Нет. Он определяет для себя основным направлением своего миссионерства борьбу с инославием. У А.И. Осипова диапазон конечно шире. Думаю мы еще поставим им памятники в свое время.
Толкиен
- Автор темы Татьяна Сорокина
- Дата начала
- Статус
- Православный христианин
Нет, памятники не поставим. Очень много нареканий к их богословию. В том числе к Осипову, его богословие вообще обвиняют в протестантизме в ряде вопросов.
- Православный христианин
Более высокое не может отрицать менее высокое -и ерархичность ценностей. Наличие Библии не отрицает возможность чтения художественной литературы. Церковная музыка не отрицает классическую. Почитайте православного музыковеда Медушевского, его труды есть в и-нете.
А чтение хорошей худ. литературы уныние, наоборот, помогает развеять.
А чтение хорошей худ. литературы уныние, наоборот, помогает развеять.
Кто обвиняет - архим. Рафаил Карелин?
- Православный христианин
Не только.
В обширной статье «Торжество несторианской ереси в стенах Московской духовной академии» протоиерей Сергий Богоявленский написал:
Сергий Богоявленский написал(а):
- Православный христианин
Ну, "Русский вестник" ещё и не то напишет. А более авторитетные источники есть?
Да нормально это. Особенно порадовала ссылка на Русский вестник. Думаю дальше можно не комментировать.
- Православный христианин
Всё нам можно...да не всё полезно!Мало ли занятий,способных развеять уныние...Речь шла о приоритетах в деле спасения.
- Православный христианин
Мария, я подписываюсь под каждым словом.
Кстати, вспомним, что Иисус говорил все время притчами, а притча - это пример из жизни. Вот не надо забывать, что художественная лиетратура - это жизнь со всеми ее примерами. И я опять же возвращаюсь к восприятию разных людей с разных позиций. Если мы возьмем всем известную притчу про таланты, то я ее могу рассмотреть как христианин, как маркетолог, как экономист, как просто любопытный человек, я в любом случае из нее что-то вынесу, сделаю какой-то вывод, но в разных позициях, он будет неоднозначен
- Православный христианин
Афанасий, в интернете можно найти много критики богословия А.И. Осипова и о. А.Кураева, если вас это не юродства ради интересует, то и сами можете найти авторитетные источники.
Дам еще одну ссылку, а вы можете принимать или не принимать, как вам угодно, истине это безразлично, а вот для души нашей очень важно найти истину, не подменив ее симпатией к блестящим ораторам, философам и риторикам. (Кстати, не все, что блестит - золото)
"Проводя критический анализ высказываний и богословских тезисов профессора А. И. Осипова, все они построены на принципе ошибочном – доверии своему рассудку. А. И. Осипов выстраивая богословскую концепцию, подводит под нее некоторые цитаты из Священного Писания и святоотеческих творений. Однако при тщательном анализе цитат, оказывается, что фактически все они вырваны из контекста, либо строятся на единичном мнении какого-то Отца, подчас не являющимся для Церкви авторитетом в области догматики. Однако на этом не авторитетном для Церкви материале и личных мнениях выстраивается собственная схема рассуждений и философии. И эта схема совершенно неоправданно выдается за учение Церкви."
Подробнее
На сайте много критических анализов современных богословских изысканий, кому-то это может быть интересно.
Дам еще одну ссылку, а вы можете принимать или не принимать, как вам угодно, истине это безразлично, а вот для души нашей очень важно найти истину, не подменив ее симпатией к блестящим ораторам, философам и риторикам. (Кстати, не все, что блестит - золото)
"Проводя критический анализ высказываний и богословских тезисов профессора А. И. Осипова, все они построены на принципе ошибочном – доверии своему рассудку. А. И. Осипов выстраивая богословскую концепцию, подводит под нее некоторые цитаты из Священного Писания и святоотеческих творений. Однако при тщательном анализе цитат, оказывается, что фактически все они вырваны из контекста, либо строятся на единичном мнении какого-то Отца, подчас не являющимся для Церкви авторитетом в области догматики. Однако на этом не авторитетном для Церкви материале и личных мнениях выстраивается собственная схема рассуждений и философии. И эта схема совершенно неоправданно выдается за учение Церкви."
Подробнее
На сайте много критических анализов современных богословских изысканий, кому-то это может быть интересно.
Спасибо. Это интересно. Треба разжувати.
- Православный христианин
А правильнее-прочесть толкование святых отцов,чтобы не мудрствовать лукаво,а понять истину.Мария, я подписываюсь под каждым словом.
Кстати, вспомним, что Иисус говорил все время притчами, а притча - это пример из жизни. Вот не надо забывать, что художественная лиетратура - это жизнь со всеми ее примерами. И я опять же возвращаюсь к восприятию разных людей с разных позиций. Если мы возьмем всем известную притчу про таланты, то я ее могу рассмотреть как христианин, как маркетолог, как экономист, как просто любопытный человек, я в любом случае из нее что-то вынесу, сделаю какой-то вывод, но в разных позициях, он будет неоднозначен
- Православный христианин
Я в данном случае привела пример того, что библейский пример для кого-то тоже может быть просто художественной литературой. Смыл не только в содержании, а в отношении.
- Православный христианин
Смысл есть только в правильном отношении.Для этого читают святых отцов.А читающие Святое Евангелие как художественную литературу-далеки от православия.
- Православный христианин
Апостол Павел сказал - не духовное вначале, а душевное. потом - духовное. а о. Серафим (Роуз) вообще считал. что, если душа человека развита вследствие занятий искусством, то такому человеку легче воспринять Божественную истину.
- Православный христианин
Согласна.Мария, я подписываюсь под каждым словом.
Кстати, вспомним, что Иисус говорил все время притчами, а притча - это пример из жизни. Вот не надо забывать, что художественная лиетратура - это жизнь со всеми ее примерами. И я опять же возвращаюсь к восприятию разных людей с разных позиций. Если мы возьмем всем известную притчу про таланты, то я ее могу рассмотреть как христианин, как маркетолог, как экономист, как просто любопытный человек, я в любом случае из нее что-то вынесу, сделаю какой-то вывод, но в разных позициях, он будет неоднозначен
Я вообще заметила, что критически относятся ск светскому искусству обычно люди, которые в этом искусстве очень мало разбираются. Помню, спорила с одним братом во Христе, так он заявил, что классика - это душевредно. на мою просьбу привести примеры он назвал...песни В. Цоя.
))Да и в церковном искусстве такие критики обычно не разбираются, за редким исключением.
- Православный христианин
Большая прсьба:ссылки приводить точно.Что касается занятий искусстом, не заботясь о главном...кто знает,сколько нам осталось времени до конца?Можно ли быть такими расточительными?
Господь не спросит нас,как мы разбирались в искусстве.Главное-ничего не упустить в деле спасения души.Согласна.
Я вообще заметила, что критически относятся ск светскому искусству обычно люди, которые в этом искусстве очень мало разбираются. Помню, спорила с одним братом во Христе, так он заявил, что классика - это душевредно. на мою просьбу привести примеры он назвал...песни В. Цоя.
Да и в церковном искусстве такие критики обычно не разбираются, за редким исключением.
- Православный христианин
Искусство - оно от Бога. Если хотите это один из инструментов. И игнорировать то, что дано Богом оч странно
Вообще это обычно протестантский подход - ничего, кроме Библии.
Неужели еще не насытились душевным, что все время откладываете духовное на второе место? И ваша ссылка на апостола не вызывает никакого доверия, ибо у него на первом месте был Христос, а художественная литература и искусство его вовсе не занимали.
Искусство, имеющие в основе своей нравственные и духовные идеалы, по праву должно занимать достойное место в духовном детстве человека, но постепенно оно должно уступить место идущему за ним Христу, который Крестит Духом Святым, а не человеческим.
Можно ссылки на ап. Павла и о. Серафима?
- Православный христианин
Тут вы ошибаетесь.Искусство - оно от Бога. Если хотите это один из инструментов. И игнорировать то, что дано Богом оч странно
Вообще это обычно протестантский подход - ничего, кроме Библии.
Православному христианину вполне достаточно для спасения читать Святое писание и Святое предание(святых отцов).Искусство инструментом спасения не является.
- Статус