Источник

Память преподобного Георгия III Афонского, прозванного Строителем, игумена Иверского монастыря793

Прп. Георгий (Мтацминдели) родился в 1009 г. в Триалети, на юго-востоке Грузии, в очень знатной семье. С десятилетнего возраста он был посвящен Богу и получил начальное образование в Хахульском монастыре у своего дяди Георгия Писца и игумена св. Илариона [24 ил.].

Продолжил он образование в Константинополе. Здесь за двенадцать лет прп. Георгий получил прекрасное греческое образование, учась у философов и церковных деятелей. Такая школа отлично подготовила его к деятельности, которую уготовал ему Господь.

Вернувшись в Грузию, двадцатипятилетний юноша принял постриг в своем монастыре и вскоре отправился паломником в Святую Землю (1036). Добравшись до Антиохии, где в то время подвизалось много грузинских монахов, прп. Георгий стал учеником святого отшельника Георгия Затворника [3 ил.], жившего в скалах на Дивной Горе близ Антиохии794. Прп. Георгий получил послушание заботиться о больных в монастыре Святого Романа, чем и занимался три года. Затем старец постриг его в великую схиму и отправил на Афон продолжать переводы, не оконченные прп. Ефремом [13 м.].

Однако в афонском Иверском монастыре прп. Георгий не нашел того духовного горения, которым были объяты его основатели. Ему поручили более скромные послушания, и он не мог заниматься переводами.

Узнав об этом, духовный отец прп. Георгия рукоположил его в священный сан и, рассерженный, велел немедленно приступать к работе. Тот сразу принялся за перевод Синаксаря. Собрав необходимые сведения, прп. Георгий составил «Жития прпп. Иоанна и Евфимия» и много сделал для распространения их почитания.

Преподобный Георгий III Афонский, прозванный Строителем, игумен Иверского монастыря. Современная икона

Когда добродетели святого получили справедливую оценку, его поставили игуменом (1045), и он много потрудился над восстановлением порядка и общежительного уклада в монастыре. Но, как и прп. Евфимию, ему было трудно совмещать управление общиной, подвижнические труды и литературную деятельность, поэтому через десять лет он оставил послушание настоятеля и возвратился в монастырь Святого Симеона на Дивной горе (1056).

Вернувшись в окрестности Антиохии, прп. Георгий поселился на Черной горе, где находилось тринадцать монастырей и жило много грузинских монахов795.

Здесь он активно боролся за независимость Грузинской Церкви от Антиохийского Патриархата. Царица Мария, мать царя Баграта IV (1027–1072), нередко давала ему разные дипломатические поручения. Но когда Георгию предложили епископский сан, он отказался, как это сделал и прп. Евфимий.

Св. Георгий перевел много книг из Священного Писания. Эти переводы были официально приняты Грузинской Церковью. Также он перевел основные литургические книги и творения наиболее выдающихся отцов Церкви. Эти труды стали столь знаменитыми, что впоследствии прп. Георгия назвали одним из основоположников грузинской словесности.

В 1060 г. он вернулся в Грузию и пять лет трудился в миру над исправлением общественных нравов. Затем прп. Георгий снова уехал на Афон, взяв с собой восемьдесят сирот, которые собирались стать послушниками в Иверском монастыре. Во время пребывания в Константинополе он был принят императором Константином XI Дукой. В этом городе святой отошел ко Господу 29 июня 1065 (или 1068) г. Его тело было перевезено на Афон и погребено рядом с могилой прп. Евфимия796.

* * *

793

Следует отличать его от Георгия I [13 м.], с которым его нередко путают.

794

См. статью о прп. Симеоне Столпнике Дивногорце под 24 мая.

795

См. житие св. Никона под 26 ноября.

796

Грузинская Церковь поминает его также 24 мая, в день перенесения его мощей, и 28 июля.


Источник: Синаксарь: Жития святых Православной Церкви: В 6 т./ Адаптир. пер. с франц. — Т.5.— М.: Изд-во Сретенского монастыря, 2011.— 896 с.: ил., [48] с цв. ил. ISBN 978-5-7533-0555-8 (т.5)

Комментарии для сайта Cackle