Фрагменты богослужений

Литургия. Диакон опускает частицы в Чашу и священнослужители отходят к жертвеннику, чтобы запить принятые Святые Дары. По преданию, обычай запивать после Причастия ввел св. Иоанн Златоуст.

Литургия. Диакон встает на одно колено перед престолом и кладет на край престола голову. Священник, зайдя в алтарь, читает над диаконом особую молитву и благословляет диакона потребить остатки Святых Даров.

Браковенчание. Хор во время шествия поет ликующие песнопения. Это и моление к Божией Матери, и… гимн мученикам: «Святии мученицы, добре страдальчествоваше и венчашеся, молитеся ко Господу, помиловатися душам нашим». Почему такие песнопения в радостный день Браковенчания? Потому, что супружеская жизнь не всегда легка. И на путях этой жизни будут скорби, тернии, болезни… Но Церковь, напоминая о мучениках, этих героях, рыцарях духа, говорит, что нам не должно унывать. Бог с нами. Он и укрепит, и даст сил перенести все невзгоды. И вознаградит, если все смиренно перенесем, венцом победителя в Царствии Небесном.

Моле́бен (молебное пение) – богослужение, при котором верующие просят Господа, Богородицу или святых о ниспослании милости или благодарят Бога за получение благодеяний. По своей структуре молебен представляет собой сокращённый вариант утрени. На фото: молебен с водосвятием.

Моле́бен (молебное пение) – богослужение, при котором верующие просят Господа, Богородицу или святых о ниспослании милости или благодарят Бога за получение благодеяний. По своей структуре молебен представляет собой сокращённый вариант утрени. На фото: идут участвующие в крестном ходе священно- и церковно- служители, во время шествия поётся молебный канон.

Всенощное бдение. Священник, закончивший помазание елеем, целует Евангелие, берет его в руки и несет в алтарь. Впереди идет свещеносец. Всегда, когда Евангелие выносится в храм, его сопровождает зажженная свеча.

Литургия. На фотографии изображено окончание Причащения. Чаша с Телом и Кровью Христовыми заносится в алтарь и ставится на престол.

Священники благословляют друг друга. Возглавляющий Литургию священник целует священный крест, который держит его собрат, а после этого священники целуют руки друг другу. Хор в это же время все так же продолжает петь Херувимскую песнь.

Литургия. Священники разворачивают антиминс. Это необходимо сделать, так как скоро сюда перенесут Святые Дары, то есть Агнец. Его раздробят на частицы, которыми священнослужители смогут причаститься сами и причастят желающих.

Панихи́да — заупокойное богослужение, на котором молитвенно поминаются усопшие и в уповании на милосердие Божие, испрашивается им прощение согрешений и блаженная вечная жизнь. Совершаются панихиды как до погребения усопшего, так и после, обычно в 3-й, 9-й, 40-й день по смерти, в дни его рождения, тезоименитства, в годовщину смерти. Кроме панихид по отдельным усопшим Церковью совершаются еще т.н. вселенские или родительские панихиды (парастасы).

Литургия. Священник омывает руки. Скоро ему предстоит прикасаться к Частице Тела Христова, раздроблять ее на частицы для Причащения верующих. А поэтому руки, которые могли за время богослужения (от прикосновения к кадилу, запискам, книгам) испачкаться, должны быть совершенно чистыми.