Память св. мч. Антония (Быстрова), архиеп. Архангельского (1931). Память прп. Иоакима из Нотенского монастыря в Ахаие³⁶

Память прп. Иоакима из Нотенского монастыря в Ахаие

Св.Иоаким родился в селении Скиада около Патр в 1610 г. и еще в юности принял монашество. Он основал монастырь в Диврисе, а затем стал игуменом небольшой обители Богородицы Нотенской, расположенной вблизи его родного селения.

Достигнув преклонного возраста, Иоаким сложил с себя игуменство и удалился в келью, которую построил в миле от того места, и жил там в безмолвии и молитве. Изнуряя тело трудами, он своими руками возвел небольшую часовню в скале, куда приходил служить Божественную литургию священник, один из его учеников. Ночами подвижник молился стоя, поддерживаемый веревками, которые свисали с потолка и между которыми крепилась полочка с Евангелием. Свои ночные бдения он хранил в тайне и обычно говорил, что как только добродетель выходит на свет, она пропадает, как сокровище, похищенное вором. У него было всего две нижние сорочки, которые он никогда не стирал, а от насекомых избавлялся, помещая рубашки ночью на холод. Питался он только мукой, разведенной в воде и сваренной с небольшим количеством меда, но по субботам и воскресеньям посылал ученика за монастырской пищей.

Несмотря на то, что Иоаким не получил образования, он тем не менее так хорошо знал Священное Писание, что сам епископ Патрский часто приходил к нему спросить совета и исповедоваться. Подвижник ласково принимал многих паломников, приходивших к нему за благословением, но бережно и осторожно делал все, чтобы они не потревожили молитвенный покой и его собственный, и братии монастыря. Незадолго до своей кончины он призвал иноков и наказал им заботливо блюсти взаимное согласие, чтобы не прошли напрасно годы их монашеской жизни.

Через три года после блаженной кончины святого епископ велел открыть захоронение – мощи св. Иоакима были обретены нетленными и от них исходило благоухание. Однако впоследствии они истлели, а глава исчезла во время русского вторжения на Пелопоннес в 1749 г. Несколько частиц святыни хранятся в монастыре доныне и по-прежнему подают исцеление и духовное утешение многочисленным паломникам, которые приходят им поклониться.