Память свящ.мч.Владимира Четверина, пресвитера (1918). Память свв. мчч. Филиппа, епископа Ираклийского, Севира пресвитера и Ермия⁶⁹¹

Память свв. мчч. Филиппа, епископа Ираклийского, Севира пресвитера и Ермия

Эти мученики жили на рубеже Ш–ІѴ вв. Св.Филипп так хорошо исполнял обязанности диакона, а затем и священника, что верующие Церкви Ираклии Фракийской единодушно избрали его своим епископом. Когда император Диоклетиан опубликовал первые эдикты о гонениях на христиан (303), святитель отказался покинуть город. Он призвал паству по собственной воле предать себя на мучения в твердой уверенности, что Христос дарует им терпение и увенчает в Своем Царстве. Св. Филипп как раз произносил речь перед народом, когда по приказу правителя города пришел начальник стражи Аристомах, чтобы закрыть и опечатать церковь. «Легковерный человек, – сказал тогда епископ, – ты представляешь себе, что Всемогущий Бог ограничен каменными стенами, тогда как Он живет в сердцах людей».

Некоторое время спустя, когда епископ и его паства собрались, чтобы отпраздновать День Господень, они были схвачены и отведены к судье Бассу. Чиновник, угрожая, напомнил им, что император запретил христианам проводить религиозные собрания и приказал всем подданным принести жертвы идолам. Св.Филипп отвечал: «Если тебе угодно заставить нас страдать, возьми это немощное тело и мучай его, как захочешь, но ты не сможешь присвоить себе никакой власти над нашими душами». Басс предал их на муки и повелел бросить в огонь Священное Писание и священные сосуды. Узнав об этом, Филипп, хотя и весь окровавленный, ободрял верующих, а представ вновь перед судом, стал насмехаться над поклонением идолам. Судью охватил гнев, и он отправил его в тюрьму.

По пути над святым старцем издевались стражники, и часто под их ударами он падал и катился по земле, однако при этом епископ не выказывал ни боли, ни негодования и даже воспевал псалмы. Через несколько дней св. Филиппа и его чад освободили, и они были приняты в доме некоего Панкратия, в который отовсюду сбежались люди, дабы насладиться наставлениями святых.

Но когда на смену Бассу пришел новый судья – Юстин, он вызвал Филиппа и приказал ему принести жертвы идолам. Поскольку старец воспротивился, Юстин повелел связать ему ноги и протащить по городу. Затем исповедники провели семь месяцев в смрадной тюрьме, пока Юстин не приказал отвести их в Адрианополь.

Правитель области потребовал, чтобы Филипп совершил жертвоприношение. Святой повторил исповедание веры, сказав, что почитает лишь Предвечного Бога. Судья повелел совлечь с него одежды и бить розгами. Прутья глубоко рассекали все его члены, до обнажения внутренностей, но мужественный воин Христов оставался спокойным и нечувствительным к боли.

Три дня спустя его снова привели на суд, но святой объявил, что вера в Бога, Который будет судить живых и мертвых, поддерживает его отвагу. Он добавил, что не восставал против власти императора и готов повиноваться ему во всем, что не наносит ущерба вере. И подвел итог, сказав: «Но сегодня наступило время отказаться от мирских удовольствий и, пренебрегши землей, восхитить небо». Повернувшись к Ермию, Юстин попытался убедить его, что старость является причиной, по которой епископ так презирает жизнь, но обнаружил, что и другой воин Христов также пылок и тверд в своей решимости. Исчерпав все доводы, он принял решение сжечь Филиппа и Ермия живыми в качестве примера тем, кто дерзнет восставать против законов империи.

Святые мученики с радостью встретили это известие. Между тем Севир, оставшийся в тюрьме, молил Господа, чтобы и ему иметь часть в славе товарищей. Его казнили на следующий день, незадолго до казни Филиппа и Ермия.

Епископа и пресвитера, которые после мучений не могли идти, отнесли на городской вал, где должны были предать сожжению. Палачи засыпали их по колено землей и соорудили костер. Они еще не закончили это дело, когда Ермий окликнул одного из братьев, находившихся в толпе, и попросил передать последнюю волю своему сыну. После этого палачи связали ему руки за спиной и разожгли пламя. Среди треска костра можно было слышать, как мученики поют гимны; а когда их силы были исчерпаны, они произнесли «Аминь», объявив, что все совершилось и что они пришли к завершению христианской жизни.

После казни тело св. Филиппа было найдено с простертыми руками, как если бы он еще пребывал на молитве, а лицо блаженного Ермия осталось нетронутым. Увидев такие чудеса и придя в ярость, Юстин повелел бросить в р.Гебр их останки. Впоследствии верующие из Адрианополя выловили их сетями. Они спрятали святые тела в местечке, неподалеку от Ираклии, и там начали умножаться чудеса, побуждая христиан той области претерпевать все мучения и горячо стремиться к нетленным богатствам Царства Небесного.