27 июня
Память священномученика Кириона II, католикоса Грузии806
Св. Кирион родился в 1855 г. и учился в Тифлисской семинарии, затем в Киевской духовной академии. Вернувшись в Грузию, он развил обширную педагогическую деятельность во многих областях. Затем его поставили инспектором над грузинскими монастырями и ректором школ, созданных Обществом восстановления православного христианства на Кавказе (1886).
Св. Кирион принял постриг и стал игуменом монастыря Квабтахеви. Он совмещал подвижнические труды с литературной и научной деятельностью. Неутомимый труженик, он написал более сорока монографий о грузинской церковной культуре, словарь древнегрузинского языка и историю грузинской литературы.
В 1898 г. он был рукоположен в епископа Алавердского (в Кахетии) и сразу же начал восстановление кафедрального собора на свои средства. Деятельность св. Кириона, направленная на восстановление автокефалии Грузинской Церкви, вызывала подозрения правительства, и его часто переводили из одной епархии в другую: в Херсон (1903), в Орел (1904), затем в Сухуми (1906). В 1905 г. по инициативе св. Илии Чавчавадзе [18 ин.] была создана комиссия для рассмотрения вопроса об автокефалии. Св. Кирион прочел два доклада по этой теме и о роли народа в жизни Церкви. Однако комиссия вскоре была распущена, а лидеры этого движения подверглись жестоким преследованиям.
После убийства св. Илии (1907) св. Кириону не позволили приехать в Грузию, чтобы почтить покойного. Через несколько месяцев он был обвинен как сообщник убийц экзарха Святейшего Синода Русской Церкви, низвергнут из сана и арестован. Сторонники Кириона, возмущенные этой несправедливостью, готовили прошение о его освобождении, но святой говорил: «Мы должны с любовью носить свои скорби, ибо в скорбях мы обретаем силу».
В 1915 г. санкции, наложенные на св. Кириона, были сняты, он был восстановлен в сане и даже возведен в архиепископа Полоцкого, однако ему запретили возвращение на родину. Когда в 1917 г. была восстановлена автокефалия Грузинской Церкви807, св. Кирион по настоянию народа вернулся в Грузию и был принят в Тбилиси с большими почестями. В сентябре того же года Собор избрал его католикосом-патриархом Грузинской Церкви. Вскоре после интронизации св. Кирион разослал всем православным патриархам послания, в которых излагал историю Грузинской Церкви и просил признать ее автокефальной.
26 мая 1918 г. была объявлена независимость Грузии. Однако она была непрочной и находилась под постоянной угрозой со стороны большевиков. 27 июня католикос Кирион II был убит в патриаршей резиденции в монастыре Марткопи.
Молитвами святых Твоих,
Господи Иисусе Христе, помилуй нас.
Аминь.
* * *
Его почитание установлено Синодом Грузинской Церкви 17 октября 2002 г. В Месяцеслов Русской Православной Церкви данная память не включена.
Грузинская Церковь была основана в V в. и вначале подчинялась Антиохийскому Патриарху. С XI в. фактически была признана ее автокефалия. Во время присоединения Грузии к России (1801–1804) автокефалия была отменена, и на протяжении более чем ста лет Церковь управлялась экзархами Святейшего Синода Русской Церкви, который вел политику русификации. В 1917 г., во время большевистского переворота, Грузинская Патриархия и автокефалия были восстановлены незадолго до объявления независимости Грузии. Независимость продлилась недолго, и в 1921 г. Грузия была присоединена к Советскому Союзу. Хотя автокефалия Грузинской Церкви была сохранена, ее члены подверглись жестоким преследованиям. Со времени падения коммунистического режима Грузинская Церковь переживает пору возрождения.