Евангелие от Иоанна

Ин.1:1. В начале было Слово,

и Слово было с Богом,

и Богом было Слово.

Ин.1:2. Это Оно от начала с Богом.

Ин.1:3. Всё через Него стало

и без Него ничто не стало,

что стало.

Ин.1:4. В Нём жизнь¹,

и жизнь стала людям свет.

Ин.1:5. Светит во тьме свет,

и тьме не постигнуть его.

Ин.1:6. Явился человек, посланный Богом, имя его Иоанн.

Ин.1:7. Он пришёл для свидетельства, чтобы дать свидетельство о Свете, чтобы от него все уверовали.

Ин.1:8. Не он был Свет, но чтобы дать свидетельство о Свете.

Ин.1:9. То был Свет истинный, грядущий в мир,

Он освещает всякого человека².

Ин.1:10. Он в мире был, и мир через Него возник,

но мир не узнал Его.

Ин.1:11. К своим пришёл, и свои не приняли Его.

Ин.1:12. А тем, кто принял Его,

верующим в Имя Его,

дал Он право детьми Божьими стать.

Ин.1:13. Не от крови они,

и не от вожделения плоти,

и не от мужского вожделения,

но от Бога родились.

Ин.1:14. И стало Слово плотью,

и поселилось среди нас.

Ин.1:15. И увидели мы славу Его,

как славу Единородного от Отца,

полного благодати и истины.

Ин.1:15. Свидстельствует о Нём Иоанн, он восклицает, говоря: «Он был Тот, о Котором я сказал:

Позади меня Грядущий

предо мною стал,

ибо раньше был меня».

Ин.1:16. И от полноты Его все мы приняли сверх благодати благодать.

Ин.1:17. Потому что Закон дан через Моисея, благодать же и истина в Иисусе Христе явились.

Ин.1:18. Бога никто никогда не видал. Единородный Сын³ изъяснил, Который в лоне Отца пребывает.

Ин.1:19. И вот каково было свидетельство Иоанна, когда прислали к нему из Иерусалима иудеи священников и левитов, чтобы спросить его: «Кто ты?»

Ин.1:20. Он признался и не уклонился, а признался так: «Я не Помазанник».

Ин.1:21. А они спросили его: «Кто же? Илия?» И говорит он: «Нет». – «Пророк?» И ответил: «Нет».

Ин.1:22. Тогда сказали они: «Кто ты? чтобы дали ответ мы тем, кто послал нас. Что говоришь ты о себе?» «И сказал он:

«Я глас вопиющего в пустыне:

Исправьте Господу путь»

(как сказал пророк Исаия).

Ин.1:24. Но посланные были от фарисеев.

Ин.1:25. так что спросили они, говоря ему так: «Тогда почему ты крестишь, если ты не Помазанник, и не Илия, и не пророк?»

Ин.1:26. Дал им ответ Иоанн: «Я же водою крещу. А среди вас стоит Тот, Кого вы не знаете, –

Ин.1:27. Он – Тот⁴,

позади меня Грядущий,

Кто предо мною стал⁵.

Кому не достоин я развязать ремень Его обуви».

Ин.1:28. Было это в Вифаваре⁶ за Иорданом, где крестил Иоанн.

Ин.1:29. На другой день Иоанн видит Иисуса, идущего к нему, и говорит: «Вот Агнец Божий, уносящий грех мира.

Ин.1:30. «Он Тот, о Котором я сказал:

Позади меня Муж идёт.

Который предо мною стал,

ибо раньше был меня.

Ин.1:31. Не знал Его и я, но чтобы явлен Он был Израилю, для этого пришёл я и крещу водою».

Ин.1:32. И дал Иоанн свидетельство: «Увидел я, что Дух как горлица с неба сошёл и остался на Нём.

Ин.1:33. Его не знал и я, но Пославший меня водою крестить, Он мне сказал:

«На кого увидишь,

что сходит Дух

и остаётся на нём,

Тот и есть, Кто крестит Духом святым».

Ин.1:34. И видел я и свидетельствую, что Он – Сын Божий».

Ин.1:35. А на следующий день стоит Иоанн с двумя из учеников своих

Ин.1:36. и, увидев проходящего мимо Иисуса, говорит: «Вот Агнец Божий». «Услышали это двое учеников, что он так сказал, и пошли вслед за Иисусом.

Ин.1:37. Обернулся Иисус и видя, что идут они вслед за ним, говорит им: «Чего ищете?» Они же сказали ему: «Равви (что значит в переводе «учитель»), где Ты пребываешь?»

Ин.1:38. Говорит Он им: «Пойдите и поглядите». И пошли они и увидели, где Он пребывает, и были с Ним весь тот день, а было часов десять⁷

Ин.1:40. Андрей, брат Симона-Петра, был одним из тех двух, которые слышали Иоанна и пошли вслед за Иисусом.

Ин.1:41. Тотчас нашёл он брата своего Симона и говорит ему: «Нашли мы Мессию», что значит в переводе «Помазанник».

Ин.1:42. Привел он его к Иисусу. Увидев его, сказал Иисус: «Ты Симон, сын Ионы⁸. Будешь назван «Кифа», что переводится «камень»⁹.

Ин.1:43. На следующий день Иисус решил пойти в Галилею. Он находит Филиппа и говорит ему: «Иди вслед за Мной».

Ин.1:44. А был Филипп из Вифсаиды, из города Андрея и Петра.

Ин.1:45. Филипп находит Нафанаила и говорит: «О ком писал Моисей в Законе и пророки. Его нашли мы – Иисуса из Назарета, сына Иосифа».

Ин.1:46. Но сказал Нафанаил: «Может ли быть что хорошее из Назарета?» Филипп говорит: «Пойди и увидишь».

Ин.1:47. Иисус увидел идущего к Нему Нафанаила и говорит о нём: «Вот истинный израильтянин, в котором лжи нет».

Ин.1:48. Говорит Нафанаил: «Откуда Ты знаешь меня?» И сказал ему в ответ Иисус: «Раньше чем позвал тебя Филипп, Я видел, что ты под смоковницей».

Ин.1:49. И сказал Нафанаил: «Равви, Ты и есть Сын Божий, Ты и есть Царь Израиля!»

Ин.1:50. В ответ ему промолвил Иисус: «Сказал Я, что видел тебя под смоковницей – и потому ты веруешь? Больше того увидишь!»

Ин.1:51. И говорит: «Аминь, аминь, говорю Я нам: отныне увидите небо отверстое и ангелов Божиих, как восходят и сходят к Сыну Человеческому».

Ин.2:1. А через два дня в Кане Галилейской была свадьба, и там была Мать Иисуса.

Ин.2:2. Позвали на свадьбу также Иисуса и учеников Его.

Ин.2:3. Не хватило вина, и Мать Иисуса говорит Ему: «Вина у них нет».

Ин.2:4. Иисус отвечает: «Чего Ты хочешь от Меня, Женщина? Мой час ещё не пришёл».

Ин.2:5. Мать Его говорит прислуге: «Делайте, что вам скажет».

Ин.2:6. По обычаю иудейского очищения стояло там шесть каменных сосудов для воды, вмещавших по две-три меры¹⁰.

Ин.2:7. Иисус говорит: «Наполните сосуды водой». И наполнили до краёв.

Ин.2:8. Говорит Он: «Теперь зачерпните и несите распорядителю». И они отнесли.

Ин.2:9. И когда распорядитель отведал воды, ставшей вином, – а он не знал, откуда это, знала только прислуга, которая черпала воду, – обращается распорядитель к жениху

Ин.2:10. и говорит ему: «Доброе вино всегда ставят вначале, а когда напьются, тогда похуже. А ты доброе вино до сих пор берёг».

Ин.2:11. Так в Кане Галилейской положил Иисус начало знамений и открыл славу Свою, и уверовали в Него ученики Его.

Ин.2:12. После этого Он пришёл в Капернаум – Он Сам, Его Мать, Его братья, Его ученики. – и несколько дней оставался там.

Ин.2:13. Приближалась Пасха иудейская, и взошёл Иисус в Иерусалим.

Ин.2:14. Увидел Он, что в Храме продают быков, овец, голубей и сидят менялы.

Ин.2:15. Сделав бич из верёвок, Он всех изгнал из Храма вместе с овцами и быками, у менял рассыпал монеты и опрокинул столы.

Ин.2:16. А продавцам голубей Он сказал: «Уберите отсюда это. Не делайте дом Отца Моего домом торговли».

Ин.2:17. Вспомнили ученики Его, что написано: «Ревность о доме Твоем снедает меня».

Ин.2:18. Возразили тогда иудеи и сказали Ему: «Какое знамение дашь в доказательство нам, если делаешь так?»

Ин.2:19. И сказал Иисус в ответ: «Разрушьте Храм этот, и за три дня восстановлю Я его».

Ин.2:20. Но сказали иудеи: «Сорок шесть лет строили этот Храм, и Ты за три дня восстановишь?»

Ин.2:21. А Он говорил о храме Тела Своего.

Ин.2:22. Когда же восстал Он из мёртвых, вспомнили ученики Его, что Он это сказал, и уверовали Писанию и слову, которое произнёс Иисус.

Ин.2:23. И пока Он был в Иерусалиме на празднике Пасхи, в Имя Его уверовали многие, видя знамения, которые Он совершал.

Ин.2:24. Но не доверял им Иисус, ибо знал всех,

Ин.2:25. и потому не нуждался в свидетельстве о человеке: ведь Он Сам знал, что есть в человеке.

Ин.3:1. А был человек среди фарисеев, имя ему Никодим, иудейский старейшина.

Ин.3:2. Вот он пришёл к Иисусу ночью и сказал: «Равви, знаем мы, что от Бога пришёл Ты учителем. Ведь никому не совершить тех знамений, что совершаешь Ты, если Бог не с ним». Ответил Иисус, сказав ему так: «Аминь, аминь, говорю Я тебе: кто сверх¹¹ не родится, не увидит тот Божьего Царства».

Ин.3:4. Спрашивает Никодим: «Как это можно человеку родиться, сели он стар? Нельзя же ему в материнское чрево снова войти и родиться».

Ин.3:5. Ответил Иисус: «Аминь, аминь, говорю Я тебе: кто не родится от воды и Духа, тому не войти я Царство Божие.

Ин.3:6. От плоти рождённое – плоть, а от Духа рождённое – Дух.

Ин.3:7. Не удивляйся, что сказал Я тебе: «Нужно сверх¹² вам родиться».

Ин.3:8. Дух¹³ дышит, где хочет. Голос слышишь его и не знаешь, откуда приходит и куда уходит. Так и со всяким, рождённым от Духа».

Ин.3:9. И спросил Никодим: «Как это может быть?»

Ин.3:10. В ответ сказал ему Иисус: «Ты учитель Израиля, а этого не знаешь?

Ин.3:11. Аминь, аминь, говорю Я тебе: что знаем, о том говорим, что видели, о том свидетельствуем, но свидетельства нашего не принимаете.

Ин.3:12. О земном вам сказал, и не верите. Поверите ли, если скажу вам о небесном? ,

Ин.3:13. Но никто не взошёл на небо, кроме Того, Кто с неба сошёл, – Сына Человеческого, пребывающего на небе¹⁴.

Ин.3:14. И как Моисей вознёс змея в пустыне, так должен вознесен быть Сын Человеческий,

Ин.3:15. чтобы всякий верующий в Него не погиб, но¹⁵ имел в Нём жизнь вечную».

Ин.3:16. Ведь так возлюбил Бог мир, что дал Своего Единородного Сына, чтобы всякий верующий в Него не погиб, но имел жизнь вечную.

Ин.3:17. Бог не послал Сына Своего в мир, чтобы осудить мир, но чтобы спасти через Него мир.

Ин.3:18. Для верующего в Него нет суда, а неверующий уже осуждён, ибо не уверовал в Имя Единородного Сына Божьего.

Ин.3:19. И вот каков этот суд: в мир пришёл свет, но люди больше полюбили тьму, чем свет, ибо порочны их дела.

Ин.3:20. Ведь всякий, кто творит зло, свет ненавидит и на свет не идёт, чтобы не быть уличенным в делах своих.

Ин.3:21. Но кто вершит истину, идёт на свет, чтобы открылись дела его, ибо сделаны в Боге.

Ин.3:22. пришёл потом Иисус с учениками Своими в землю Иудейскую, там находился Он с ними и крестил.

Ин.3:23. Иоанн тоже крестил в Еноне близ Салима, так как было там много воды. И приходили и крестились,

Ин.3:24. ведь не был ещё Иоанн брошен в темницу.

Ин.3:23. И возник спор у учеников Иоанна с иудеями¹⁶ об очищении.

Ин.3:24. Пришли они к Иоанну и сказали: «Равви, Кто был с тобой за Иорданом, о Ком свидетельствовал ты, теперь Он Сам крестит и все идут к Нему».

Ин.3:25. Сказал Иоанн в ответ; «Ничего человек не возьмёт, если не дано ему с неба.

Ин.3:26. Сами вы мои свидетели, как сказал я, что я не Мессия, но что послан перед Ним.

Ин.3:27. Тот жених, у кого невеста. А друг жениха, кто стал и слушает его, счастлив и рад голосу жениха. Вот такая радость и наполняет меня. «Ему расти, а мне становиться меньше».

Ин.3:31. Свыше Грядущий выше всех. А кто от земли, от земли и есть, и говорит о земном. С неба Грядущий выше всех:

Ин.3:32. что увидел и услышал, о том свидетельствует, и никто не принимает свидетельства Его.

Ин.3:33. Кто принял свидетельство Его, тот удостоверил, что истинен Бог.

Ин.3:34. Кого Бог послал, слова Бога произносит, ведь не мерою даст Бог Духа.

Ин.3:35. Отец любит Сына и всё отдал в руки Ему.

Ин.3:36. Верующий в Сына уже имеет жизнь вечную, а не верующий в Сына жизни не увидит, лишь гнев Божий пребывает на нём.

Ин.4:1. Как только узнал Господь¹⁷, что до фарисеев дошёл слух, что больше у Него учеников и больше Он крестит, чем Иоанн, –

Ин.4:2. хотя Сам Иисус не крестил, только ученики Его, –

Ин.4:3. оставил Он Иудею и снова пошёл в Галилею.

Ин.4:4. А пройти нужно было Ему через Самарию.

Ин.4:5. Так приходит Он в самарийский город под названием Сихарь близ земли, которую дал Иаков сыну своему Иосифу;

Ин.4:6. есть там колодец Иакова. И тут вот Иисус, усталый от путешествия, сел у колодца. Было около шести часов¹⁸.

Ин.4:7. Приходит женщина из Самарии набрать воды. Иисус говорит ей: «Дай Мне пить».

Ин.4:8. Ведь ученики Его ушли в город, чтобы купить пищи.

Ин.4:9. Тогда говорит Ему женщина-самарянка: «Как это Ты, иудей, просишь пить у меня, самарянской женщины?» А иудеи не общаются с самарянами.

Ин.4:10. И сказал Иисус ей в ответ: «Если б знала ты дар Божий и Кто это сказал тебе «дай мне пить», сама бы просила Его, а Он бы дал тебе живой воды».

Ин.4:11. Говорит Ему женщина: «Тебе, господин, и зачерпнуть нечем, и колодец глубок... И откуда у Тебя вода живая?

Ин.4:12. Разве больше Ты отца нашего Иакова, который дал нам этот колодец? Он сам из него пил, и сыновья его, и скот его».

Ин.4:13. В ответ сказал ей Иисус: «Всякий, кто пьёт эту воду, снова захочет пить.

Ин.4:14. Но кто пьёт воду, которую дам ему Я, пить не захочет во веки. Ибо вода, которую дам ему, станет в нём источником воды, текущей в вечную жизнь».

Ин.4:15. Говорит Ему женщина: «Дай мне такой воды, господин, чтоб и не жаждала я, и не ходила сюда набирать».

Ин.4:16. Говорит ей Иисус: «Пойди позови своего мужа и приходи сюда».

Ин.4:17. Сказала в ответ женщина: «Нет у меня мужа». Говорит Иисус: «Хорошо, что ты говоришь «нет у меня мужа».

Ин.4:18. Пятеро было мужей у тебя, но тот, который теперь, не муж тебе. Это ты верно сказала».

Ин.4:19. Говорит женщина: «Вижу я, господин, что Ты пророк...

Ин.4:20. Отцы наши на этой горе поклонялись, а вы говорите, что в Иерусалиме место, где поклоняться нужно».

Ин.4:21. Говорит ей Иисус: «Поверь Мне, женщина, приходит пора, когда не на горе этой и не в Иерусалиме будете поклонялся Отцу.

Ин.4:22. Вы почитаете то, чего не знаете, а мы почитаем то, что знаем, потому что спасение от иудеев.

Ин.4:23. Но приходит пора и близко уже, когда истинные почитатели поклонятся Отцу в Духе и истине: таких вот Отец ищет почитателей Себе.

Ин.4:24. Бог – Дух, и почитающие Его должны поклоняться в Духе и истине».

Ин.4:25. Говорит женщина: «Знаю я, что идёт Мессия (то есть Помазанник). Когда придёт Он, обо всем поведает нам».

Ин.4:26. Ей Иисус говорит: «ЭТО Я, с тобою беседующий».

Ин.4:27. Но тут пришли ученики Его и удивились, что Он беседует с женщиной. Никто, однако, не сказал ей: «Чего хочешь?» или Ему: «О чём говоришь с ней?»

Ин.4:28. А женщина оставила кувшин свой, пошла в город и говорит людям:

Ин.4:29. «Ступайте, посмотрите на Человека, Который сказал мне всё, что было со мною. Не Он ли Мессия?»

Ин.4:30. Они вышли из города и пошли к Нему.

Ин.4:31. Между тем просили Его ученики: «Ешь, Равви».

Ин.4:32. И Он ответил им: «Есть у Меня для вкушения пища, о которой не знаете вы».

Ин.4:33. И говорили ученики между собой: «Не принёс ли Ему кто-нибудь поесть?»

Ин.4:34. Говорит им Иисус: «Пища Моя, чтоб исполнил Я волю Пославшего Меня и дело Его совершил.

Ин.4:35. Не говорите ли вы: «Ещё четыре месяца и жатва придёт»? Вот и Я говорю вам: поднимите взоры ваши и взгляните в поля, как светлы они перед жатвой!

Ин.4:36. Жнец уже получает плату и собирает урожай для жизни вечной, чтобы вместе со жнецом порадовался сеятель.

Ин.4:37. Вот когда и хороша пословица

Ин.4:38. Один – кто сеет, другой – кто жнёт».

Ин.4:39. Я жать вас послал, где вы не трудились. Другие трудились, а вы приступили к труду их».

Ин.4:40. Многие самаряне из этого города уверовали в Него благодаря слову женщины, которая свидетельствовала так: «Сказал Он мне всё, что было со мной».

Ин.4:41. Поэтому когда самаряне пришли к Нему, то просили Его остаться у них. И пробыл Он там два дня.

Ин.4:42. И благодаря слову Его ещё больше их уверовало.

Ин.4:42. а женщине они сказали так: «Уже не из-за речей твоих веруем, ведь сами мы слышали и мы знаем, что Он воистину Спаситель мира, Мессия¹⁹».

Ин.4:43. Через два дня пошёл оттуда Иисус в Галилею.

Ин.4:44. Ведь Иисус Сам дал свидетельство, что нет пророку чести в его отечестве.

Ин.4:45. И вот, когда пришёл Он в Галилею, галилеяне приняли Его. Они видели всё, что совершил Он на празднике в Иерусалиме, ведь и они ходили на праздник.

Ин.4:46. Снова пришёл Иисус в Кану Галилейскую, где сделал воду вином. А был один царедворец, сын которого болел в Капернауме.

Ин.4:47. И он, узнав, что из Иудеи пришёл Иисус в Галилею, пошёл к Нему и просил Его пойти и вылечить его сына, который был при смерти.

Ин.4:48. Тогда сказал Иисус: «Не уверуете вы, пока знамений и чудес не увидите».

Ин.4:49. Говорит Ему царедворец: «Отправляйся, господин, не то умрёт дитя моё».

Ин.4:50. Говорит Иисус: «Ступай, сын твой жив». Поверил человек этот слову, которое сказал Иисус, и пошёл.

Ин.4:51. Он был в пути, а уже встретили рабы его и сказали, что жив ребёнок.

Ин.4:52. Тогда спросил он у них время, когда полегчало, а они отмечали так: «Вчера в седьмом часу оставила его горячка».

Ин.4:52. Тогда вспомнил отец, что в тот час и сказал Иисус «сын твой жив». И уверовал он сам и весь дом его.

Ин.4:53. Так Иисус, придя из Иудеи в Галилею, сотворил Своё второе знамение.

Ин.5:1. Потом был праздник иудейский, и Иисус взошёл в Иерусалим.

Ин.5:2. А есть у Овечьих ворот в Иерусалиме купальня, по-еврейски называется Вифезда, с пятью галереями.

Ин.5:3. В них лежало множество немощных, слепых, хромых, иссохших, чающих движения воды.

Ин.5:4. Ведь в купальню время от времени сходил ангел и приводил в движение воду, и кто первый входил вслед за волненьем воды, становился здоров, чем бы ни был он болен²⁰.

Ин.5:5. И был там один человек, тридцать восемь лет пребывавший в немощи своей.

Ин.5:6. Видя, как он лежит, и поняв, что давно уже болен, говорит Иисус ему: «Хочешь стать здоровым?»

Ин.5:7. ответил немощный: «нет у меня человека, господин, чтобы опустил меня в купальню, когда взволнуется вода. Пока добираюсь, другой сходит раньше меня».

Ин.5:8. Иисус говорит ему: «Встань, возьми свои носилки и ступай».

Ин.5:9. И тотчас человек этот стал здоров, взял он носилки свои и пошёл. А день был субботний,

Ин.5:10. потому говорили иудеи исцелённому: «Суббота ведь, нельзя тебе поднимать носилки свои».

Ин.5:11. Но ответил он: «Кто сделал меня здоровым, вот Тот и сказал мне: «Возьми свои носилки и ступай"».

Ин.5:12. Спросили его: «Кто же этот человек, сказавший тебе «возьми свои носилки²¹ и ступай»?»

Ин.5:13. А исцелённый не знал, кто Он, потому что Иисус смешался с толпой, бывшей на том месте.

Ин.5:14. Потом Иисус разыскал его в Храме и сказал ему: «Вот стал ты здоров. Больше не греши, чтобы не было с тобою чего похуже».

Ин.5:15. Пошёл человек этот и сообщил иудеям, что это Иисус сделал его здоровым.

Ин.5:16. И за то, что в субботу сделал такое, иудеи стали преследовать Иисуса и хотели Его убить²².

Ин.5:17. Но возражал им Иисус: «Отец Мой и поныне делает, потому и Я делаю».

Ин.5:18. И тогда иудеи ещё сильнее захотели убить Его, ведь Он не только нарушил субботу, но Отцом Своим назвал Бога, приравнивая Себя к Богу.

Ин.5:19. Возражая им, говорил Иисус: «Аминь, аминь, говорю Я вам: сам по себе Сын не может сделать ничего, если не видит, как делает это Отец. Но что делает Тот, это точно делает и Сын.

Ин.5:20. Ибо любит Отец Сына и показывает Ему всё, что делает Сам, и больше этих покажет Ему деяния, так что вы удивитесь.

Ин.5:21. Ведь как Отец воскрешает мёртвых и оживляет, так и Сын оживляет, кого захочет.

Ин.5:22. Не судит Отец никого, ибо Сыну отдал весь суд.

Ин.5:23. чтобы чтили все Сына, как почитают Отца. Кто Сына не чтит, не чтит и пославшего Его Отца.

Ин.5:24. Аминь, аминь, говорю Я вам: кто слово Моё слышит и верует в Пославшего Меня, имеет жизнь вечную и на Суд не идёт, ибо уже перешёл из смерти в жизнь.

Ин.5:25. Аминь, аминь, говорю Я вам: приходит час и близко уже, когда услышат мёртвые полос Сына Божьего и оживут, услышав.

Ин.5:26. Ведь как Отец в Самом Себе имеет жизнь, так и Сыну дал жизнь иметь в Самом Себе.

Ин.5:27. И дал Он Ему власть вершить суд, ибо Он – Сын Человеческий.

Ин.5:28. Не удивляйтесь этому, потому что приходит час, когда все те кто в гробах, Его голос услышат

Ин.5:29. и выйдут; творившие добро восстанут для жизни, содеявшие зло восстанут на суд.

Ин.5:30. Ничего не могу Я делать Сам по Себе: сужу, как слышу. И этот суд Мой праведен, потому что слушаюсь не воли Моей, но воли Пославшего Меня Отца²³.

Ин.5:31. Если Сам Я свидетельствую о Себе, то свидетельство Моё не истинно.

Ин.5:32. Другой есть, Кто свидетельствует обо Мне, и знаю, что истинно свидетельство, которое Он обо Мне даст.

Ин.5:33. Вы посылали уже к Иоанну, и он засвидетельствовал истину.

Ин.5:34. Но Я не нуждаюсь в свидетельстве от человека, а говорю о нём, чтобы только вам спастись.

Ин.5:35. Ведь был он светильник, который горел и светил, вы же хотели лишь мгновенье повеселиться при свете его.

Ин.5:36. Однако есть у Меня свидетельство больше, чем от Иоанна: это дела, которые дал Мне Отец, чтобы их совершить. И вот эти дела, которые делаю Я, свидетельствуют обо Мне, что Меня послал Отец.

Ин.5:37. Пославший Меня Отец, Он и дал свидетельство обо Мне. Но голоса Его ни разу вы не услышали, образа Его не увидели

Ин.5:38. и слова Его не удержали в себе, потому вы не веруете Тому, Кого Он послал.

Ин.5:39. Изучаете вы Писание, потому что надеетесь в нём жизнь вечную иметь, но и оно свидетельствует обо Мне.

Ин.5:40. И не хотите вы прийти ко Мне, чтобы жизнь иметь.

Ин.5:41. Славы от людей Я не принимаю.

Ин.5:42. Ибо знаю вас, что нет у вас любви к Богу.

Ин.5:43. Я пришёл во Имя Отца Моего, вы не принимаете Меня. Другой кто придет во имя своё, его примете.

Ин.5:44. Разве можете вы веровать, если друг от друга славу принимаете, а к той славе, которая от единого Бога, не стремитесь?

Ин.5:45. Не думайте, что буду обвинять вас перед Отцом: обвинитель ваш Моисей, на которого вы возложили надежды.

Ин.5:46. Ведь если бы вы верили Моисею, верили бы и Мне: ведь он обо Мне написал.

Ин.5:47. Но если его Писанию не верите, поверите разве словам Моим?»

Ин.6:1. Потом отправился Иисус за море Галилейское или Тивериадское.

Ин.6:2. И много народа последовало за Ним, потому что видели они знамения, которые творил Он на немощных.

Ин.6:3. И взошёл Иисус на гору и сел там с учениками Своими.

Ин.6:4. Было это перед Пасхой, праздником иудейским.

Ин.6:5. Взор подняв и увидев, что много народа идёт к нему, говорит Иисус Филиппу: «Где же мы накупим хлеба, чтоб их накормить?»

Ин.6:6. А сказал так, чтобы того испытать. Сам-то Он знал, что намерен был сделать.

Ин.6:7. Ответил Ему Филипп: «Двухсот динариев не хватит на хлеб для них, чтобы каждому хоть немного досталось».

Ин.6:8. Говорит один из учеников Его, Андрей, брат Симона-Петра:

Ин.6:9. «Здесь у юноши одного пять хлебов есть ячменных да две рыбки, но что для них это?»

Ин.6:10. «Сказал Иисус: «Пусть расположатся люди». Был на месте том большой луг, и расположилось мужчин числом около пяти тысяч.

Ин.6:11. Взял хлеб Иисус и, воздав благодарение, раздал ученикам, и ученики²⁴ сидящим, так же точно и рыбу, кто сколько хотел.

Ин.6:12. А когда насытились, сказал Он ученикам Своим: «Соберите оставшиеся куски, чтобы ничего не пропало».

Ин.6:13. Тогда собрали они и наполнили двенадцать корзин кусками от тех пяти ячменных хлебов, – тем, что осталось у евших.

Ин.6:14. А люди, увидев знамение, которое Иисус совершил, так сказали: «По истине, Он и есть пророк, грядущий и мир».

Ин.6:15. Когда же увидел Иисус, что готовы они прийти и захватить Его, чтобы поставить царём. Он опять удалился один на гору.

Ин.6:16. А когда настал вечер, сошли ученики Его к морю

Ин.6:17. и, войдя и лодку, пустились через море в Капернаум. Опускалась уже темнота, но ещё не пришёл к ним Иисус.

Ин.6:18. Дул сильный ветер и море волновалось.

Ин.6:19. Двадцать пять или тридцать проплыли они стадий, когда увидели, что Иисус идёт по морю и приближается к лодке, и они испугались.

Ин.6:20. А Он говорит им: «ЭТО Я, не бойтесь».

Ин.6:21. Тогда хотели они взять Его в лодку, но тут же лодка оказалась у берега, к которому они направлялись.

Ин.6:22. Народ, что оставался на том берегу моря, видел, что не было там других лодок, кроме одной, что Иисус не вошёл с учениками Своими в лодку, что только ученики Его отплыли. Назавтра

Ин.6:23. пришли другие лодки из Тивериады к тому месту, где ели хлеб после благодарения Господа.

Ин.6:24. И вот когда увидели люди, что нет там ни Иисуса, ни учеников Его, сами вошли в лодки и поплыли в Капернаум разыскивать Иисуса.

Ин.6:25. Переплыв море, нашли они Его и спросили: «Давно Ты здесь. Равви?»

Ин.6:26. И сказал им Иисус в ответ: «Аминь, аминь, говорю Я вам: не потому вы ищете Меня, что видели знамения, но потому что ели хлеб и наелись досыта.

Ин.6:27. В делах ваших стремитесь не к той пище, что портится, а к той пище, что остаётся на вечную жизнь, которую даст вам Сын Человеческий. Ведь на Нём лежит печать Отца Бога».

Ин.6:28. Тогда спросили они: «Как поступать нам, чтобы дела Божии делать?»

Ин.6:29. Ответил Иисус, сказав им так: «Вот дело Божие: уверовать в Того, Кого Он послал».

Ин.6:30. Тогда они спросили: «Какое же знамение Ты дашь, чтобы могли мы увидеть и поверить Тебе? Каковы Твои дела?

Ин.6:31. Отцы наши манну ели в пустыне, так и написано: «Хлеб небесный дал он им есть"».

Ин.6:32. Тогда сказал им Иисус: «Аминь, аминь, говорю Я вам: не дал вам Моисей хлеба небесного, но Отец Мой даёт вам истинный хлеб небесный.

Ин.6:33. Ибо хлеб Божий это Тот, Который сходит с неба и жизнь даёт миру».

Ин.6:34. Тогда сказали они: «Так дай же нам, господин, такого хлеба».

Ин.6:35. И сказал им Иисус: «ЭТО Я хлеб жизни. Кто придёт ко Мне, не будет голоден, кто верует в Меня, никогда не почувствует жажды.

Ин.6:36. Но сказал Я вам, что хоть видели вы Меня, а не веруете.

Ин.6:37. Всё, что Отец Мне даёт, придёт ко Мне, и приходящего ко Мне не отвергну,

Ин.6:38. потому что сошёл Я с неба не Свою исполнить волю, но волю Того, Кто послал Меня

Ин.6:39. А воля Пославшего Меня Отца²⁵ такова, чтоб не сгубил Я ничего из того, что дал Он Мне, но воскресил всё это в День последний.

Ин.6:40. И воля Пославшего Меня²⁶ такова, чтобы всякий, кто смотрит на Сына и верует в Него, имел жизнь вечную. И воскрешу Я его в День последний».

Ин.6:41. Тогда раздался на Него ропот иудеев, что сказал Он: «ЭТО Я хлеб, сошедший с неба».

Ин.6:42. Говорили они: «Разве не Иисус это, сын Иосифа? Его отца и мать знаем мы. Что ж Он теперь утверждает, что с неба сошёл?»

Ин.6:43. И сказал им на это Иисус: «Не ропщите между собою!

Ин.6:44. Никто не придёт ко Мне, если Отец, пославший Меня, не приведёт его, и воскрешу Я его в День последний.

Ин.6:45. Написано у пророков: «И будут все научены Богом», – потому всякий, кто услышал от Отца и постиг, приходит ко Мне.

Ин.6:46. Но Отца никто не видал кроме Того, Кто от Бога, лишь Он видел Отца, – потому аминь, аминь, говорю Я вам; вечную жизнь имеет верующий в Меня²⁷.

Ин.6:48. ЭТО Я хлеб жизни.

Ин.6:49. Отцы ваши ели манну в пустыне и умерли. Но сходящий с неба хлеб таков, что кто съест его, не умрёт. «ЭТО Я хлеб живой, сошедший с неба. Кто этого хлеба съест, жив будет во веки. И тот хлеб, что Я дам. Моя плоть это, которую дам Я²⁸ за жизнь мира».

Ин.6:52. Тогда стали спорить друг с другом иудеи и говорили: «Как это может Он дать нам плоть, чтоб мы ели?»

Ин.6:53. Сказал им тогда Иисус: «Аминь, аминь, говорю Я вам: если не едите плоти Сына Человеческого и не пьёте крови Его, не имеете в себе жизни.

Ин.6:54. Кто плоть Мою вкушает и кровь Мою пьёт, имеет вечную жизнь, и воскрешу Я его в День последний.

Ин.6:55. Ведь плоть Моя – по истине пища, и кровь Моя – по истине питие.

Ин.6:56. Кто плоть Мою вкушает и пьёт Мою кровь, во Мне пребывает, а Я – в нём.

Ин.6:57. Как послал Меня живой Отец и Я живу Отцом, так тот, кто вкушает Меня, он жить будет Мною.

Ин.6:58. Вот таков хлеб, что с неба сошёл, не как отцы наши – ели манну²⁹ и умерли. Кто вкушает этот хлеб, жив будет вечно!»

Ин.6:59. Это произнёс Он в синагоге, поучая в Капернауме.

Ин.6:60. И многие из учеников Его, послушав, говорили: «Какие буйные речи, как можно их слушать?»

Ин.6:61. Но знал Иисус в себе, о чём ропщут ученики его, и сказал им: «Вас это смущает?

Ин.6:62. А если увидите Сына Человеческого, как восходит Он туда, где был прежде?

Ин.6:63. Дух – животворен, от плоти нет пользы нисколько. Слова, что Я вам говорю, это Дух и жизнь.

Ин.6:64. Но есть среди нас такие, кто не верует». Уже изначально знал Иисус тех, кто не верует, и того, кто предаст Его.

Ин.6:65. И сказал Он; «Потому и говорю Я вам, что никто не придёт ко Мне, если не дано ему Отцом Моим³⁰».

Ин.6:66. С того времени многие ученики покинули Его и больше с Ним не ходили.

Ин.6:67. Тогда сказал Иисус Двенадцати: «Не хотите ли и вы уйти?»

Ин.6:68. И Ответил Ему Симон-Пётр: «Господи, к кому ж нам идти? Слова жизни вечной у Тебя.

Ин.6:69. уверовали мы и знаем, что Ты Христос, Сын Бога Живого³¹».

Ин.6:70. Отвечал им Иисус: «Не Я ли избрал вас Двенадцать? Но один из вас диавол».

Ин.6:71. И это сказал Он про Иуду Искариота, сына Симона: ведь тот, один из Двенадцати, готовился предать Его.

¹После того Иисус ходил по Галилее, и не хотел ходить по Иудее, потому что иудеи собирались убить Его.

Ин.7:2. И было это перед иудейским праздником Кушей,

Ин.7:3. когда сказали Ему братья Его: «Выйди отсюда и пойди в Иудею, чтобы и ученики Твои видели Твои деяния, какие Ты совершаешь.

Ин.7:4. Ведь всякий сам старается стать известным, а не втайне что-то там делать. Если совершаешь Ты такое, яви Себя миру».

Ин.7:5. Вот ведь и братья Его в Него не веровали.

Ин.7:6. Говорит им тогда Иисус: «Мне не время ещё, это вам годится всякое время.

Ин.7:7. Мир не может ненавидеть вас, он Меня ненавидит, потому что Я свидетельствую о нём, что злы дела его.

Ин.7:8. Пойдите вы на праздник. Я на праздник этот не пойду, потому что Моё время ещё не настало».

Ин.7:9. Так Он сказал и остался и Галилее.

Ин.7:10. Когда же пришли Его братья на праздник, тогда и Он, незамеченный, пришёл, как бы скрываясь.

Ин.7:11. А иудеи искали Его на празднике и спрашивали: «Где Он?»

Ин.7:12. И много толков было о Нём в народе: одни говорили, что Он праведник, другие говорили: «Нет, Он толпу обольщает».

Ин.7:13. Однако из-за страха перед иудеями никто не говорил о Нём открыто.

Ин.7:14. Прошла уже половина праздника, когда Иисус вошёл в Храм и начал учить.

Ин.7:15. Удивлялись тут иудеи и говорили: «Откуда это Он знает Писание, не учившись?»

Ин.7:16. Тогда отвечал им Иисус, говоря так: «Ученье Моё вовсе не Моё, но Пославшего Меня.

Ин.7:17. И кто хочет исполнить волю Его, будет знать об ученьи – от Бога ли оно, или Я от Себя говорю.

Ин.7:18. Кто от себя говорит, тот к собственной славе стремится; и кто к славе стремится Пославшего Его, истинен Тот, и нет в Нём неправды.

Ин.7:19. Разве Моисей не дал вам Закона? Но никто из вас по Закону не поступает. Почему хотите убить Меня?»

Ин.7:20. Ответили люди: «Не бес ли в Тебе? Кто хочет убить Тебя?»

Ин.7:21. И сказал Иисус им в ответ;

Ин.7:21. Одно дело Я совершил, а вы так удивлены.

Ин.7:22. Дал вам Моисей обрезание (хоть и не от Моисея оно, а от праотцов), вы и по субботам делаете обрезание.

Ин.7:23. Если же принимает человек обрезание в субботу, чтобы Закон Моисея не нарушить, что на Меня яритесь, если Я в субботу всего человека здоровым сделал?

Ин.7:24. По лицу не судите, но правым судом судите».

Ин.7:25. Говорили тогда некоторые из иерусалимских жителей: «Не Тот ли это, Кого хотят убить?

Ин.7:26. Вот Он рассуждает в открытую и никто Ему не возразит. Неужели вправду³² старейшины думают, что Он Мессия?

Ин.7:27. Но мы-то знаем, откуда Он. А когда придёт Мессия, никто знать не будет, откуда Он».

Ин.7:28. Тогда в Храме воскликнул Иисус и заговорил, уча: «И Меня знаете, и откуда Я, знаете. Но пришёл Я не сам по себе, а есть Пославший Меня, Истинный, Кого не знаете вы.

Ин.7:29. А Я знаю Его, потому что Я от Него и Он послал Меня».

Ин.7:30. Хотелось им тогда схватить Его, но никто не коснулся Его рукой, потому что час Его ещё не пришёл.

Ин.7:31. А многие из народа уверовали в Него и говорили: «Когда придёт Мессия, разве больше знамений сделает, чем Он сделал?»

Ин.7:32. Услышали фарисеи, что так толкуют о Нём в народе, и послали первосвященники и фарисеи служителей, чтобы схватить Его.

Ин.7:33. Тогда сказал им³³ Иисус: «Немного времени еще буду Я с вами и пойду к Пославшему Меня.

Ин.7:34. Станете искать Меня и не найдёте; где буду Я, туда вам не прийти».

Ин.7:35. Говорили тогда иудеи друг другу; «Куда это собирается Он пойти, что мы не найдем Его? Уж не в эллинское ли рассеяние собирается пойти и учить эллинов³⁴?

Ин.7:36. Что такое эти слова, которые сказал Он: «Станете искать Меня и не найдёте; где буду Я, туда вам не прийти»?»

Ин.7:37. И в последний великий день праздника стал Иисус и воскликнул так: «Кто жаждет, приди ко Мне и напейся.

Ин.7:38. Кто верует в Меня, – реки из чрева его потекут воды живой, как сказано в Писании³⁵».

Ин.7:39. Это сказал Он о Духе, Которого предстояло принять верующим³⁶ в Него: ещё не было³⁷ Духа Святого³⁸, потому что Иисус не был ещё прославлен.

Ин.7:40. Тогда многие в народе говорили, услышав эти слова: «Поистине Он пророк».

Ин.7:41. Говорили другие: «Он Мессия». Иные говорили: «Разве Мессия из Галилеи приходит?

Ин.7:42. Не сказано ли в Писании, что от семени Давида из Вифлеема, из селения, где был Давид, приходит Мессия?»

Ин.7:43. Так сделалась из-за Него распря в народе:

Ин.7:44. кое-кто из них хотел схватить Его, но никто не коснулся Его рукой.

Ин.7:45. Тогда пришли служители к первосвященникам и фарисеям, а те спросили их: «Почему вы не привели Его?»

Ин.7:46. Ответили служители: «Никто и никогда не говорил так, как этот Человек»³⁹.

Ин.7:47. Тогда сказали им фарисеи: «Так и вас прельстили?

Ин.7:48. Разве кто-нибудь из старейшин или из фарисеев уверовал в Него?

Ин.7:49. Лишь эта толпа, что не знает Закона, будь проклята она!»

Ин.7:50. Но один из них, Никодим, приходивший к Нему ночью⁴⁰, обратился к ним:

Ин.7:51. «Разве Закон наш судит человека, если не выслушали его прежде и не узнали, что он сделал?»

Ин.7:52. И сказали ему в ответ: «Никак и ты из Галилеи? Поучись и узнаешь, что из Галилеи не происходят пророки».

Ин.7:53. И разошлись, каждый в дом свой.

¹А Иисус пошёл на гору Масличную

Ин.8:2. и утром снова появился в Храме. Все люди приходили к Нему, Он сел и учил их.

Ин.8:3. Но книжники и фарисеи привели к Нему женщину, которая была схвачена за прелюбодеяние, и поставили её посредине.

Ин.8:4. Говорят они Ему: «Учитель, эта женщина-прелюбодейка взята с поличным.

Ин.8:5. Моиссй велел нам в Законе убивать таких камнями. А что скажешь Ты?»

Ин.8:6. И спрашивали они это, искушая Его, чтобы найти против Него обвинения. Но Иисус, склонившись, писал на земле перстом⁴¹.

Ин.8:7. Они всё продолжали спрашивать Его, и Он, подняв голову, сказал им: «Кто без греха среди вас, пусть первый бросит в неё камень».

Ин.8:8. И снова, склонившись, писал на земле.

Ин.8:9. Услышали они и, уличаемые совестью⁴², стали один за другим уходить, начиная со старших и до самых последних⁴³. И остался одни Иисус, и женщина, стоявшая посредине.

Ин.8:10. И выпрямившись, уже никого Иисус не увидел, кроме женщины⁴⁴; и сказал Он ей: «Где они, женщина, обвинители твои⁴⁵? Никто не осудил тебя?»

Ин.8:11. Ответила она: «Никто, господин». Сказал Иисус: «И Я не сужу тебя. Ступай и не греши впредь».

Ин.8:12. Тогда снова говорил им Иисус так: «ЭТО Я свет мира. Кто идёт Мне вслед, не будет бродить, по тьме, ибо будет у него свет жизни».

Ин.8:13. Возразили тогда фарисеи:

Ин.8:14. Ты Сам о Себе свидетельствуешь, свидетельство Твоё не истинно».

Ин.8:14. Но Иисус ответил им так: «Хоть Я и свидетельствую Сам о Себе, истинно свидетельство Моё, потому что Я знаю, откуда пришёл и куда пойду, а вы не знаете, откуда прихожу Я или куда пойду.

Ин.8:15. Вы судите по плоти, Я никого не сужу.

Ин.8:16. Но если Я сужу, Мой суд истинен, потому что Я не один, ибо Я – с Пославшим Меня Отцом.

Ин.8:17. И в нашем Законе написано, что двух человек свидетельство – истинно.

Ин.8:18. ЭТО Я – свидетель о Себе, и Пославший Меня Отец свидетельствует обо Мне».

Ин.8:19. Тогда спросили Его: «Где Отец Твой?» Ответил Иисус: «Ни Меня вы не знаете, ни Отца Моего. Узнали бы вы Меня, узнали бы и Отца Моего».

Ин.8:20. Слова эти Иисус произнёс у сокровищницы, уча в Храме. И никто не схватил Его, потому что ещё не пришёл Его час.

Ин.8:21. Снова тогда говорил им Иисус: «Я ухожу, а вы будете искать Меня, но умрёте в грехе вашем. Куда Я ухожу, вам не прийти».

Ин.8:22. рассуждали тогда иудеи: «уж не убьёт ли Он сам себя, что говорит; «Куда я ухожу, вам не прийти»?»

Ин.8:23. Говорил Он им: «Вы – от того, что внизу, Я – от того, что вверху, вы – от мира сего, Я – не от мира сего.

Ин.8:24. Вот сказал Я вам, что умрёте вы в грехах ваших, – и если всё же не уверуете, что ЭТО Я, умрёте в грехах ваших».

Ин.8:25. Тогда спросили они: «Так кто же Ты?» Ответил Иисус: «Об этом и говорю Я вам с самого начала.

Ин.8:26. Много есть у Меня, чтобы говорить о вас и судить, ибо истинен Тот, Кто послал Меня; с тем, что слыхал от Него, и обращаюсь Я к миру».

Ин.8:27. Не поняли они, что об Отце говорил им.

Ин.8:28. Тогда сказал Иисус: «Когда вознесёте Сына Человеческого, тогда узнаете, что ЭТО Я и что Я Сам по Себе ничего не совершаю, но чему Отец Мой⁴⁶ научил Меня, то говорю.

Ин.8:29. А Пославший Меня – со Мною Он, Отец⁴⁷ не оставил Меня одного, потому что всегда Я делаю угодное Ему».

Ин.8:30. Он говорил это, и многие уверовали в Него.

Ин.8:31. Сказал тогда Иисус уверовавшим в него иудеям: «Если останетесь и слове Моём, вы действительно Мои ученики.

Ин.8:32. Вы узнаете истину, а истина даст вам свободу».

Ин.8:33. Сказали они: «Мы племя Авраама и ни когда ни у кого не были в рабстве. Что же Ты говоришь, что свободными станем?»

Ин.8:34. Отвечал им Иисус: «Аминь, аминь, говорю Я вам: всякий, кто творит грех, раб греха.

Ин.8:35. Но раб не находится в доме вечно, сын находится вечно.

Ин.8:36. Так вот, если Сын освободит вас, действительно свободны будете.

Ин.8:37. Знаю Я, что вы племя Авраама, Однако желаете вы убить Меня, потому что нет места в вас для слова Моего.

Ин.8:38. Что видел Я у Отца Моего⁴⁸, о том говорю, вы же делаете то, что видели у отца вашего⁴⁹».

Ин.8:39. В ответ Ему сказали они: «Наш отец Авраам». Говорит Иисус: «Были бы вы дети Авраама, то совершали бы в дела Авраама⁵⁰.

Ин.8:40. Но теперь вы хотите убить Меня, Человека, сказавшего вам истину, которую слышал от Бога. Такого Авраам не совершал.

Ин.8:41. Дела вашего отца вы совершаете». Тогда возразили они: «Не от блуда мы рождены, один нам отец – Бог».

Ин.8:41. Сказал тогда им Иисус: «Если бы Отцом вам был Бог, вы любили бы Меня, потому что от Бога Я вышел и пришёл. Не от Себя пришёл, но Он Меня послал.

Ин.8:43. Почему речей Моих не разумеете? Потому что слова Моего расслышать не можете.

Ин.8:44. Вы от диавола отца, так что хотенье отца вашего намерены исполнить. Человекоубийца он был изначально и не устоял в истине⁵¹, потому нет в нём истины. Когда ложь произносит, произносит своё, ибо это лжец и отец лжи.

Ин.8:45. Потому когда правду говорю, вы не верите Мне.

Ин.8:46. Кто из вас изобличит Меня в грехе? А если правду говорю, почему ж вы не верите Мне?

Ин.8:47. Кто от Бога – слышит слова Бога. А вы не слышите, потому что не от Бога».

Ин.8:48. В ответ Ему сказали тогда иудеи: «Разве неверно мы говорим, что Ты самарянин к в Тебе бес?»

Ин.8:49. Ответил Иисус: «Нет во Мне беса. Но я почитаю Отца Моего, вы же бесчестите Меня.

Ин.8:50. Ведь Я не Себе ищу славы: есть Ищущий и Судящий.

Ин.8:51. Аминь. аминь, говорю Я вам: кто слово Моё сохранит, смерти не увидит вовек».

Ин.8:52. Сказали Ему иудеи: «Мы видим теперь, что бес в Тебе. Авраам умер, и пророки, а Ты говоришь: «Кто слово Мое сохранит, не изведает смерти вовек».

Ин.8:53. Разве больше Ты отца нашего Авраама, который умер? И пророки умерли! За кого Ты Себя выдаёшь?»

Ин.8:54. Ответил Иисус: «Если Сам Я прославлю Себя, слава Моя ничто. Есть Отец Мой. славящий Меня, о Нём говорите вы, что Он Бог ваш⁵².

Ин.8:55. Но вы не знаете Его, а Я вот знаю Его. И если скажу, что не знаю Его, буду подобно вам лжец, ибо знаю Его и слово Его храню.

Ин.8:56. Рад был отец ваш Авраам увидеть Мой день: он увидел и обрадовался».

Ин.8:57. Тогда иудеи сказали: «Тебе нет и пятидесяти лет, а Ты видел Авраама?»

Ин.8:58. Сказал им Иисус: «Аминь, аминь, говорю Я нам: Я ЕСМЬ, когда ещё Авраам не родился».

Ин.8:59. Тогда они взяли камни, чтоб бросать в Него, но скрылся Иисус и вышел из Храма. Так, пройдя среди них. Он пошёл и ушёл⁵³.

¹Проходя, Он увидел человека, слепого от рожденья.

Ин.9:2. А ученики спросили Его: «Равви, кто согрешил – он сам или его родители, что родился слепым?»

Ин.9:3. Ответил Иисус: «Ни он, ни родители его не согрешили. Это чтоб видно стало дело Божие на нём.

Ин.9:4. Я должен⁵⁴ исполнить дело Пославшего Меня, пока ещё день. Приходит ночь, когда действовать невозможно.

Ин.9:5. Пока Я в мире, Я миру свет».

Ин.9:6. Сказал Он это и плюнул на землю. Он смешал слюну с грязью и смазал этим слепому⁵⁵ глаза.

Ин.9:7. И сказал: «Ступай и умойся в купальне Силоам» (что переводится «посланный»). Пошёл тот, умылся и был зрячим.

Ин.9:8. Тут соседи и те, кто видел раньше, что был он слеп⁵⁶, сказали: «Не тот ли это, который сидел и просил подаянья?»

Ин.9:9. И одни говорили, что ТОТ самый, а друтие, что просто похож на того, сказал он: «Я это».

Ин.9:10. Тогда спросили его: «Как раскрылись глаза твои?»

Ин.9:11. Ответил он: «Человек по имени Иисус приготовил грязь, смазал глаза мне и сказал: «Ступай в купальню⁵⁷ Силоам и умойся». Тогда пошёл я, умылся и прозрел».

Ин.9:12. И спросили его: «Где он?» Ответил: «Не знаю».

Ин.9:13. Повели его, бывшего слепца, к фарисеям.

Ин.9:14. А была суббота⁵⁸, когда приготовил грязь Иисус и раскрыл ему очи.

Ин.9:15. Тогда снова и фарисеи спросили его, как он прозрел. Он же сказал им: «Он грязью мне смазал глаза, я умылся и вижу».

Ин.9:16. Некоторые из фарисеев говорили тогда: «Не от Бога этот Человек, если субботы не соблюдает». Другие говорили: «Разве может греховный человек совершить такие знаменья?» И спор был между ними.

Ин.9:17. Они опять обратились к слепцу: «Что ты скажешь о Нём? Ведь Он раскрыл тебе глаза». И отвечал тот: «Он пророк».

Однако не верили иудеи в то, что был он слеп и прозрел, так что позвали родителей прозревшего

Ин.9:19. и спросили их так: «Вот ваш сын, о котором вы говорите, что родился слепой. Как же он теперь видит?»

Ин.9:20. И сказали в ответ родители его: «Мы знаем, что это наш сын и что слепой он родился.

Ин.9:21. Как же он теперь видит, не знаем, и кто ему раскрыл глаза, мы тоже не знаем. Спросите его, он взрослый, пусть сам о себе расскажет».

Ин.9:22. Так ответили родители его, потому что боялись иудеев. Ведь уже условились иудеи, что если кто признает Его Помазанником, отлучён будет от синагоги.

Ин.9:23. Потому и сказали родители его: «Он взрослый, его расспросите».

Ин.9:24. Во второй раз тогда позвали человека, который был слеп, и сказали ему: «Воздай Богу славу и признайся! Ведь мы знаем, что грешник этот Человек».

Ин.9:25. Он ответил тогда: «Грешник или нет, не знаю. Одно знаю: был я слеп, теперь вижу».

Ин.9:26. Тогда снова⁵⁹ спросили его: «Что Он сделал с тобою? Как раскрыл Он глаза тебе?»

Ин.9:27. Ответил тот: «Я уже говорил нам, но вы не услышали. И снова хотите слышать? Уж не хотите ли и вы стать Его учениками?»

Ин.9:28. Стали они бранить его и сказали: «Ты Его ученик, а мы ученики Моисея.

Ин.9:29. Ведь знаем мы, что Бог говорил с Моисеем, а про Этого не знаем, откуда Он».

Ин.9:30. Сказал им в ответ человек: «Это и удивительно, что не знаете вы, откуда Он, а Он мне глаза раскрыл.

Ин.9:31. Известно, что грешников Бог не слышит, но если кто Бога чтит и волю Его творит, того слышит.

Ин.9:32. Во век неслыханное дело, чтобы раскрыл кто очи урождённому слепцу!

Ин.9:33. Не будь Он от Бога, Ему бы ничего не совершить».

Ин.9:34. И сказали они ему: «Весь ты в грехе рождён, а ещё учишь нас». И выгнали его вон.

Ин.9:35. Услышал Иисус, что прогнали его вон, нашёч его и сказал: «Веруешь ли ты в Сына Божьего⁶⁰?»

Ин.9:36. Тот сказал в ответ: «Кто же Он, господин, чтобы я уверовал в Него?»

Ин.9:37. Сказал Иисус: «Ты Его увидел, Того, Кто беседует с тобою».

Ин.9:38. И сказал тот: «Верую, Господи». И поклонился Ему.

Ин.9:39. И сказал Иисус: «Для суда в этот мир Я пришёл, чтоб невидящие видели, а видящие оказались слепы».

Ин.9:40. Те из фарисеев, кто были тут, услышав это, говорили: «Уж не слепы ли и мы?»

Ин.9:41. Сказал им Иисус: «Если бы слепыми были, не было бы на вас греха. Но раз говорите, что видите, значит, грех на вас остаётся».

Ин.10:1. «Аминь, аминь, говорю Я вам: кто не входит в овечий загон через ворота, а в другом пробирается месте, тот вор и разбойник.

Ин.10:2. Кто входит через ворота, тот – пастух овечий.

Ин.10:3. Ему отворяет привратник, его голос слышат овцы, он по имени своих овец выкликает и выводит их.

Ин.10:3. Когда своих овец⁶¹ выгонит, то идёт впереди них, а овцы за ним бегут вслед, потому что знают его голос.

Ин.10:4. А вслед за чужим они не пойдут, они убегут от него, потому что не знают чужого голоса».

Ин.10:5. Рассказал Иисус эту притчу, но не поняли они того, что поведал Он им.

Ин.10:6. Тогда снова сказал Иисус: «Аминь, аминь, говорю Я вам: ЭТО Я врата овцам.

Ин.10:7. Все, кто приходил предо Мною⁶², – воры и разбойники, зато и не услышали их овцы.

Ин.10:9. ЭТО – Я врата: кто пойдёт через Меня, спасён будет. И войдёт и выйдет, и пастбище обретёт.

Ин.10:10. Ни за чем иным вор не приходит, лишь бы украсть, зарезать, погубить. Я пришёл, чтобы жизнь имели, и с избытком имели.

Ин.10:11. ЭТО Я добрый пастырь: добрый пастырь душу свою отдаст за овец. ^12–13Наёмник, кто не пастырь, которому овцы не свои, видит, что волк приходит, оставляет овец и бежит, потому что он наёмник и об овцах не радеет, – а волк похищает их и разгоняет.

Ин.10:14. ЭТО Я пастырь добрый и знаю Своих, а они знают Меня.

Ин.10:15. Как знает Меня Отец, так Отца знаю Я и душу Свою отдаю за овец.

Ин.10:16. У Меня ещё есть овцы, они не в этом загоне, их Мне тоже нужно привести. Мой голос они услышат – и станет единое стадо, один пастух.

Ин.10:17. Потому Меня любит Отец, что Я душу свою отдаю, чтобы снова её получить.

Ин.10:18. Никто не забирает её у Меня, но Сам Я её отдаю. Есть у Меня право её отдать и право обратно её получить: такую заповедь получил Я от Отца Моего».

Ин.10:19. Из-за этих слов снова возник среди иудеев спор.

Ин.10:20. Говорили многие из них: «Бес в Нём, и Он безумствует. Зачем вы слушаете Его?»

Ин.10:21. Говорили другие: «Не бесноватого это речи. В силах ли бес очи слепцам раскрывать?»

Ин.10:22. Был тогда в Иерусалиме праздник Обновления, стояла зима,

Ин.10:23. и Иисус прохаживался по Соломоновой галерее в Храме.

Ин.10:24. Тут окружили Его иудеи и спросили Его: «Сколько будешь ещё тревожить нам души? Если Ты Мессия, скажи нам открыто».

Ин.10:25. Ответил им Иисус: «Я сказал вам, и не верите. Дела, которые совершаю Я во имя Отца Моего, они свидетельствуют обо Мне.

Ин.10:25. Но не вериге вы, потому что не из Моих вы овец, как сказал Я вам⁶³

Ин.10:27. Мои овцы слышат Мой голос, и Я их знаю, а они следуют за Мной.

Ин.10:28. И даю Я им жизнь вечную. Нет, не погибнут они во веки и не похитит никто их из рук Моих!

Ин.10:29. Мой Отец больше всех. Он Мне дал⁶⁴, и никто не в силах похитить из рук Отца Моего⁶⁵. Я и Отец, Мы – одно».

Ин.10:30. Снова тогда взялись за камни иудеи, чтоб убить камнями Его.

Ин.10:31. Обратился к ним Иисус: «Много добрых дел показал Я вам от Отца. За какое же из них убивать Меня будете?»

Ин.10:32. Иудеи ответили Ему: «Не за доброе дело убиваем Тебя, а за богохульство и за то, что будучи человеком, выдаешь Себя за Бога».

Ин.10:33. Ответил им Иисус: «Разве не написано в Законе вашем: «Я сказал: боги вы»?

Ин.10:34. Если тех Он богами назвал, для кого слово Божие явилось (а Писание нельзя опровергнуть). Почему же о Том, Кого Отец освятил и в мир послал, говорите вы, что богохульствует, раз сказал Он: «Сын Божий Я»?

Ин.10:37. Если не совершаю Я дел Отца Моего, не верьте Мне.

Ин.10:38. Но если совершаю, а вы Мне не верите, поверьте делам, тогда узнаете и понимать будете, что во Мне Отец и Я в Нём⁶⁶».

Ин.10:39. И снова хотели они схватить Его, но ушёл Он из их рук.

Ин.10:40. И снова отправился Он за Иордан на место, где раньше Иоанн крестил, и там оставался.

Ин.10:41. Многие приходили к Нему. И говорили они, что хоть не сотворил Иоанн никаких знамений, всё, что сказал о Нём, это правда.

Ин.10:42. И многие уверовали в Него там.

Ин.11:1. А был некий Лазарь в Вифании болен, в селеньи Марии и сестры её Марфы.

Ин.11:2. Это та была Мария, которая помазала Господа благовониями и отёрла ноги Ему волосами своими; болел брат её Лазарь.

Ин.11:3. Тогда послали сёстры сказать Ему: «Вот. Господи, кого любишь, болеет».

Ин.11:4. Выслушал Иисус и сказал: «Эта болезнь не к смерти, а для славы Божьей, чтобы за неё прославился Сын Божий».

Ин.11:5. Любил ведь Иисус Марию и сестру её, и Лазаря.

Ин.11:6. Но когда услышал, что тот болеет, то провёл на том месте, где был, ещё два дня,

Ин.11:7. и только после этого сказал ученикам: «Пойдёмте снова в Иудею».

Ин.11:8. Говорят ученики: «Равви, только что хотели иудеи камнями убить Тебя, и снова пойдёшь туда?»

Ин.11:9. Ответил Иисус: «Разве во дне не двенадцать часов? Кто ходит днём, не споткнётся, потому что видит этого мира свет.

Ин.11:10. Но кто ходит ночью, спотыкается, потому что нет ему света».

Ин.11:11. Сказал Он это, а потом говорит им: «Лазарь, друг наш, уснул: так пойду разбужу его».

Ин.11:12. Тогда сказали ученики: «Исцелится, Господи, раз уснул».

Ин.11:13. Говорил Иисус о смерти его, а они думали, что о покачивании сном говорит Он.

Ин.11:14. И тогда сказал им Иисус открыто: «Лазарь умер.

Ин.11:15. Но радуюсь за вас, что не был там, – и вы уверуете. Теперь пойдёмте к нему».

Ин.11:16. Тогда сказал Фома (что значит «близнец») другим ученикам: «Пойдёмте и мы, и умрём с Ним».

Ин.11:17. Когда пришёл Иисус, то узнал, что уже четыре дня он в гробнице.

Ин.11:18. А Вифания близко от Иерусалима, в пятнадцати стадиях,

Ин.11:19. так что многие из иудеев пришли к Марфе и Марии, чтобы утешить их о брате.

Ин.11:20. Лишь только услышала Марфа, что идёт Иисус, вышла встретить Его, а Мария дома сидела.

Ин.11:21. И сказала Марфа Иисусу: «Был бы Ты здесь, Господи, не умер бы брат мой.

Ин.11:22. Но я и теперь знаю: чего ни попросишь у Бога, даст Тебе Бог».

Ин.11:23. Ей Иисус говорит: «Воскреснет брат твой».

Ин.11:24. Говорит Марфа: «Знаю, что воскреснет при воскресении в День последний».

Ин.11:25. Сказал ей Иисус: «ЭТО Я воскресение и жизнь. Кто верует в Меня, если и умрёт, жив будет,

Ин.11:26. а всякий, кто жив и верует в Меня, не умрёт во веки. Веруешь этому?»

Ин.11:27. Говорит она: «Да, Господи, верую я, что Ты Христос Сын Божий, Грядущий в мир».

Ин.11:28. И пошла она, сказав это, позвала Марию, сестру свою, и сказала ей наедине: «Учитель здесь и зовёт тебя».

Ин.11:29. И та, лишь услышала, тотчас встаёт и идёт к Нему.

Ин.11:30. А Иисус не вошёл ещё в селение, он был на том месте, где встретила Его Марфа.

Ин.11:31. Тогда иудеи, которые были в доме и утешали Марию, увидели, что она поспешно поднялась и вышла, и отправились следом за ней: они думали, что идЁт она к гробнице, чтобы плакать там.

Ин.11:32. Лишь только пришла Мария туда, где был Иисус, и увидела Его, упала Ему в ноги и промолвила: «Был бы Ты здесь, Господи, не умер бы брат мой».

Ин.11:33. И когда увидел Иисус, что плачет она и что плачут иудеи, пришедшие с ней, то духом застонал и в Себе взволновался.

Ин.11:34. И сказал Он: «Где положили его?» Говорят они: «Иди, Господи, посмотри».

Ин.11:35. Прослезился Иисус.

Ин.11:36. Говорили тогда иудеи: «Вот как любил Он его!»

Ин.11:37. А иные из них сказали: «Разве очи раскрыв слепому, не мог Он сделать, чтоб и этот не умер?»

Ин.11:38. И вот, ещё стеная в Себе, Иисус приходит к гробнице: это была пещера, и закрывал её камень.

Ин.11:39. Говорит Иисус: «Уберите камень». Марфа, сестра скончавшегося, говорит Ему: «Уже смердит, Господи, четвёртый день уже».

Ин.11:40. Говорит Иисус: «Нс сказал ли Я тебе, что если уверуешь, увидишь славу Божью?»

Ин.11:41. Вот убрали камень, где умерший лежал⁶⁷. А Иисус взор обратил ввысь и произнёс: «Благодарю Тебя, Отец, что услышал Меня.

Ин.11:42. Я-то ведь знаю, что Ты всегда Меня слышишь, но ради стоящего здесь народа говорю, так что поверят они, что Ты Меня послал».

Ин.11:43. Сказал Он так и воскликнул громким голосом: «Лазарь, выходи!»

Ин.11:44. Вышел умерший, обмотанный по ногам и рукам погребальными повязками, а лицо его обвязано платком. Говорит им Иисус: «Развяжите его, пусть идет».

Ин.11:45. Тогда многие из иудеев, которые пришли к Марии и увидели, что совершил Иисус, уверовали в Него.

Ин.11:46. Но некоторые из них отправились к фарисеям и рассказали им о том, что совершил Иисус.

Ин.11:47. собрали тогда первосвященники и фарисеи синедрион и сказали: «Что будем делать? Ведь Человек этот много совершает знамений.

Ин.11:48. Если так оставим Его, все уверуют в Него, а римляне придут и захватят нас, и Храм, и народ».

Ин.11:49. И один из них, Каиафа, первосвященник того года, сказал им: «Ничего вы не знаете

Ин.11:50. и того не понимаете, что лучше нам⁶⁸, чтоб один человек умер за людей, а не весь народ погиб».

Ин.11:51. А сказал он так не от себя, ибо являясь первосвященником того года, предсказал, что предстоит Иисусу умереть за народ.

Ин.11:52. Да и не только за народ, а чтобы всех рассеянных чад Божиих собрать воедино.

Ин.11:53. С того-то дня и возник у них замысел убить Его.

Ин.11:54. И тогда Иисус больше не ходил открыто среди иудеев, а ушёл оттуда в землю близ пустыни, в город под названием Ефраим, и там оставался с учениками.

Ин.11:55. Приближалась Пасха иудейская, так что многие, чтобы очиститься, взошли на Пасху из страны в Иерусалим.

Ин.11:56. Искали они тогда Иисуса и, став в Храме, говорили друг другу: «Что вы думаете? Ведь Он, конечно, не придет на праздник?»

Ин.11:57. А первосвященники и фарисеи издали распоряжение, что если кто узнает, где Он, пусть донесет, это чтобы схватить Его.

Ин.12:1. Но за шесть дней до Пасхи Иисус пришёл в Вифанию, где был Лазарь умерший⁶⁹, которого воскресил Иисус из мёртвых.

Ин.12:2. Приготовили тогда Ему там ужин, и Марфа прислуживала, и один из возлежащих с Ним за столом был Лазарь.

Ин.12:3. Мария же, взяв литру⁷⁰ благовоний из чистого драгоценного нарда, помазала ноги Иисуса и отёрла их своими волосами. И дом наполнился запахом благовоний.

Ин.12:4. Говорит тут Иуда Симон⁷¹ Искариот, один из учеников Его, который готовился Его предать:

Ин.12:5. «Почему не продали эти благовония за триста динариев и не раздали нищим?»

Ин.12:6. Не потому что радел о нищих, сказал так, а потому что был вор: содержа ящик с казной, он уносил, что бросали туда. Сказал тогда Иисус: «Оставь её⁷², на день погребения Моего сберегла она это.

Ин.12:7. Ведь нищие всегда при вас, а Я не всегда».

Ин.12:9. Из иудеев множество народа знало, что Он там. Но пришли они не только ради Иисуса, а чтобы и на Лазаря посмотреть, которого воскресил Он из мёртвых.

Ин.12:10. А первосвященники задумали и Лазаря убить,

Ин.12:11. потому что многие иудеи из-за него уходили, чтобы веровать в Иисуса.

Ин.12:12. На другой день эти толпы народа, которые собрались на праздник и знали, что Иисус идёт к Иерусалиму,

Ин.12:13. взяли пальмовые ветви, вышли Ему навстречу и восклицали:

«Осанна,

благословен Грядущий во Имя Господне,

Царь Израиля!»

Ин.12:14. А Иисус нашёл молодого осла и сел на него, как написано:

Ин.12:15. «Не бойся, дочь Сиона:

вот Царь твой приходит,

восседая на осле молодом».

Ин.12:16. Ученики сперва не поняли этого, но когда прославлен был Иисус, тогда догадались, что о Нём это было написано, потому с Ним и произошло.

Ин.12:17. Тогда бывшие с Ним люди свидетельствовали, что вызвал Он Лазаря из гробницы и воскресил его из мёртвых.

Ин.12:18. Слышал народ, что Он сотворил это знамение, потому и встречал Его.

Ин.12:19. Тогда говорили друг другу фарисеи: «Видите, что всё бесполезно, вот уж мир вслед за Ним пошёл!»

Ин.12:20. А среди пришедших на праздник для поклонения было несколько эллинов⁷³.

Ин.12:21. И вот они подошли к Филиппу из Вифсаиды Галилейской с такой просьбой: «Хотим мы, господин, видеть Иисуса».

Ин.12:22. Филипп идёт и говорит Андрею, а потом⁷⁴ Андрей и Филипп говорят Иисусу,

Ин.12:23. а Иисус отвечает им так: «Пришёл час прославиться Сыну Человеческому.

Ин.12:24. Аминь, аминь, говорю Я вам; если, на землю упав, не умрёт зерно пшеничное, одно останется; если же умрёт, много зёрен родит.

Ин.12:25. Кто душу свою любит, тот губит её. Но кто ненавидит в этом мире душу свою, сохранит её для жизни вечной.

Ин.12:26. Кто служит Мне, пусть идёт вслед за Мной: где Я, там и слуга Мой будет. Кто служит Мне, Отец почтит того.

Ин.12:27. Теперь в волненьи Моя душа. И что скажу? Отец, избавь Меня от этого часа? Но за этим и пришёл Я к этому часу.

Ин.12:28. Отец, проставь Имя Своё!» Тогда пришёл голос с неба: «Прославил и снова прославлю!»

Ин.12:29. тогда люди, кто стоял и слышал, говорили, что это гром, а иные сказали: «ангел с ним говорил».

Ин.12:30. в ответ сказал иисус: «не для Меня этот голос раздался, а для вас.

Ин.12:31. Теперь суд этому миру, теперь князь этого мира изгнан будет вон.

Ин.12:32. А Я, когда от земли вознесён буду, привлеку к Себе всех».

Ин.12:33. Так Он сказал, давая знак, какой смертью предстоит Ему умереть.

Ин.12:34. Отвечали тогда Ему толпы: «Знаем мы из Закона, что во век пребывает Мессия. Почему ж говоришь Ты, что Сын Человеческий должен быть вознесён? Кто ж этот Сын Человеческий?»

Ин.12:35. Тогда сказал им Иисус: «Недолго ещё будет у вас свет. Ходите, пока у вас свет, пусть бы не постигла вас тьма. Ведь кто ходит во теме, не ведает, куда идёт.

Ин.12:1. Веруйте в свет, пока свет у вас, чтобы стать сынами света».

Сказал это Иисус и отойдя, скрылся от них.

Ин.12:37. Столь много знамений совершил Он перед ними, но не веровали они в Него.

Ин.12:1. Это чтобы исполнилось слово пророка Исаии, который сказал:

«Господи, кто уверовал услышанному от нас,

и мышца Господня кому открылась?»

Ин.12:1. Потому не могли они уверовать, что – как снова говорит Исаия:

«ослепил очи их.

камнем сделал сердца их.

так что не увидят очами

и не уразумеют сердцем,

и не обратятся, чтобы Я исцелил их».

Ин.12:41. Это сказал Исаия, когда⁷⁵ видел славу Его и говорил о Нём.

Ин.12:42. Однако многие из старейшин тоже уверовали в Него, но не признавались из-за фарисеев, чтобы не отлучили их от синагоги.

Ин.12:43. Ведь полюбили они славу от людей больше, чем славу от Бога.

Ин.12:44. И воскликнул Иисус и сказал: «Кто верует в Меня, не в Меня верует, но в Пославшего Меня,

Ин.12:45. а кто видит Меня, видит Пославшего Меня.

Ин.12:46. Я свет, пришедший в мир, чтобы каждый верующий в Меня во тьме не остался.

Ин.12:47. И кто услышит Мои слова и не поверит⁷⁶, его Я не сужу. Ведь пришёл Я не судить мир, а спасти мир

Ин.12:48. Есть судья на того, кто отвергает Меня и не принимает слов Моих: слово, что сказал Я, оно судит того в День последний.

Ин.12:49. Потому что не от себя Я сказал, но Отец, пославший Меня. Он Мне заповедь дал, что сказать и что говорить.

Ин.12:50. И знаю Я, что Его заповедь – это жизнь вечная. Итак, всё, что Я говорю, как поведал Мне Отец, так говорю».

Ин.13:1. А накануне праздника Пасхи видя, что приходит Его час перейти из этого мира к Отцу, и любя Своих и этом мире, полюбил их Иисус до конца.

Ин.13:2. И когда настал ужин, а диавол уже вложил в сердце Иуды Искариота, сына Симона, чтобы предать Его.

Ин.13:3. Иисус, ведая, что всё дал Ему в руки Отец Его и что от Бога Он пришёл и к Богу уходит,

Ин.13:4. встал из-за ужина, снял с себя плащ, взял полотенце и опоясался им.

Ин.13:5. Затем Он налил воды в таз для омовений и стал мыть ноги ученикам и вытирал их полотенцем, которым был опоясан.

Ин.13:6. Так доходит Он до Симона-Петра, а тот говорит Ему: «Господи, мне Ты ног не обмывай».

Ин.13:7. Отвечал Иисус, говоря ему так: «Что делаю Я, ещё тебе не ведомо, но после узнаешь».

Ин.13:8. Говорит Ему Пётр: «Вовек не мыть Тебе ног моих!» Отвечает ему Иисус: «Если не вымою тебя, не разделишь участи Моей».

Ин.13:9. Симон-Пётр говорит: «Господи, не только ноги, но руки и голову».

Ин.13:10. Иисус говорит ему: «Не нужно этого тому, кто омылся. Только ноги обмыть, и весь он чистый. И вы чисты, но не все».

Ин.13:11. Ведь знал Он своего предателя, поэтому и сказал: «Не все вы чисты».

Ин.13:12. А когда Он вымыл им ноги, надел свой плащ, снова занял место за столом и сказал: «Знаете ли? что сделал Я вам?

Ин.13:13. Вы зовёте Меня Учителем и Господом, вы верно говорите: это Я.

Ин.13:14. И если Я, Учитель и Господь, вымыл вам ноги, то и вы должны мыть ноги друг другу.

Ин.13:15. Этим дал Я вам пример, чтобы и вы так делали, как Я сделал.

Ин.13:16. Аминь, аминь, говорю Я вам; раб не больше господина своего, а посланник не больше пославшего.

Ин.13:17. Раз вы знаете это, блаженны будете, если исполните.

Ин.13:18. Не обо всех вас говорю, знаю Я, кого избрал. Это чтобы Писание исполнилось: «Вкушающий со Мною хлеб⁷⁷ поднял на Меня пяту свою».

Ин.13:19. Я говорю вам сейчас, пока не сбылось, чтоб вы уверовали, когда сбудется, что Я ЕСМЬ.

Ин.13:20. Аминь аминь, говорю Я вам: кто принимает того, кого Я пошлю, Меня принимает, а кто принимает Меня, принимает Пославшего Меня».

Ин.13:21. Сказал это Иисус и духом взволновался, и дал свидетельство сказав: «Аминь аминь, говорю Я вам: один из вас предаст Меня».

Ин.13:22. Посмотрели тогда друг на друга ученики, недоумевая, о ком говорит Он.

Ин.13:23. С Ним рядом был тот из учеников, которого любил Иисус.

Ин.13:24. Кивает ему Симон-Пётр, чтобы спросил он, кто бы это был, о ком говорит.

Ин.13:25. Тогда, склонившись на грудь Иисуса, спрашивает он: «Кто это, Господи?»

Ин.13:26. Отвечает Иисус: «Это тот, кому обмакну Я и дам кусок». И, обмакнув, подает кусок Иуде Искариоту, сыну Симона.

Ин.13:27. И тогда, после этого куска, вошёл в того сатана. А Иисус говорит ему: «Что делаешь, делай скорей».

Ин.13:28. И никто из присутствующих не понял того, что сказал Он.

Ин.13:29. Некоторые подумали, что раз Иуда содержит ящик с казной, Иисус велит ему купить к празднику, что нужно, или чтоб нищим что-нибудь дать.

Ин.13:30. Вот принял он этот кусок и тотчас вышел. А была ночь.

Ин.13:31. И когда он ушёл, говорит Иисус: «Ныне прославился Сын Человеческий и Бог прославился в Нём.

Ин.13:32. Если Бог прославлен был в Нём, то прославит Бог Его в Себе, и тотчас прославит Его.

Ин.13:33. Дети, уже недолго быть Мне с вами. Будете искать Меня, но как сказал Я иудеям «куда Я ухожу, вам не дойти», так и вам говорю теперь.

Ин.13:34. Новую заповедь даю вам: любите друг друга. Как возлюбил вас Я, так чтоб и вы любили друг друга.

Ин.13:35. Если будет у вас любовь друг к другу, узнают все, что вы Мои ученики».

Ин.13:36. Говорит Симон-Пётр: «Куда Ты уходишь, Господи?» Ответил Иисус: «Куда ухожу, пойти вслед за мною теперь ты не можешь, позже пойдёшь».

Ин.13:37. Говорит Пётр: «Почему, Господи, не могу я пойти вслед за Тобою теперь? Я душу свою положу за Тебя!»

Ин.13:38. Отвечает Иисус: «Душу свою за Меня ты положишь? Аминь, аминь, говорю Я тебе: ещё петух не прокричит, как отречёшься от Меня трижды».

Ин.14:1. Пустъ не волнуется сердце ваше: веруйте в Бога и в Меня веруйте.

Ин.14:2. Много покоев в доме Отца Моего. Я сказал бы вам, если не так. Я ухожу⁷⁸ приготовить место для вас.

Ин.14:3. Когда же пойду и приготовлю место для вас, снова приду и заберу вас к Себе, чтобы где Я, были и вы. «А куда ухожу Я, вы знаете и путь знаете⁷⁹».

Ин.14:5. Говорит Фома: «Не знаем мы, Господи, куда Ты уходишь. Откуда же знать нам дорогу?»

Ин.14:6. Иисус говорит: «ЭТО Я путь и истина, и жизнь: нельзя прийти к Отцу иначе, чем Мною.

Ин.14:7. Если знали бы вы Меня, знали бы и Отца Моего⁸⁰. Отныне же знаете вы Его и видите Его».

Ин.14:8. Говорит Филипп: «Господи, покажи нам Отца, и достаточно нам!»

Ин.14:9. Отвечает Иисус: «Я столько времени с вами, и ты не узнал Меня, Филипп? Кто видел Меня, видел Отца. Что же ты говоришь: «Покажи нам Отца»?

Ин.14:10. Или не веруешь ты, что Я в Отце и Отец во Мне? Слова, которые говорю вам, не от Себя произношу. То Отец, пребывающий во Мне, совершает дела⁸¹.

Ин.14:11. Веруйте Мне, что Я – в Отце и Отец – во Мне. Иначе по делам Его⁸² хотя бы веруйте Мне⁸³.

Ин.14:12. Аминь, аминь, говорю Я вам: верующий в Меня совершит и те дела, что Я совершаю, и больше тех совершит, потому что Я к Отцу Моему⁸⁴ ухожу.

Ин.14:14. И чего бы не просили вы во Имя Мое, совершу Я, чтобы прославлен был Отец в Сыне. «Если чего попросите⁸⁵ во Имя Мое, совершу Я.

Ин.14:15. Если любите Меня, сохраните заповеди Мои.

Ин.14:16. Буду просить Я Отца и другого вам даст Утешителя, чтобы был с вами вовек, –

Ин.14:17. Духа истины, Которого мир не может принять, потому что не видит Его и не знает, вы же знаете Его, ибо Он пребываете вами, а будет в вас.

Ин.14:18. Не оставлю вас сиротами, приду к вам.

Ин.14:19. Ещё немного и мир уже не увидит Меня. Вы ж увидите Меня, потому что Я живу и вы жить будете.

Ин.14:20. Вы узнаете в тот день, что Я – в Отце Моем, а вы – во Мне. и Я – в вас.

Ин.14:21. У кого заповеди Мои и кто сохраняет их, тот любит Меня. А любящий Меня Отцом Моим будет любим, и Я его возлюблю и явлюсь ему».

Ин.14:22. Говорит Иуда (не Искариот, а другой): «Что же случилось. Господи, что хочешь явить себя нам, а не миру?»

Ин.14:23. Отвечает Иисус: «Кто любит Меня, сохранит Моё слово, и Отец Мой возлюбит его. И к Нему мы придём и поселимся у Него.

Ин.14:24. Кто не любит Меня, не сохранит слов Моих. А слово, что слышите вы, не Моё, но пославшего Меня Отца.

Ин.14:25. Это сказал Я вам, пока находился с вами.

Ин.14:26. А Утешитель, святой Дух, которого пошлёт Отец во Имя Моё. Тот вас научит всему и напомнит вам обо всём, что сказал Я вам.

Ин.14:27. Мир и покой оставляю вам, мир и покой Мой даю вам, не как этот век даёт. Я даю вам. Пусть не волнуется сердце ваше, пусть не робеет.

Ин.14:28. Вы слышали, что сказал Я вам: «Я ухожу, но приду к вам». Если бы вы любили Меня, вы бы радовались, что Я сказал⁸⁶: «Иду Я к Отцу». Ибо больше Меня Отец Мой⁸⁷.

Ин.14:29. Я теперь вам сказал, пока не сбылось, чтоб уверовали вы, когда сбудется.

Ин.14:30. Недолго уже Мне беседовать с вами, ведь князь этого⁸⁸ мира приходит. Но нет во Мне ничего для него.

Ин.14:31. И чтобы мир узнал, что люблю Я Отца, как заповедовал Он, тик поступаю.

Встаньте, пойдёмте отсюда!»

Ин.15:1. «ЭТО Я – истинная виноградная лоза, а Отец Мой – виноградарь.

Ин.15:2. Всякую ветвь у Меня, что не приносит плода, Он удаляет, а всякую плодоносную очищает, чтобы больше плодов принесла.

Ин.15:3. Вы очищены уже словом, которое Я сказал вам.

Ин.15:4. Пребудьте во Мне, а Я в вас. Как не может ветвь сама по себе приносить плода, если не на лозе, так и вы, если во Мне не пребываете.

Ин.15:5. ЭТО Я – лоза, вы – ветви. Кто пребывает во Мне, а Я в нём, тот обильный приносит плод, и без Меня вам не создать ничего.

Ин.15:6. Кто во Мне не пребудет, будет выброшен прочь и засохнет, как ветвь: собирают их и бросают в огонь, где сгорают они.

Ин.15:7. Если вы пребываете во Мне и слова Мои в вас пребывают, то просите, чего пожелаете, и сбудется вам.

Ин.15:8. Тем Отец Мой прославлен будет, что плод обильный принесёте, что Мне учениками будете.

Ин.15:9. Как Отец возлюбил Меня, так и Я возлюбил вас, пребудьте в Моей любви.

Ин.15:10. Если заповеди Мои сохраните, пребудете в любви Моей, как Я сохранил заповеди Отца Моего и пребываю в любви Его.

Ин.15:11. Это поведал Я вам, чтобы радость Моя в вас пребывала⁸⁹ и радость ваша стала полной.

Ин.15:12. Вот заповедь Моя: любите друг друга, как Я возлюбил вас.

Ин.15:13. Нет больше той любви, когда душу свою кто положит за друзей своих.

Ин.15:14. Вы Мне друзья, если поступаете, как Я заповедую вам.

Ин.15:15. Уже не зову вас рабами, потому что раб не знает дел господина своего, но назвал Я вас друзьями, потому что обо всём, что услышал у Отца Моего, известил Я вас.

Ин.15:16. Не вы Меня избрали, но Я вас избрал и поставил вас, чтобы шли вы и плод приносили, и ваш плод оставался, и чего ни попросите у Отца во Имя Моё, чтобы дал вам.

Ин.15:17. Вот что Я заповедую вам: любите друг друга.

Ин.15:18. Если мир ненавидит вас, знайте, что он Меня прежде вас возненавидел.

Ин.15:19. Если были бы вы от мира, мир любил бы своё. Но раз вы не от мира, ибо от мира Я выбрал вас, то и ненавидит вас мир.

Ин.15:20. Запомните слово, что Я вам сказал: «Не больше раб господина своего». Изгнали Меня, изгонят и вас. Если слово сохранили Моё, сохранят и ваше.

Ин.15:21. И всё это сделают вам из-за Имени Моего, потому что не знают Того, Кто послал Меня.

Ин.15:22. Не пришёл бы Я и не проповедовал бы им, не было бы на них греха, а теперь в их грехе им нет отговорки.

Ин.15:23. Ненавидящий Меня и Отца Моего ненавидит.

Ин.15:24. Не совершил бы Я у них дел, каких не совершал никто другой, не было бы на них греха, а теперь и видели, но возненавидели и Меня, и Отца Моего.

Ин.15:25. Это чтоб исполнилось слово, написанное в Законе их: «Без вины возненавидели Меня».

Ин.15:26. И когда придёт Утешитель, Которого пошлю вам от Отца, – Дух истины, Который от Отца исходит, – Он даст свидетельство обо Мне,

Ин.15:27. и вы тоже дадите свидетельство, потому что со Мною вы от начала.

Ин.16:1. всё это поведал я вам, чтобы вы не отступились.

Ин.16:2. Отлучат вас от синагоги, ибо приходит час, когда всякий убивающий вас будет думать, что службу богу приносит.

Ин.16:3. И творить вам⁹⁰ будут это, потому что не узнали ни Отца, ни Меня.

Ин.16:4. А всё это поведал Я вам, чтобы когда придёт этот⁹¹ час, вспомнили вы о том, что говорил Я вам.

И сначала не говорил Я вам этого, потому что с вами был.

Ин.16:5. Но теперь ухожу Я к Тому, Кто послал Меня, и никто из вас не спрашивает: «Куда уходишь?»

Ин.16:6. Ибо от того, что поведал Я вам, печаль наполнила сердца ваши.

Ин.16:7. Но Я говорю вам истину. Лучше для вас, чтобы Я пошёл. Ведь если не пойду. Утешитель к вам не придёт. Если ж пойду, пошлю Его к вам.

Ин.16:8. И придя, Он обличит мир о грехе, откроет ему правду и суд:

Ин.16:9. грех в том, что не веруют в Меня,

Ин.16:10. а правда в том, что к Отцу Моему⁹² ухожу и больше не увидите Меня,

Ин.16:11. а суд в том, что князь этого мира осуждён.

Ин.16:12. Много ещё у Меня что сказать вам, но не вынести вам теперь.

Ин.16:13. Когда же придёт Он, Дух истины, поведёт Он вас к полноте истины, ведь говорить Он будет не от Себя, но что услышит, то будет говорить, возвестит вам грядущее.

Ин.16:14. Он прославит Меня, потому что возьмёт от того, что есть у Меня, и вам возвестит.

Ин.16:15. Всё, что есть у Отца, – Моё, потому говорю Я вам: Он берёт от того, что сеть у Меня, и вам возвещает.

Ин.16:16. Немного ещё и⁹³ не видеть вам Меня, и снова немного и увидите Меня, потому что ухожу Я к Отцу⁹⁴».

Ин.16:17. Некоторые из учеников Его сказали тогда друг другу: «Что это, говорит нам: «Немного ещё и не видеть вам Меня, и снова немного и увидите Меня» и что к Отцу уходит?»

Ин.16:18. Тогда говорили они: «Что это говорит Он «немного»? Не понимаем мы, о чём говорит Он».

Ин.16:19. И зная, о чём хотели спросить Его, сказал им Иисус: «О том ли рассуждаете вы друг с другом, что сказал Я: «Немного и не видеть вам Меня, и снова немного и увидите Меня»?

Ин.16:20. Аминь, аминь, говорю Я вам: вы заплачете и зарыдаете, а мир возрадуется. Вы опечалитесь, но печаль ваша радостью станет.

Ин.16:21. Женщина, когда рожать ей, печалится, что пришёл её час, когда ж родит дитя, больше не помнит о муках за радостью, что рождён человек для мира.

Ин.16:22. Так и вы теперь печалитесь. А снова увижу вас, и возрадуются сердца ваши, и радости вашей никто не отнимет у вас. «И в день тот ни о чем не будете спрашивать Меня.

Аминь, аминь, говорю Я вам: чего ни попросите у Отца во Имя Моё, Он даст вам. «До сих пор ничего не просили вы во Имя Моё: просите и получите, и полной будет радость ваша.

Ин.16:25. До сих пор поучал Я вас притчами. Но приходит час, когда уже не буду говорить вам иносказательно и открыто возвещу вам об Отце.

Ин.16:26. В тот день просить будете вы во Имя Мое, и не говорю вам, что буду просить Отца за вас.

Ин.16:27. Ведь Отец сам любит вас, потому что вы полюбили Меня и уверовали, что Я вышел от Бога.

Ин.16:28. Я вышел от Отца и пришёл в мир, снова мир оставляю и к Отцу иду».

Ин.16:29. Ученики Его говорят Ему⁹⁵: «Вот теперь говоришь Ты открыто и совсем не говоришь иносказаниями.

Ин.16:30. Знаем мы теперь, что Ты видишь всё, и Тебе не нужно, чтобы спрашивали Тебя. Мы веруем поэтому, что вышел Ты от Бога».

Ин.16:31. Ответил им Иисус: «Веруете теперь?

Ин.16:32. Вот приходит время и пришло уже: разойдётесь вы каждый к себе, и Меня оставите одного. А Я не один, ведь со Мною Отец.

Ин.16:33. Всё это поведал Я вам, чтобы был вам покой во Мне. В мире этом вас ждут страдания, но мужайтесь: Я победил этот мир!»

Ин.17:1. Произнёс это Иисус и, подняв взор Свой к небу, сказал: «Отче, пришёл час! Прославь Сына Своего, и Сын Твой⁹⁶ прославит Тебя:

Ин.17:2. ведь дал Ты Ему власть над всякою плотью, чтобы всем, кого дал Ты Ему, дал Он вечную жизнь.

Ин.17:3. Вот в чём вечная жизнь: чтобы знали Единого истинного Бога и – Кого Ты послал – Иисуса Христа.

Ин.17:4. Я прославил Тебя на земле, совершив то дело, которое Ты дал Мне исполнить.

Ин.17:5. Теперь же Ты, Отец, прославь Меня у Себя той славой, какую имел Я у Тебя прежде бытия мира.

Ин.17:6. Я открыл Твое Имя людям, которых Ты дал Мне от мира. Твоими были, и Мне их Ты дал, слово Твое сохранили они.

Ин.17:7. Теперь знают они, что всё от Тебя, что дал Ты Мне.

Ин.17:8. Потому и эти слова, что дал Ты Мне, Я дал им, а они приняли и по истине знают, что вышел Я от Тебя. И уверовали они, что Ты Меня послал.

Ин.17:9. Я прошу о них, не о мире прошу, но о тех, кого дал Ты Мне, потому что они Твои.

Ин.17:10. Ведь Моё всё – Твоё, а что Твоё – Моё. Я прославлен ими.

Ин.17:11. Я больше уже не в мире, а они в мире, Я же к Тебе иду. Святой Отче, сохрани их в Имени Твоём, – кого дал Ты Мне, чтобы были одно, как и Мы.

Ин.17:12. Когда был Я с ними в мире⁹⁷, кого дал Ты Мне, сохранял Я их в Имени Твоем⁹⁸. И уберёг их, и никто из них не погиб кроме сына погибели, чтобы исполнилось Писание.

Ин.17:13. Ныне ж к Тебе Я иду, а это говорю в мире, чтобы у них была полнота радости Моей.

Ин.17:14. Дал Я им слово Твоё, а мир возненавидел их, потому что они не от мира, ибо и Я не от мира.

Ин.17:15. Не прошу, чтоб Ты взял их от мира, но чтоб сохранил их от лукавого.

Ин.17:16. Не от мира они, ибо и Я не от мира.

Ин.17:17. Освяти их истиною Твоею⁹⁹, слово Твоё – истина.

Ин.17:18. Как послал Ты Меня в мир, так и Я послал их в мир.

Ин.17:19. И ради них Я освящаю Себя, чтобы и они были освящены истиною.

Ин.17:20. И прошу Я не только о них, но и о тех, кто по слову их верует и Меня,

Ин.17:21. чтобы все были одно. Как Ты, Отец, во Мне и Я в Тебе, так и они бы в Нас одно¹⁰⁰ были, чтобы поверил мир, что Ты Меня послал.

Ин.17:22. И славу, которую дал Ты Мне, Я дал им, чтобы были одно, как и Мы – одно.

Ин.17:23. Я в них, а Ты во Мне, и будут совершенны в одном, чтобы знал мир, что Ты Меня послал и любишь их, как возлюбил Меня.

Ин.17:24. Отец, хочу Я, чтобы те, кого Ты дал Мне, были со мною там, где Я, чтобы видели они славу Мою, которую дал Ты Мне, потому что возлюбил Ты Меня прежде основания мира.

Ин.17:25. Отче праведный, мир не знает Тебя, но Я Тебя знаю, и они знают, что Ты Меня послал.

Ин.17:26. Им Я Имя Твое открыл и открою. Любовь, которой Ты любишь Меня, будет в них. и Я буду в них».

Ин.18:1. Сказал это Иисус и вышел с учениками Своими на поток Кедрон, гас был сад, в который и вошёл Он с учениками.

Ин.18:2. А Иуда, предавший Его, знал это место, потому что там часто собирались Иисус и ученики Его.

Ин.18:3. Так что Иуда, взяв военный отряд, а также служителей у первосвященников и фарисеев, приходит туда, – с фонарями, факелами и оружием.

Ин.18:4. Тогда Иисус, ведая всё, что произойдёт с Ним, вышел и говорит: «Кого ищете?»

Ин.18:5. Ответили Ему: «Иисуса Назорея». Говорит Иисус: «ЭТО Я». А среди них стоял Иуда, предавший Его.

Ин.18:6. И когда сказал Он «ЭТО Я», они отступили назад и попадали на землю.

Ин.18:7. Снова тогда Он спросил их: «Кого ищете?» И сказали они: «Иисуса Назорея».

Ин.18:8. Ответил Иисус: «Сказал Я вам: ЭТО Я. Если ищете Меня, дайте им уйти,

Ин.18:9. чтоб сбылось сказанное слово: «Кого Ты дал Мне, ни одного из них не погубил Я"».

Ин.18:10. Тогда Симон-Пётр, у которого был меч, вынул его, ударил раба первосвященникова и отсёк ему правое ухо (а имя рабу было Малх).

Ин.18:11. Сказал тогда Иисус Петру: «Вложи меч в ножны. Чаша, которую дал Мне Отец, её ли Мне не пить?»

Ин.18:12. Тогда воины с тысяченачальником и иудейские служители схватили Иисуса и связали Его.

Ин.18:13. Они повели Его сперва к Анне, тестю Каиафы, а Каиафа был первосвященником в тот год.

Ин.18:14. Это он дал совет иудеям, что лучше одному человеку погибнуть¹⁰¹ за народ.

Ин.18:15. А Симон-Пётр и другой ученик последовали за Иисусом. Ученик же этот был известен первосвященнику, и он вошёл вместе с Иисусом во двор первосвященника,

Ин.18:16. а Пётр остался снаружи у ворот. Потом вышел этот другой ученик, известный первосвященнику, и сказал привратнице и ввёл Петра.

Ин.18:17. Тогда служанка-привратница говорит Петру: «Уж не из учеников ли этого человека и ты?» Говорит он: «Нет».

Ин.18:18. А рабы и служители, разведя огонь, потому что холодно было, стояли и грелись. Так что и Пётр стоял с ними и грелся.

Ин.18:19. Тогда спросил Иисуса первосвященник про Его учеников и Его учение.

Ин.18:20. Ответил Иисус: «Я открыто высказался миру. Я всегда учил в синагоге и в Храме, куда всегда¹⁰² сходятся иудеи, а втайне ничего не говорил.

Ин.18:21. О чём ты спрашиваешь Меня? Спроси тех, кто слышал, что Я говорил. Ведь они знают, о чём Я говорил».

Ин.18:22. И когда Иисус сказал это, один из стоящих тут служителей дал Ему пощёчину, сказав: «Так-то отвечаешь Ты первосвященнику!»

Ин.18:23. Сказал ему Иисус: «Если неверно Я сказал, докажи, что неверно. Но если верно, что ты Меня бьёшь?»

Ин.18:24. Тогда Анна отправил Его, связанного, к первосвященнику Каиафе.

Ин.18:25. А Симон-Пётр стоял и грелся. Тут сказали ему: «Ведь и ты из учеников Его?» Отрёкся он и сказал: «Нет».

Ин.18:26. «Говорит один из рабов первосвященника, был он родственник тому, кому Пётр отсёк ухо: «Не тебя ли я видел с Ним в саду?» «Снова отрёкся Пётр. И тотчас петух пропел.

Ин.18:28. Повели тогда Иисуса от Каиафы в преторию, было рано. Но в преторию они не вошли, чтобы не оскверниться и есть пасху.

Ин.18:29. Вышел тогда к ним¹⁰³ Пилат и спросил: «Какую вину возлагаете вы на этого Человека?»

Ин.18:30. Сказали они в ответ: «Если б не был Он таким злодеем, мы бы не выдали тебе Его»

Ин.18:31. Сказал тогда Пилат: «Возьмите Его и по вашему Закону судите». Ответили иудеи: «Не позволено нам убивать».

Ин.18:32. Это чтоб исполнилось слово Иисуса, которое сказал Он, знаменуя, какой смертью умрёт.

Ин.18:33. Тогда Пилат вернулся в преторию, вызвал Иисуса и спросил Его: «Ты царь иудеев?» «Ответил Иисус: «От себя ты это говоришь или другие сказали тебе обо Мне?»

Ин.18:34. Сказал Пилат: «Разве иудей я? Твой народ и первосвященники отдали мне Тебя. Что сделал Ты?»

Ин.18:35. Ответил Иисус: «Царство Моё не от этого мира. Если б от этого мира было Царство Моё, сражались бы слуги Мои, чтоб не отдать Меня иудеям. Так вот, не отсюда царство Моё».

Ин.18:37. Сказал тогда Пилат: «Так что же, Ты царь?» Ответил Иисус: «Это ты говоришь, что Я царь. На то Я родился и на то пришёл в мир. чтобы свидетельствовать истину. Всякий, кто от истины, слышит Мой голос».

Ин.18:38. Говорит Ему Пилат: «Что это истина?»

Сказав это, он снова вышел к иудеям и говорит им: «Не нахожу на Нём никакой вины. Есть у вас обычай, чтобы одного отпускал я вам на Пасху. Хотите теперь, отпущу вам Царя иудеев?»

Ин.18:40. Закричали тогда снова все: «Не Его, а Варавву!» Варавва же был разбойник.

Ин.19:1. Тогда взял Пилат Иисуса и отдал на избиение бичами.

Ин.19:2. А воины, сплетя венок из колючек, возложили Ему на голову и багряный плащ на Него надели.

Ин.19:3. И¹⁰⁴ говорили: «Привет тебе, Царь иудеев!» И били Его по лицу.

Ин.19:4. И вышел снова наружу Пилат и говорит: «Вот я вывожу Его к вам, и знайте, что никакой вины не нашёл я на Нём».

Ин.19:5. Тогда вышел наружу Иисус, одетый в терновый венец и багряницу, а Пилат говорит: «Вот этот Человек!»

Ин.19:6. Но когда увидели Его первосвященники и служители, то закричали: «Распни, распни!» Говорит им Пилат: «Возьмите Его и сами распните, а я не нашёл на Нём вины».

Ин.19:7. Ответили иудеи: «У нас есть Закон, и по нашему¹⁰⁵ Закону должен Он умереть, потому что выдаёт Себя за Сына Божьего!»

Ин.19:8. И когда услышал Пилат эти слова, он сильно испугался.

Ин.19:9. Он снова вошёл в преторию и говорит Иисусу: «Откуда Ты?» Но Иисус не ответил ему.

Ин.19:10. Говорит тогда Пилат: «Это мне не отвечаешь? Разве не знаешь, что есть у меня власть распять Тебя и есть у меня власть отпустить Тебя?»

Ин.19:11. Сказал Иисус: «Не имел бы ты никакой власти надо Мной, если бы не дана была она тебе свыше. Потому больше греха на том, кто отдал Меня тебе»

Ин.19:12. Из-за этого стал Пилат размышлять, как бы отпустить Его, иудеи же кричали: «Если отпустишь Его, не друг ты кесарю. Кто выдает себя за царя, тот против кесаря».

Ин.19:13. И услышав эти слова, Пилат вывел Иисуса и посадил¹⁰⁶ на возвышении на месте под названием Каменная мостовая, а по-еврейски Гаввафа.

Ин.19:14. А была пятница перед Пасхой, был час шестой¹⁰⁷. И говорит он иудеям: «Вот Царь ваш».

Ин.19:15. Тогда закричали они: «Долой, долой, распни Его!» Говорит им Пилат: «Царя вашего распять?» Ответили первосвященники: «Нет у нас царя кроме кесаря».

Ин.19:16. И вот тогда он отдал им Его, чтобы распять.

Тогда они взяли Иисуса к повели¹⁰⁸.

Ин.19:17. И неся Свой крест, Он пришёл на место, называемое Лобное, по-еврейски Голгофа, где распяли Его, а вместе с Ним двух других по обе стороны, посреди же Иисуса.

Ин.19:18. А Пилат написал надпись и поместил на кресте, и написано было: «Иисус Назорей Царь иудеев».

Ин.19:19. И надпись эту многие иудеи читали, потому что место, где распяли Иисуса, было близко от города, а написано было на еврейском, на греческом и на латыни.

Ин.19:20. Тогда сказали Пилату иудейские первосвященники: «Не пиши «Царь иудеев», но так: «Он говорил, что Он царь иудеев"».

Ин.19:21. Ответил Пилат: «Что написал, то написал».

Ин.19:23. Когда воины распяли Иисуса, они взяли одежды Его. поделив на четверых, – каждому воину своя доля, – и хитон. Был же хитон несшивной, целиком тканый сверху.

Ин.19:24. Тогда сказали они друг другу: «Не станем его раздирать, но разыграем его, чей будет». – Это чтобы исполнилось сказанное в Писании:

«Разделили ризы Мои себе

и об одежде Моей метали жребий».

Так тогда и сделали воины.

Ин.19:25. И стояли у креста Иисуса Мать Его и сестра Его Матери, Мария Клеопова, и Мария Магдалина.

Ин.19:26. Тогда Иисус, видя Мать и стоящего рядом ученика, которого Он любил, сказал Матери Своей¹⁰⁹: «Вот сын Тебе, Женщина!»

Ин.19:27. Потом говорит ученику: «Вот Мать тебе!» И с этого времени взял ученик Её к себе.

Ин.19:28. После этого уже знал Иисус, что всё совершилось, и говорит: «Жажду!» – Это чтобы исполнилось Писание.

Ин.19:29. Сосуд стоял, полный кислого вина. Тогда губку, наполнив вином, положили на иссоп и поднесли Ему к устам.

Ин.19:30. Как только принял вина Иисус, то сказал: «Свершилось!» И склонив голову, отдал дух.

Ин.19:31. А это была пятница, потому иудеи, чтобы не оставлять тел на крестах и субботу (ведь великий день был в ту субботу), просили Пилата, чтобы перебили им голени и сняли.

Ин.19:31. Тогда пришли воины и перебили голени одному, а потом другому распятому.

Ин.19:32. А как подошли к Иисусу и увидели, что Он уже умер, не перебили Ему голеней.

Ин.19:33. Но один из воинов вонзил копьё между рёбер Ему, и выступили тут же кровь и вода.

Ин.19:34. Засвидетельствовал это тот, кто видел, и истинно свидетельство его. Знает он, что истину говорит, чтобы вы уверовали.

Ин.19:35. Ведь произошло это, чтобы исполнилось Писание: «Кость Его да не сокрушится».

Ин.19:36. И ещё Писание говорит в другом месте: «Воззрят на Того, Кого пронзили».

Ин.19:38. После того Иосиф из Аримафеи (был он ученик Иисуса, но тайным из-за страха перед иудеями) просил у Пилата снять тело Иисуса. И Пилат разрешил. Тогда он пошёл и снял тело.

Ин.19:39. Пришёл и Никодим, который раньше приходил к Иисусу ночью, он принес смесь смирны и алоэ около ста литр.

Ин.19:40. Тогда они взяли тело Иисуса и обернули Его полотнами с благовониями, как обыкновенно хоронят у иудеев.

Ин.19:41. На том месте, где был Он распят, был сад, а в саду новая гробница, в которой ещё никто никогда не был положен.

Ин.19:42. Гробница была близко, так что в ней тогда из-за пятницы иудейской и положили Иисуса.

Ин.20:1. А первый день после субботы Мария Магдалина рано приходит, ещё было темно, к гробнице и видит, что камень от гробницы отвален.

Ин.20:2. Тогда бежит она и находит Симона-Петра и другого ученика, которого Иисус любил, и говорит им; «Взяли Господа из гробницы, и неизвестно, где положили Его»

Ин.20:3. Вышли тогда Пётр и другой ученик и побежали к гробнице.

Ин.20:4. Бежали-то они двое вместе, но другой ученик бежал быстрее Петра и первым оказался у гробницы.

Ин.20:5. И склонившись, видит, что полотна лежат, но не вошёл.

Ин.20:6. Тут подходит и Симон-Пётр, следовавший за ним. Он вошёл в гробницу и видит, что лежат полотна

Ин.20:7. и платок, который был на голове: лежал он не с полотнами, но свёрнутый отдельно и другом месте.

Ин.20:8. Вот тогда вошёл и другой ученик, который первым был у гробницы, увидел и уверовал.

Ин.20:9. Ведь ещё не знали они из Писания, что должен Он воскреснуть из мёртвых.

Ин.20:10. Тогда снова вернулись ученики к себе.

Ин.20:11. Мария же, плача, стояла вне гробницы. И пока они плакала, склонилась к гробнице

Ин.20:12. и видит: два Ангела в белом сидят, один в изголовьи, другой в ногах, там, где тело Иисуса лежало.

Ин.20:13. И говорят ей они: «Что плачешь, женщина?» Она говорит им: «Взяли Господа моего, и не знаю, где Его положили».

Ин.20:14. Сказав это, обернулась она и видит, что Иисус стоит, но она не признала, что это Иисус.

Ин.20:15. Говорит ей Иисус: «Что плачешь, женщина? Кого ищешь?» Она подумала, что это садовник, и говорит Ему: «Господин, если Ты унёс Его, скажи мне, где положил Его, и я возьму Его».

Ин.20:16. Иисус говорит ей: «Мария!» Повернувшись, она говорит Ему: «Раввуни!» (что значит по-еврейски «учитель»).

Ин.20:17. Иисус говорит ей: «Не дотрагивайся до Меня, ведь ещё не взошёл Я к Отцу Моему¹¹⁰. Пойди же к братьям Моим и скажи им: Восхожу к Отцу Моему и Отцу вашему и Богу Моему и Богу вашему».

Ин.20:18. Идёт Мария Магдалина и возвещает ученикам, что видела Господа и что сказал Он ей.

Ин.20:19. А вечером того же первого дня после субботы, когда из-за страха перед иудеями заперли ученики двери там, где они собрались, пришёл туда Иисус, стал посреди и говорит им: «Мир вам!»

Ин.20:20. Сказал Он это и показал им руки и рёбра Свои. Тогда обрадовались ученики, видя Господа.

Ин.20:21. Сказал тогда Иисус им снова: «Мир вам! Как послал Меня Отец, так и Я посылаю вас».

Ин.20:22. Сказал Он это и дунул, и говорит им: «Примите Духа Святого!

Ин.20:23. Кому отпустите грехи, тому отпустятся, на ком удержите, удержатся».

Ин.20:24. А Фомы (что значит «близнеца»), одного из Двенадцати, не было с ними, когда приходил Иисус.

Ин.20:25. Сказали тогда ему другие ученики: «Мы видели Господа!» А он ответил им: «Если не увижу на руках Его ран от гвоздей и не вложу моего пальца в рану от гвоздя и не положу руки моей меж рёбер Его, не уверую!»

Ин.20:26. А на девятый день снова были в доме ученики Его, и Фома с ними. При запертых дверях приходит Иисус. Он стал посреди и сказал: «Мир вам!»

Ин.20:27. Потом говорит Фоме: «Поднеси палец свой сюда и посмотри на руки Мои, поднеси руку свою и положи меж рёбер Моих, не будь неверующим, но верующим!»

Ин.20:28. И Фома промолвил Ему в ответ: «Господь мой и Бог мой!»

Ин.20:29. Говорит Иисус: «Потому ты уверовал, Фома, что увидел Меня. Блаженны те, кто не видел, но уверовал!»

Ин.20:30. Много также и других знамений сотворил Иисус перед своими учениками, в этой книге о них не написано.

Ин.20:31. А это написано, чтобы уверовали вы, что Иисус есть Мессия, Христос, Сын Божий, и веруя, имели жизнь в Имени Его.

Ин.21:1. После того снова явил Себя Иисус ученикам на море Тивериадском, явил же так.

Ин.21:2. Были вместе Симон-Пётр, Фома (что значит «близнец»), Нафанаил из Каны Галилейской, сыновья Зеведея и ещё два другие ученика.

Ин.21:3. Симон-Пётр говорит им: «Я иду ловить рыбу». Они говорят ему: «И мы с тобою идём». Пошли они и тотчас сели в лодку, но не поймали в ту ночь ничего.

Ин.21:4. А когда настало уже утро, стоял Иисус на берегу, однако не поняли ученики, что это Иисус.

Ин.21:5. Тогда говорит им Иисус: «Дети, есть ли у вас какая снедь?» «Нет», – отвечали они.

Ин.21:6. И Он сказал им: «Забросьте сети справа от лодки, и поймаете». Тогда забросили они, и даже сил не хватило им вытянуть из-за множества рыбы.

Ин.21:7. Говорит тогда Петру тот ученик, которого любил Иисус: «Господь это!» И Симон-Пётр, поняв, что это Господь, обвязался одеждой – а он был безо всего – и бросился в море.

Ин.21:8. Но другие ученики подплыли на лодке, таща сети с рыбой, ведь они были недалеко от берега, окало двухсот локтей.

Ин.21:9. только что вышли они на берег, как видят горячие угли, разложенную на них рыбу и хлеб.

Ин.21:10. Иисус говорит им: «Возьмите и рыбы, которой наловили вы сейчас».

Ин.21:11. Пошёл Симон-Пётр и вытащил на берег сети, полные крупных рыб, числом сто пятьдесят три. И при таком множестве не лопнули сети!

Ин.21:11. Иисус говорит им: «Идите обедать». И никто из учеников не посмел спросить Его: «Кто Ты?», зная, что это Господь.

Ин.21:12. Иисус подходит, берёт хлеб и раздаёт им, потом и рыбу.

Ин.21:13. Это уже в третий раз по воскресении из мёртвых явился Иисус ученикам.

Ин.21:15. И пока они обедали, Иисус говорит Симону-Петру: «Симон Ионин, ты любишь Меня больше, чем они?» Отвечает тот: «Да, Господи, знаешь Ты, что люблю Тебя!» Говорит Иисус: «Корми ягнят Моих».

Ин.21:16. Во второй раз снова говорит Он: «Симон Ионин, ты любишь Меня?» Отвечает тот: «Да, Господи, знаешь Ты, что люблю Тебя!» Говорит Иисус: «Паси овец Моих!»

Ин.21:17. В третий раз говорит Он ему: «Любишь Меня, Симон Ионин?» Опечалился Пётр, что в третий раз спросил Он: «Любишь Меня?» и говорит: «Господи, всё Ты ведаешь, знаешь Ты, что люблю Тебя!» Иисус говорит: «Корми овец Моих.

Ин.21:18. Аминь, аминь, говорю Я тебе: пока молод, сам подпоясываешься и идёшь, куда хочешь, а будешь стар, протянешь руки свои, и другой обвяжет тебя и поведёт, куда не хочешь».

Ин.21:19. А сказал это, знаменуя, какой смертью прославит тот Бога. И сказав это, говорит ему: «Иди вслед за Мной!»

Ин.21:20. А Петр обернулся и видит, что идёт вслед за ним ученик, которого Иисус любил и который за ужином склонился к Нему на грудь и спросил: «Господи, кто это, предавший Тебя?»

Ин.21:21. Увидел его Пётр и говорит Иисусу: «Господи, а этот что?»

Ин.21:22. Говорит ему Иисус: «Если захочу, чтобы он оставался, пока Я не приду, что тебе? Ты иди вслед за Мной!»

Ин.21:23. Тогда распространилось слово это среди братии, что ученик этот не умрёт. Но не сказал тогда Иисус, что не умрёт, но: «Если захочу, чтоб он оставался, пока Я не приду, что тебе?»

Ин.21:24. Это тот ученик, который свидетельствует об всём этом и написал всё это. И знаем мы, что свидетельство его истинно.

Ин.21:25. Но есть и много другого, что совершил Иисус, и если все это подробно записать, то и сам мир, думаю, не вместит написанных книг. Аминь¹¹¹.