28 сентября 2022 года в Санкт-Петербургской духовной академии начала свою работу ХIV Международная научно-богословская конференция «Актуальные вопросы современного богословия и церковной науки». Научное мероприятие, традиционно проводимое в стенах СПбДА, вновь объединило церковных и светских ученых, преподавателей духовных академий и семинарий, богословских и светских университетов для обсуждения современных исследований в области богословия и наук о Церкви, пишет «Патриархия.ru».
В ходе пленарного заседания с докладами, в частности, выступили: митрополит Смоленский и Дорогобужский Исидор, кандидат богословия, кандидат юридических наук, ректор Смоленской духовной семинарии, — «Взаимоотношения правящего архиерея и уполномоченного Совета по делам РПЦ при СМ СССР в годы «хрущевских» гонений на примере Калининской епархии (1958-1960)»; священник Александр Мазырин, доктор церковной истории, кандидат исторических наук, профессор, главный научный сотрудник Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета, — «К вопросу о причинах поддержки святого Патриарха Тихона (Беллавина) патриархом Мелетием (Метаксакисом) весной 1923 года»; протоиерей Александр Абрамов, секретарь Синодальной комиссии по биоэтике, преподаватель Московской и Сретенской духовных академий, — «Католическое понимание эвтаназии: затруднения, доктрины и практики»; Н.Ю. Сухова — «Преосвященный Феофан (Быстров): перенос традиции ученого монашества из синодальной России в русскую диаспору»; епископ Николай Дубинин (Римо-Католическая Церковь), титулярный епископ Аквы Бизаценской, — «Евхаристическое богословие Тертуллиана».
После пленарного заседания работу конференции в профессорской академии продолжил круглый стол «Sacrificium Laudis: Богословие таинства Евхаристии и литургическая практика в Западной Церкви в эпоху Вселенских соборов», модератором которого выступил преподаватель академии кандидат богословия протодиакон Константин Маркович. Участники встречи обсудили различные аспекты богословия Евхаристии в творчестве древних латинских отцов Церкви и христианских писателей — Тертуллиана, сщмч. Киприана, свт. Амвросия Медиоланского, свт. Льва и Григория Великих, Римских. Также протодиакон Константин Маркович представил свой перевод на русский язык Ordo Romanus I, документа, отражающего литургическую практику служения папской пасхальной Мессы в базилике Санта-Мария Маджоре, относящегося к VIII в., опубликованный в журнале СПбДА «Труды и переводы» № 1 (4), 2021.
Вместе с работой круглого стола начались секционные заседания по следующим темам: «Русская Церковь в эпоху изъятия церковных ценностей», «История Русской Православной Церкви в ХIХ — начале ХХ века», «Богословие и патрология», «Библеистика», «Биоэтика и высокие технологии», «Антропология», «Религиозная философия», «Литургика и церковное искусство», «Филология, переводы и исследования христианских источников», «Церковное и каноническое право».
Ведущим секции «Русская Церковь в эпоху изъятия церковных ценностей» выступил проректор по научно-богословской работе кандидат богословия, кандидат исторических наук протоиерей Константин Костромин. В ходе заседания ученые обсудили положение Церкви во время гражданской войны, процесс изъятия церковного имущества в различных регионах России и отдельные случаи сопротивления мирян подобным актам.
На секции «История Русской Православной Церкви в ХIХ — начале ХХ века» исследователи рассмотрели различные стороны церковной истории выбранного периода: от духовного образования на Урале и формирования исследовательской методологии при изучении богослужений до вопросов преобразования духовных школ. Также блок докладов был посвящен биографиям выдающихся церковных деятелей ХIХ — начала ХХ века, среди которых — основатель Русской Палестины Б.П. Мансуров, миссионер Н.И. Ильминский и архиепископ Феофан (Быстров). Ведущим секции выступил священник Вячеслав Малышев.
Заведующий кафедрой иностранных языков священник Игорь Иванов стал координатором дискуссии на секции «Богословие и патрология». Здесь исследователи обсудили богословие таких авторов как протоиерей Сергий Булгаков, протоиерей Александр Шмеман, священник Павел Флоренский, Дитрих Бонхеффер и М.А. Новоселов.
На секции «Антропология», модератором которой выступила доктор психологических наук, профессор, профессор кафедры церковно-практических дисциплин СПбДА Л.Ф. Шеховцова, ученые уделили внимание соотношению терминов «душа», «сознание», «образ Божий», «подобие Божие» в богословских и естественных науках. Также исследователи затронули вопросы православной практики душепопечения и христианской педагогики.
В ходе работы секции, посвященной проблемам биоэтики, ее участники обсудили современные вызовы, порождаемые биотехнологиями. В частности, речь шла о богословской оценке суррогатного материнства и гибели эмбрионов при использовании технологии ЭКО, а также о вопросах идентификации личности при клонировании человека. Помимо этого, блок докладов был посвящен искусственному интеллекту, перспективам развития технологий и необходимости вынесения по ним церковных суждений. Вел секцию протоиерей Александр Абрамов.
Кандидат философских наук И.Б. Гаврилов выступил в качестве модератора секции «Религиозная философия». Дискуссия на данной площадке коснулась осмысления взаимоотношений государства и Церкви у Сергея Уварова и Константина Леонтьева. Далее участники порассуждали об отражении различных духовных начал в художественном творчестве и о вкладе в развитие русской философской мысли таких ученых как А.А. Григорьев и А.А. Ванеев.
Во время работы секции «Литургика и церковное искусство» исследователи познакомились со способами выражения тех или иных богословских идей через изобразительное искусство. В частности, ученые смогли проследить воплощение аристотелевского аргумента против ростовщичества в цикле фресок Джотто в капелле Скровеньи в Падуе и на примере устройства некоторых храмов Санкт-Петербурга увидели расстановку архитектурных доминант в Северной столице. Также участники дискуссии поговорили об особенностях евхаристической практики заключенных исповедников веры в XX веке. Ведущим секции выступил старший преподаватель СПбДА протоиерей Сергий Золотарев.
И.о. заведующего кафедрой древних языков, секретарь Ученого совета кандидат богословия священник Александр Зиновкин выступил в роли модератора секции «Филология, переводы и исследования христианских источников». На данной площадке участники конференции сравнили греческий перевод и древнееврейский оригинал 128-го псалма и провели параллели между славянским и греческим текстами канона на праздник Воздвижения Креста Господня. Исследователи познакомились с историей перевода малой византийской хроники Константинопольского патриарха Никифора и особенностями графико-орфографической кодификации религиозной лексики в «Церковном словаре» (1773-1794) протоиерея Петра Алексеева.
Во время работы секции «Церковное и каноническое право», ведущим которой выступил директор Издательства СПбДА Д.В. Волужков, ученые обсудили современный правовой статус Русской Православной Церкви в Российской Федерации и странах ближнего зарубежья, а также положение Церкви как института sui iuris в исторических и современных типах правопонимания.
29 сентября работа конференции проходила по следующим тематическим секциям: «Общецерковная история», «Русская Церковь в эпоху изъятия церковных ценностей», «История Русской Православной Церкви в советскую эпоху», «Богословие», «Библеистика», «Филология, переводы и исследования христианских источников».
Работу секции «Общецерковная история» модерировал кандидат исторических наук С.А. Исаев. На данной площадке исследователи дали оценку деятельности таких исторических личностей как Прокопий Кесарийский и император Нерон, а также затронули тему взаимоотношений Поместных Церквей. В частности, участники обсуждения познакомились с отношениями Кипрской Православной Церкви и Сербского Патриархата в период правления архиепископа Кипрского Макария (Мускоса).
Полностью в дистанционном формате прошла работа секции «Русская Церковь в эпоху изъятия церковных ценностей», ведущим которой выступил проректор по научно-богословской работе кандидат богословия, кандидат исторических наук протоиерей Константин Костромин. Здесь ученые обсудили вопросы формирования системы органов центральной власти по проведению антирелигиозной политики в указанный период, а также подробности того, как кампания по изъятию церковных ценностей проходила в Петроградской и Оренбургской епархиях.
Священник Владислав Малышев возглавил работу направления, посвященного истории Русской Православной Церкви в советскую эпоху. В ходе дискуссии участники конференции обсудили репрессии в Ленинградской и Красноярской епархиях в 1930-40-е годы, подвиг новомучеников и состояние епископата Русской Православной Церкви в годы хрущевских гонений.
На секции «Богословие» авторы научных трудов обсудили православное и католическое понимание устройства Церкви и ее иерархичности. Ряд сообщений исследователи посвятили вопросам бессмертия и смерти, разобрав понимание смерти преподобного Порфирия Кавсокалевита. Ведущим секции выступил старший преподаватель Санкт-Петербургской духовной академии священник Михаил Легеев.
В рамках работы направления «Библеистика» исследователи Священного Писания обсудили исагогические и экзегетические комментарии к 15 главе книги Бытия и первому стиху третьей главы книги пророка Малахии. Также ученые поговорили о влиянии археологических находок на понимание Священного Писания. Модератором секции выступил кандидат богословия Б.А. Тихомиров.
Старший преподаватель кафедры древних языков Санкт-Петербургской духовной академии иеромонах Варфоломей (Магницкий) стал ведущим секции «Филология, переводы и исследования христианских источников». На данной площадке филологи обсудили особенности употребления приставок у греческих глаголов в тексте Нового Завета, после чего познакомились с употреблением иносказательного и поэтического образа «Христос — жемчужина» в святоотеческих творениях.
По завершении секционных заседаний авторы докладов получили электронные сертификаты участников конференции.
Завершилась конференция экскурсией в Кронштадт. Во время поездки участники научных дискуссий смогли посетить основные места, связанные с жизнью и служением праведного Иоанна Кронштадтского, и Никольский морской собор.
Комментировать