Память святого апостола Алфея, почившего в мире³⁵¹, его сына Аверкия, который принял мученичество, привязанный нагим среди пчел и изъязвленный их жалами, и его сестры Елены, побитой камнями. Память святого мученика Георгия Нового³⁵². Обретение мощей преподобного Макария Калязинского³⁵³. Память преподобного Иоанна Психаита, исповедника

Память преподобного Иоанна Психаита, исповедника

Св. Иоанн родился в VIII в. в феме Вукелларии в Галатии. Он был сыном священника. Став взрослым, Иоанн поступил в Вифинский монастырь и привел к монашеству всю семью. Во время Второго Никейского Собора он перешел со своим отцом и братьями в монастырь Живоносного Источника в Константинополе³⁵⁴, где они приняли постриг.

После того как святой патриарх Тарасий [25 фев.] рукоположил его в диакона, св. Иоанн недолгое время учился мирским наукам, а затем полностью посвятил себя изучению Священного Писания – источника истинного знания. Некоторое время он нес послушание эконома монастыря Живоносного Источника, но вскоре обосновался в маленькой обители Пресвятой Богородицы в Психейском квартале на европейской стороне Босфора. Там он исполнял такое же послушание. Когда его брат, настоятель этого монастыря, был поставлен в епископа, Иоанн принял игуменство. Он развернул обширную деятельность, чтобы восстановить здания, незадолго до того разрушенные болгарами Крума (813).

При Льве V Армянине (813–820) св. Иоанн стяжал славу защитника святых икон. Он был отведен к патриарху-иконоборцу Феодору Касситере (813–820), а затем отправлен на суд к столичному префекту. Его избили хлыстом и подвергли другим жестоким пыткам, после чего сослали в Херсон.

Там он провел пять лет в строгом подвиге и получил дар творить чудеса. Св. Иоанн удостоился видения: из его собственных уст исходила горящая свеча. Он действительно стал для окрестных жителей истинным светильником, не только потому, что учил их Православию, но главным образом силой сотворенных им чудес.

После убийства императора Льва Михаилом Травлом (820) Иоанн воспользовался кратковременной амнистией, которую новый правитель предоставил сосланным монахам, и вернулся в Константинополь. Он ушел в свой монастырь, где вскоре скончался, окруженный учениками (вероятно, в 825). Вокруг его могилы совершались чудеса, которые во многом способствовали утверждению Православия.