МОЛИТВЕННОЕ ПРАВИЛО
1. Какое правило предпочитали святые Отцы исполнять, легкое, но постоянно совершаемое или трудное в начале, но потом оставляемое?
Сказал авва Матой: Предпочитаю правило легкое, но постоянно совершаемое, правилу трудному в начале, но скоро потом оставляемому.
Стр. 313 (1).
2. Как должно совершать молитвенное правило?
Он сказал: Когда стоишь, совершая твои молитвы, – ум твой да внимает силе слов, и думай, что ты предстоишь Богу, истязающему сердца и утробы. Когда восстанешь от сна, прежде всего прославь Бога устами твоими, потом начни правило твое легко и тихо, вспоминая греховность твою и воздыхая о ней, также ожидающую тебя вечную муку. (Авва Силуан).
Стр. 354 (6).
3. Должно ли опускать молитвенное правило, когда помыслы внушают нам успокоить свое тело?
Будем исполнять неупустительно молитвенное служение наше, не склоняясь на представления лености, живущей в теле и предлагающей необходимость успокоить его. Уподобимся Даниилу, который решился лучше умереть, нежели оставить совершаемое им ежедневное молитвенное правило. (Авва Исаия).
Стр. 235 (584).
4. Почему необходимо тщательно исполнять молитвенное правило?
Тщательно исполняй твое молитвенное правило. Остерегись! Не допусти себе пренебречь им. От тщательного исполнения правила просвещается и укрепляется душа. (Авва Исаия).
Стр. 204 (424).
5. Как должны вести себя при совершении келейного молитвенного правила?
Встав для совершения твоего келейного молитвенного правила, не твори дела Божия с небрежением, чтоб вместо благоугождения Богу не прогневать Бога. Стой на молитве со страхом Божиим. Не восклоняйся на стену и не переставляй ног, стоя на одной и облегчая другую, как делают это невежи. Удерживай сердце твое, чтоб оно не скиталось по предметам пристрастия твоего, и Бог примет жертву твою. (Авва Исаия).
Стр. 165 (133).