8. Господь дает каждому крест по его силам. (Вразумительный сон)

Жил один земледелец, который питался трудами рук своих, но зарабатывал так мало, что едва доставало ему, чем прокормить себя и свою семью. Однажды пошел он к берегу моря, присел тут на камень и стал смотреть, как к пристани подходили большие корабли с богатыми товарами. И вот запала ему в голову грешная мысль: зачем Господь одним людям послал богатство и всякое довольство, а других оставил жить в бедности? И начал он роптать на свою горемычную долю. Между тем полуденное солнце сильно пекло; бедняка стала одолевать дремота, и он незаметно заснул. И вот видит сон: стоит он у подошвы высокой горы, подходит к нему почтенный старец с длинной белой бородой и говорит ему: «Иди за мной!». Он тотчас пошел за ним. Долго они шли и, наконец, пришли к такому месту, где лежало великое множество крестов всякого вида и различной величины. Были тут кресты большие и малые, и золотые и серебряные, и медные и железные, и каменные и деревянные. И говорит ему старец: «Выбирай себе любой крест и неси его на вершину той самой горы, которую ты видел пред собою». – Взглянул наш поселянин на золотой крест: такой он красивый, точно красное солнышко блестит. Понравился ему этот крест, и он хотел взять его на плечи; но сколько ни трудился, не мог он этот крест не только поднять, но и с места сдвинуть. «Нет, – говорит ему старец, – видно, не взнести тебе этого креста на гору. Бери вот другой – серебряный. Может быть, он будет по твоим силам». Взял простец серебряный крест. Этот был, правда, полегче золотого, но все-таки и с ним он ничего не мог сделать. То же было и с медным, и с железным, и с каменным крестами. «Нечего делать, – говорит ему старец, – возьми один из деревянных крестов». Тогда взял себе простец самый малый из деревянных крестов, и легко и скоро отнес его на ту гору. – Обрадовался он, что нашел, наконец, один крест по своим силам, и спросил своего спутника: «А какая мне будет награда за это?». – «Чтобы ты сам рассудил, чем наградить тебя, – отвечал ему тот, – я открою тебе, что это за кресты, которые ты видел. Золотой крест, который так тебе сначала приглянулся, – это царский крест. Ты думаешь: как хорошо и легко быть царем! А ты забываешь, что царская власть – нелегкая власть, что царский крест – самый тяжелый крест. Трудно, очень трудно быть царем! Ты вот спокойно заснул на берегу моря; нет у тебя никаких особых забот, кроме разве забот о насущном пропитании самого себя и своей семьи. Не то – у царя: он никогда не имеет покоя, потому что ему вверено Богом попечение о целом государстве. С раннего утра до позднего вечера он занят трудами управления и заботами о своих подданных, о безопасности отечества от врагов, о том, чтобы всем добрым людям у него в царстве хорошо жилось, а злодеям нельзя было зла творить, так что от всех этих трудов и забот немного остается ему времени для отдыха. Подумай, как все это трудно, – и ты поймешь, почему золотой, царский крест, хоть и блестит как солнышко, а все же самый тяжелый крест. – А серебряный крест – это крест всех тех, кто властью облечен, это крест пастырей Церкви Божией, крест ближайших слуг царевых, его министров и советников, которые помогают царю в управлении государством. Хотя им жить и не так трудно, как царю, но все же и у них много забот и скорбей, и у них отдыха очень мало. – А медный крест – это крест всех, кому Бог богатство послал. Ты, вот, им завидуешь и думаешь: все они счастливые! А богатым тяжелее жить, чем тебе. Правда, им не нужно своими плечами работать, чтобы кормить себя и своих домашних, – всего у них вдоволь, – но зато и врагов, и завистников у них много. Тебе, после своих трудов, можно спокойно уснуть: никто не тронет твоей убогой хаты и твоего малого добра, – а богатый человек всегда – и днем и ночью боится, как бы кто-нибудь не обманул его, не обокрал или не поджег его дома. А случится беда – пошлет Бог испытание, – обнищает богач: сколько скорбей тогда на него обрушится! Никому не приведи Бог испытать такое несчастье; лучше, во сто раз лучше родиться бедняком, чем быть богатым, а потом в нищету прийти. Наконец, для всякого богача, окруженного соблазнами, путь к Царствию Небесному гораздо труднее, нежели бедному, свободному от множества земных привязанностей и греховных удовольствий. Тяжел этот крест – очень тяжел!.. А вот железный крест – это крест людей военных. Порасспроси тех, которые бывали на войне, и они скажут тебе, как им часто приходится проводить ночи на голой, сырой земле, – терпеть голод и холод; а о том уж и говорить нечего, что каждый воин обязан присягой в случай нужды и жизнь свою положить за веру, царя и отечество, а другой, если и домой с войны воротится, то несчастным калекой. – А каменный крест – это крест людей торговых. Тебе нравится их жизнь, потому что им не приходится работать, как тебе? Но разве не бывает, что едет купец за море, тратит весь свой капитал на товар, а товар весь гибнет от кораблекрушения, и возвращается несчастный купец домой совершенным бедняком? А разные другие несчастья: беды от пожара, беды от разбойников, беды от бесчестных людей... Кто из купцов может быть уверен, что он будет счастлив во всю свою жизнь, что никогда не разорится, что ему не грозит никакая беда? И чем больше и шире его торговое дело, тем больше у него забот и тревог... Нет, незавиден их крест, и не всякому под силу нести его! А вот деревянный крест, который ты так легко внес на гору, это и есть твой крест. Ты жаловался, что жизнь у тебя трудная, а теперь вот видишь, что она гораздо легче, чем жизнь других людей. Твое занятие – земледелие – самое благоприятное для жизни благочестивой; кто знает? Будь ты богат – ты забылся бы в счастии; будь ты славный вельможа – стал бы, быть может, других притеснять; будь купец – стал бы нечестно торговать, а если бы воином был – не понес бы трудов и лишений военного времени и возроптал бы на Бога... Знал Сердцеведец Господь, что во всяком другом звании и положении ты загубил бы душу свою, вот Он и дал тебе крест самый смиренный – крест самый легкий – крест деревянный... Итак, ступай и не ропщи на Бога за свою бедную долю. Господь, знающий и настоящее, и прошедшее, и будущее человека, дает каждому крест по его силам, – сколько может нести». При последних словах старца наш простолюдин проснулся, поблагодарил Бога за вразумительный сон, который Он ему послал, и с того времени никогда больше не роптал на Бога. (Сокращ. и перед. из 3№ 420 «Тр. листк.»).