Храм Преображения Господня (Спасское)

Идёт загрузка карты…

Храм Преображения Господня (Спасское) — пример сельской приходской церкви, в архитектуре которой сочетаются элементы допетровского зодчества и формы, переходные от барокко к классицизму, колокольня характерна для зрелого классицизма, а трапезная выдержана в формах классицизирующей эклектики.

История

Церковь Спаса Преображения расположена в центральной части села, в нескольких десятках метров к востоку от берега реки Нерль. С западной и южной сторон церковного участка сохранилась старая липовая обсадка. Согласно Кашинской писцовой книге 1628 года, в селе, являвшемся вотчиной Троицкого Калязинского монастыря, находилась церковь Преображения с приделом Николая Чудотворца и Иоанна Богослова. В 1722 году была построена новая деревянная церковь Преображения с приделом Екатерины. Вместо нее на рубеже 18-19 веков (к 1805 году) выстроили существующую каменную церковь с трапезной, в которой разместились приделы Николая Чудотворца и Екатерины, и колокольней. В 1896 году на территории церкви была сооружена сторожка. В 1903-1905 годах по проекту и под наблюдением архитектора В. И. Назарина выстроили новую, более обширную трапезную, вместо прежней. В начале 21 века старые главы храма с ажурными крестами заменили новыми, а вместо изящной шпилевидной главки колокольни сделали простой шпиль. Здание сложено из кирпича, стены оштукатурены, цоколь и некоторые элементы декора белокаменные.

Церковь Спаса Преображения являет собой незаурядный пример сельской приходской церкви, в архитектуре которой отражаются различные стилевые тенденции: храм сочетает элементы допетровского зодчества и формы, переходные от барокко к классицизму, колокольня характерна для зрелого классицизма, а трапезная выдержана в формах классицизирующей эклектики.

До настоящего времени дошел каркас главного классицистического иконостаса (вероятно, начала 19 века), в котором до 1980-х годов сохранялись элементы резьбы и венчающее Распятие с предстоящими. Несмотря на отсутствие икон и декора, высокий трехъярусный иконостас остается ярким воплощением стиля классицизм с выразительной объемной композицией, ясной структурой с четким размещением рядов и изысканным решением центральной части в виде триумфальной арки.

Схожие двухъярусные иконостасы приделов, расписанные маслом под фарфор, выполнены в формах эклектики, вероятно, в конце 19 — начала 20 века.

На своде четверика фрагментарно сохранилась клеевая академическая классицистическая живопись 1-й половины 19 века, сюжетные части которой были прописаны маслом, очевидно, во 2-й половине 19 века. Центр свода занимает небольшой медальон с поясным изображением благословляющего Христа. От медальона вдоль ребер свода написаны широкие полосы растительного гризайльного орнамента на нежно-голубом фоне. Они делят свод на четыре части и служат рамами, в каждой из которых помещены изображения: на восточной — Новозаветная Троица, на остальных — по два архангела. Фигуры архангелов застыли в величественных позах, а складки их одежд спокойно спускаются к ногам. Гиматии Христа и Саваофа, напротив, словно клубятся от ветра, что придает движение статичной композиции. Свод отделен от стен профилированным карнизом с поясом консолей, тонированных светло-зеленой и красно-охристой красками. Над каждым окном сохранились миниатюрные головки лепных херувимов. Откосы оконных проемов декорированы штукатурными филенками, расписанными под мрамор в лиловофиолетовых тонах.

В остальных частях основного объема сохранилась академическая масляная живопись конца 19 — начала 20 века, отличающаяся стандартным составом росписей по широко распространенным образцам и простыми по рисунку растительными орнаментами. Живопись испытала влияние росписи храма Христа Спасителя, которое сказалось не только в иконографии, но и в тонировках штукатурных деталей, разноцветных орнаментальных рамах, фризах и вставках. Простенки окон третьего и второго света на северной и южной стенах храма заняты изображениями святых, размещенных в два яруса по четыре на каждой стене: вверху — московские митрополиты Иона и Петр (на южной) и Филипп и Алексей (на северной), под ними — Арсений Тверской и Михаил Тверской (на южной), Макарий Калязинский — на северной (вторая фигура утрачена). Над окнами второго света расположены полихромные орнаментальные вставки с процветшими крестами и прихотливо изгибающимися стеблями с цветами и листьями на охристом фоне. Оконные простенки первого света оставлены свободными от росписей для размещения в них икон. Над ними проходит раскрашенный профилированный штукатурный карниз на консольках и орнаментальный фриз. Западную стену занимают три композиции: в центре размещена наиболее крупная — «Преображение» (по росписи Е.С. Сорокина в храме Христа Спасителя в Москве), по сторонам от нее — «Явление Христа Марии Магдалине» и «Беседа Христа с самарянкой» (по гравюре Г. Доре).

В конхе алтаря расположена деисусная композиция, полуфигуры которой разделены штукатурными валиками с профилями, тонированными в разные цвета: красно-охристый, светло- и темно-зеленый. Лента полихромных стилизованных растительных орнаментов отделяет конху от восточной стены, на которой по сторонам от оконного проема написаны — «Жертвоприношение Авраама» (с севера) и «Моление о чаше» (с юга) в прямоугольных рамах с цветными трафаретными орнаментами простого рисунка, с чередованием крестов и восьмиконечных звезд в круглых медальонах. Стены алтаря и четверика выкрашены в оливковый цвет.

На восточной стене алтаря южного придела трапезной сохранилась композиция «Тайная вечеря». В колокольне над входным проемом в люнете написана фигура Христа, простирающего руки, с надписью: «Приидите ко Мне все труждающиеся и обремененные».

Все годы церковь в селе Спасское была действующая и в удовлетворительном состоянии. Ремонт стен, крыши, куполов, оконных рам, дверей, ограды производились за счет пожертвований верующих в течение многих лет.

Современное состояние

Постепенно, трудами и молитвами прихожан, благотворителей, храм восстанавливался и приобрел нынешний красивый облик.

На приходе ведется социальная работа. Проходят занятия в воскресной школе для детей и взрослых, проводятся праздники для прихожан, туристические, краеведческие и патриотические сборы. К большим православным праздникам дети готовят спектакли, мастерят поделки или ездят с настоятелем храма в соседние деревни для помощи в проведении службы там.

Престольные праздники

Преображение Господне - 19 августа

Николай Чудотворец, архиепископ Мирликийский, святитель - 22 мая, 19 декабря

Екатерина Александрийская, великомученица - 7 декабря

Контакты

Адрес: 171561, Тверская область, Калязинский район, село Спасское

Телефон: +7(904)359-72-10

Электронная почта: ier.georgy@yandex.ru

Как добраться: с автостанции "Тушино" города Москвы автобусом Москва-Кашин до остановки "Поречье". Далее пройти через мост реки Нерль около 1 км, где и будет поворот на село Спасское, до которого от поворота 3 км.

Паломнику

Актуальное расписание богослужений смотрите на странице храма в соцсети

Фото

Иконостас южного придела
Композиция «Жертвоприношение Авраама»
Композиция «Тайная вечеря»
Храм Преображения Господня (Спасское)
Храм Преображения Господня (Спасское)
Храмовый образ на восточном фасаде южного придела
Храмовый образ на восточном фасаде северного придела Екатерины
Храм Преображения Господня (Спасское)
Храм Преображения Господня (Спасское)

Ссылки

Страница храма в соцсети

Сайт храма Преображения

Спасское (Спаское, Спасское при Нерли) - Преображенская церковь