать слово Божие есть признак духовного расслабления и нездравия.
Кто слову Божию не внимает, тот Бога не слушает.
Когда человек не ВЕРИТ СЛОВУ Божию, то имя Божие хулится.
Слово Божие будет обличать нерадивого христианина на Суде.
Слово Божие нужно читать с благоговением, но грешник им пренебрегает.
Слово Божие обращено ко всем, никто не свободен от исполнения его повелений.
Господь Сам повелевает читать Священное Писание.
СЛОВО БОЖИЕ необходимо всем, пастырям особенно.
В слове Божием ПОУЧАТЬСЯ с юности, так как в юном СЕРДЦЕ удобнее прозябает (8, с.890–928).
Действие слова Божия
Слово Божие, как слово самой Божественной Истины, благодатной своей силой просвещает разум, очищает совесть и сердце, делает их способными к восприятию благодатных внушений. Сила благодати, сокровенная в слове Божием, возбуждает и укрепляет волю к исполнению закона Божия, к борьбе с искушающим злом и с демонами. Слово Божие, по словам свят.Тихона Задонского, насаждает и укрепляет в нас веру, утверждает надежду, насаждает и укрепляет в нас любовь к Создателю. Словом Божиим вся Святая Церковь в вере пребывает, утверждается и спасается (32).
Священное Писание – одно из главных средств для наставления в праведности
Святой Иоанн Златоуст говорит, «что телесная пища для поддержания наших сил то же, что чтение для души. Оно есть духовная пища, которая укрепляет ум и делает душу сильною, твердою и мудрой, не позволяет ей увлекаться неразумными страстями» (Св.Иоанн Златоуст. Творения, т.ИИ, с.432). В Священном Писании излагается все, что должно делать и чего не должно. Оно есть одно из главнейших средств для научения, для обличения, для исправления, для наставления в праведности (2Тим.3,16). Для того дано наставление Писаний, чтобы совершен был «Божий человек» (Там же).
Слово Божие приводит блуждающий ум в собранность (Там же).
Слово Божие содержит в себе Божественную силу
Слово Божие содержит в себе Божественную силу, которая побуждает христианина к духовному деланию. Без этой укрепляющей силы Святого Духа, изливающейся через слово Божие, он не может продолжать свой путь, ведущий в обители Отца Небесного (7, с.294).
Слово Божие укрепляет в душе веру
Слово Божие насаждает и укрепляет в душе веру, без которой невозможно угодить Богу. Без чтения слова Божия вера угасает. Человек по своей греховности бывает более всего склонен к плотскому мудрованию, особенно в вопросах веры и духовной жизни, поэтому для него требуется постоянное упражнение в слове Божием, возбуждающем и направляющем его духовные силы ко спасению. Таким образом, слушание или чтение слова Божия с размышлением поддерживает и укрепляет веру. Напротив же, кто не изучает прилежно Священное Писание, тот теряет веру и постепенно уклоняется на путь греха и беззакония, начинает служить не Богу, а диаволу, который влечет его подобно пленника в вечную погибель. Такой человек уже ничего доброго и душеспасительного сделать не может, хотя бы и добрым казался (7, с.294).
Слово Божие укрепляет любовь
Чтение Священного Писания не только утверждает надежду, оно также насаждает и укрепляет любовь к Создателю, побуждает любить ближнего как своего брата, как члена единой Церкви, как образ Божий, учит любить как друзей, так и врагов, благословлять проклинающих, добро творить ненавидящим и молиться за творящих напасти (7, с.294).
Слово Божие обличает грех
Немаловажную пользу чтение слова Божия приносит христианину и в борьбе с грехом. Оно обличает грех, показывает его мерзость и гибельность, способно бывает отвратить сердце христианина от увлечений грехом. Имеющий греховную язву начинает познавать свое заблуждение, приходит в покаянное состояние (7, с.294).
Слово Божие облегчает скорби
Великое облегчение и отраду Божественное Писание доставляет христианину во время его скорбей и страданий. Оно указывает страждущему на неизбежность и спасительность жизненных испытаний, приводя в пример образ величайшего Страдальца – Господа Иисуса Христа. Научая по-христиански воспринимать все превратности человеческой жизни и ревностно трудиться над очищением души, слово Божие постепенно возводит человека к совершенству и блаженной вечной жизни (7, с.294).
С помощью слова Божия христианин приходит к познанию Божественных тайн
Божественное слово низводит в душу благодатную радость, мир помыслов и желаний, вводит благоговейного читателя в светлую область мира духовного, где Отец Небесный питает и услаждает сердца стремящихся к Нему небесной пищей и Божественным питаем. На высших ступенях духовной жизни христианин приходит с помощью слова Божия к познанию Божественных тайн и бытия мира (7, с.295–296).
Слово Божие приносит большую пользу, если читается с благоговением
Большую пользу приносит слово Божие в деле спасения человека, если оно читается с благоговением и страхом Божиим. Ведь это слово не человеческое, но Самого Бога, и потому при чтении этого слова надо проникнуться сознанием величия Того, от Кого оно исходит. Святитель Тихон, объясняя необходимость благоговейного отношения к слову Божию, делает следующее сравнение. С каким усердием, говорит он, любовью, почтением и благодарностью читает человек письмо, полученное от близкого и дорогого лица, которому он обязан не только благосостоянием, но и самой жизнью. Он часто берет это письмо в руки, перечитывает, бережно хранит и даже хвалится им перед другими. Насколько же большее благоговение и усердие обязан выражать христианин по отношению к Посланию Бога, Царя Небесного и Господа Вседержителя, которое Он даровал через Своих пророков и апостолов! Ведь это есть дар Божий, который требует «чистых рук принятию, чистых ума и мыслей к размышлению, чистых уст к проповеданию» (7, с.296).
Слово Божие нужно читать с вниманием
С благоговением должно соединяться и сугубое внимание, без которого семя слова Божия может быть похищено духом злобы, подобно тому, как птица склевывает семена, оставшиеся на поверхности земли, и тогда человек остается без плода (7, с.296).
Слово Божие приносит плод, когда человек размышляет о прочитанном
Слово Божие приносит плод и тогда, когда христианин размышляет о прочитанном. Такое рассуждение есть как бы переваривание духовной пищи, обращение ее «в сок и кровь духовную». В этом случае читаемое будет лучше восприниматься умом и сердцем человека, укрепляться в памяти, от чего просвещается ум и возникает еще большее желание к продолжению чтения (7, с.296).
Что дает чтение слова Божия
Христианин, упражняясь в постоянном чтении слова Божия, становится умудренным и просвещенным. Его внутреннее око души посредством Божественных словес бывает способным распознавать диавольские прилоги и совершенно удалять их из сердца. «Возникающие злые помыслы, – учит святитель Тихон Задонский, – тотчас пресекай мечем глагола Божия... дабы укрепившеся не повредили и не умертвили внутреннего человека. Угашай искру, пока в пламень не возросла, и убивай врага, пока мал есть. Аще бо искру не угасиши, то великий огнь будет, и аще врага не убиеши, пока мал есть, то возрастши укрепится, одолеет тя и низложит тя» (4.53) (7, с.314).
Хотящему принять слово Божие следует открыть свое сердце
Хотящему принять слово Божие следует открыть свое сердце и так возжелать глаголов жизни вечной, как жаждет дождя иссохшая земля. Только в таком случае христианин сможет напитать свое сердце и удалить из него все страсти (2.56) (7, с.335).
Что приводит блуждающий ум в собранность
Наилучшим средством в борьбе с завистью является слово Божие, которое приводит блуждающий ум в собранность и, подобно мечу, умерщвляет зависть в ее зародыше (7, с.323).