Иисус Христос

Воплотившийся от Девы Марии Сын Божий – Второе Лицо Пресвятой Троицы. Иконография И.Х. очень обширна и разнообразна. И.Х. изображают единолично или в сюжетах (в праздниках и с избранными святыми). Единоличные изображения могут быть оглавными, оплечными, поясными и в полный рост (И.Х., стоящий или восседающий либо на троне, либо на радугах). Первое из всех оглавных изображений И.Х. в зрелом возрасте, называемое «Спас Нерукотворный» – убрус царя Авгаря. Редко встречается его запечатление с полотенца на кладку стены – «Нерукотворный Спас на черепье». На гладком фоне изображение только головы И.Х. называют «Спас Оглавный». Из оплечных изображений на Руси наиболее известны «Спас Ярое око», «Спас Златые власы». Самое распространенное изображение И.Х. по пояс – Вседержитель с Евангелием (закрытым или открытым на определенном тексте). В полный рост (стоящим или сидящим) И.Х. пишут в гиматии и хитоне с Евангелием в руках; в сидячем же положении – в архиерейском облачении (Великий Архиерей ) или в царских одеждах (Царь Царем), иногда с предстоящими Богоматерью в царских одеждах и Иоанном Предтечей (Предста Царица одесную Тебе). Фигура И.Х., распятого на кресте, называется Распятием. И.Х. до воплощения изображается реже, это Ангел Великого Совета, Отрок или Младенец с Богоматерью (Богоматерь с Младенцем, Недремное Око, Преполовение) или самостоятельно и образе Эммануила. Иконы, изображающие И.Х., широко бытуют самостоятельно или являются центрами деисисов. Его изображают также в образе седовласого старца, как напр., в скуфье барабана Нередицкого храма XII в., – этот образ известен под названием Иисус Христос Ветхий денми.