Никогда не понимал обрядоверов... Два перста (две природы Бога), три перста - это не догматы, прп. Сергий двумя крестился, прп. Серафим - тремя, оба - великие ...
Да что Вы говорите. А в чем же тогда? До сих пор висят плакатики с проклятиями на тех, кто креститься не двумя перстами,скажем так. По поводу христианской жизни, так революция со свержением царской власти, это же ваших рук дело. Массовые ритуальные убийства, разве не от Вас? Что же это за Бог такой у вас, который требует не любви, а жестокости, насилия и других совсем не христианских поступков.
Как они могут сохранять благочестие, если у них нет Епископов, которые рукоположены согласно правил св. Апостолов и решений ВС, а без епископа не имеющего преемство рукоположения от св. Апостолов - это не Церковь, а сборище сатанинское.
Так смысл в том то и состоит, что служба в фольклёрном варианте, не теряет благодатного основания. Насчёт сергианства отвечу тем, что Бог поругаем не бывает, даже безбожная власть была бессильна это сделать, несмотря на многочисленные заявления и решения партии ВКПб и КПСС.
Возлюби ближнего своего как себя самого.
Нет никакого "сперва"! Даже на МКС космонавты - по двое - трое, рождается человек - уже мать рядом и отец где-то бегает, братья и сёстры - в норме.
Я ж не спорю. Я имел в виду, что если не любишь себя, то не сможешь полюбить и ближнего "как себя самого". А любовь к себе это не себялюбие и эгоизм. Это скорее правильный образ жизни.
Если возлюбишь себя, уже не сможешь оказать помощь ближнему, это разные вещи. Возлюбить как самого себя - любой человек уже любит себя изначально.
В 17 веке произошла трагедия разделения нашей Церкви из-за безрассудно проведённой церковной реформы. Последующие жестокие, а иногда кощунственные меры по преодолению раскола лишь ещё больше усилили разделение.Никогда не понимал обрядоверов... Два перста (две природы Бога), три перста - это не догматы, прп. Сергий двумя крестился, прп. Серафим - тремя, оба - великие ...
"Проблема их верификации" и ставит под сомнение подлинность самогО "деяния".
Стали известными, но не стала известна подлинность самогО "деяния", а его подложность была убедительно доказана ещё в 18 веке старообрядцами братьями Денисовыми.
И что? Определение могло быть, а где его текст? Где подтверждение подлинности текста самогО "деяния"? Того сАмого, которое во указу государя в церквях зачитывали?
Свт. Игнатий нисколько не историк и не специалист по проверке подлинности исторических документов.
Не требуется их опровержения, а требуется подтверждение ими подлинности текста самогО "деяния", а вот этого-то и нет.
Простите сэр, вы зачем опровергаете своими словами то, что исследовано!!!
Ведь это и есть древнее церковное предание от святых Апостолов, как утверждают раскольники?
Рассудно или безрассудно - не нам судить. Реформа была необходима, все основные деятели раскола сами изначально занимались подготовкой книжной справы. Реформа лишь дала проявление духовному повреждению в значительной части Церкви, обрядоверие, фарисейство и проч.
Лучший способ его преодолеть - отказаться от заигрывания со старообрядцами и посыпания головы пеплом. Два столетия попыток привлечь старообрядцев через единоверие фактически ни к чему не привели. Анафемы сняты. Кто хочет - пусть присоединяется. Кто не хочет, Бог ему судья.
Вами что ли исследовано, сэр?
Чем лучше-то? "Откуда дровишки"? Из подложного "деяния"?
Понятия не имею. Я не о том писАл.
Да что Вы? "Так долго не живут "
.
Неужели? Пока голословите.
А кому же через 350 лет судить?
Это так.
И заигрывать не надо, и постоянно обвинять их в несуществующих винах не следует.