ТЕРПЕНИЕ (См. также ИСКУШЕНИЯ, ПУТЬ ТЕСНЫЙ, СКОРБИ)

Не ропщи и не позволь себе оскорбить кого-либо (Антоний Великий). VI, 24.

Не страшись бесчестий, наносимых человеками (Антоний Великий). VI, 24.

Стяжавший долготерпение не попустит себе помышления лукавого о ближнем (авва Исаия). VI, 216.

Бог не увеселяется никакою добродетелию столько, как когда кто впадет в какую-либо скорбь и терпеливо переносит ее до конца с благодарением. Равным образом от больного Бог не истязует поста или подвига телесного, – требует от него только терпения, благодарения и умной молитвы, состоящей в том, чтобы иметь ум всегда направленным к Богу. Пост и телесные труды совершаются человеком для обуздания нечистых страстей, а телесная болезнь выше и крепче поста, подвига и телесного труда: поэтому с немощного не спросится поста и труда телесного; он только должен непрестанно благодарить Бога и молить Его, чтобы даровал ему терпение (Изречения безымянных старцев). VI, 381.

Если случится тебе скорбь на том месте, где ты живешь, то не оставляй места во время скорби. Если же поступишь иначе, то куда ни пойдешь, везде найдешь то, от чего бежишь. Претерпи, доколе не пройдет скорбь, тогда поди, куда хочешь, чтобы отшествие твое не причинило соблазна другим и не произвело смущение в жительствующих в том месте, откуда ты выходишь (Изречения безымянных старцев). VI, 387.

Если будешь одержим телесною болезнию, то не малодушествуй по причине этого. Если Господу Богу угодно, чтобы ты немоществовал по телу: то ты – кто, чтобы тебе огорчаться этим? Не Бог ли промышляет о тебе во всем? Неужели ты живешь без Него? И потому: переноси болезнь терпеливо, и проси Бога, чтобы Он даровал тебе полезное, то есть, чтобы совершалась над тобою воля Его, а ты безмолвствуй в терпении, питаясь тем, что доставится любовию (Изречения безымянных старцев). VI, 388.

Старец на вопрос, почему так беспокоят нас бесы, отвечал: потому что мы отвергли оружие наше, самоукорение, смирение, нищету и терпение (Изречения безымянных старцев). VI, 397.

Кто терпеливо переносит презрение, бесчестие и убыток, тот может спастись (Изречения безымянных старцев). VI, 398.