-
Дата создания: 1860г.
-
Техника: Гравюра
-
Материал: Дерево
-
Размер: ?
-
В Библии: Мф. 3:13-17
Сюжет
О крещении Иоанном Иисуса в водах Иордана пишут все четыре Евангелиста. Вот так описывает это событие Евангелист Матфей: «Тогда приходит Иисус из Галилеи на Иордан к Иоанну креститься от него. Иоанн же удерживал Его и говорил: мне надобно креститься от Тебя, и Ты ли приходишь ко мне? Но Иисус сказал ему в ответ: оставь теперь, ибо так надлежит нам исполнить всякую правду. Тогда Иоанн допускает Его. И, крестившись, Иисус тотчас вышел из воды,- и се, отверзлись Ему небеса, и увидел Иоанн Духа Божия, Который сходил, как голубь, и ниспускался на Него. И се, глас с небес глаголющий: Сей есть Сын Мой возлюбленный, в Котором Мое благоволение»»(Мф. 3:13-17).
Описание
Изображая сцену Крещения Господня, художник помещает Спасителя на первом плане, прямо перед зрителем. Иисус стоит в воде со сложенными в молитвенном жесте руками, голова Его наклонена смиренно вниз, очи опущены. Принимая крещение от Иоанна, Он указывает пришедшему народу на необходимость покаяния и смирения перед лицем Бога, не нужда Иисуса стоящим в водах Иордана. Руки Его сложены в молитвенном жесте, а голова опущена вниз в знак смирения перед Богом-Отцом и исполнения Его воли. Этим Спаситель указывает простому народу приготовить пути свои к Господу, покаявшись, очиститься от греховной скверны, затворяющей врата в царство Небесное. Лучший плод любви к Создателю – это смирение и любовь и Сам Господь Своим смирением указывает иудейскому народу спасительный путь к истине.. Иоанн, стоя на берегу, возливает на голову Спасителя воду из раковины, которая служит своеобразным черпаком. Раковина, в которой созревает жемчужина, символизирует духовное очищение, дающее жемчуг мудрости.
Зная, Кто стоит в Иорданских водах, Пророк Иоанн с благоговением и почтением совершает обряд, дабы исполнить все то, что предписано Законом. Предтеча изображен в одеждах из верблюжьего волоса, символизирующих его аскетический образ жизни, в руке он держит крест, перевязанный грубой вервью. Над главой Спасителя парит голубь — символ Святого Духа, с небес раздается глас Бога-Отца, а слева от зрителя представлены склонившиеся перед Воплощенным Богом-Словом Ангелы, воспевая Спасителю осанну. В правой части картины представлен израильский народ, потрясенный представшим перед ним Спасителем. Опустившись на колени, бросив посох, юноша творит крестное знамение, зная, что перед Ним истинный Мессия. Чуть поодаль -остальной народ, почитавший Иоанна, слушающий не раз Его проповеди. Но теперь перед ними больше, чем пророк – истинный Сын Божий, Сын Человеческий, пришедший спасти все человечества от уз греха и смерти.
История
В 1848 году Юлиус Шнорр фон Карольсфельд, став профессором Дрезденской академии, всей душой предался религиозному искусству. Важнейшим трудом этого творческого периода стало осуществление задуманного еще в Риме издания «Библии в картинах». Издание вышло в свет в Лейпциге в 1852-1860 годах и принесло художнику обширную популярность во всей Европе. Книга содержит в себе 240 рисунков, гравированных на дереве.
Комментировать