13 июля
Память прпп. Илиофота, Авксуфения, Епафродита и Евфения179
Вероятнее всего, эти святые отцы жили в первой половине V в. и их родиной была Палестина. Они несли воинскую службу при императоре Феодосии180 и храбростью стяжали блестящие победы. Император призвал их в Константинополь, чтобы наградить, и там они встретили св. Епифания Кипрского [12 м.]. Потрясенные его проповедью о тщете мирской суеты, они решили стать монахами.
Поклонившись могиле Семи спящих отроков Ефесских [4 авг.], святые отплыли на Кипр и удалились в горную местность в десятке миль от Тамасса. Они устроили свою аскетическую палестру в двух пещерах на вершине горы Коронея. Молитвой подвижники извели из скалы источник чистой воды. После долгих лет духовной брани за святые добродетели преподобные Илиофот, Авксуфений, Епафродит и Евфений мирно почили в неизвестное время.
Впоследствии множество чудес произошло от их святых мощей181, оставшихся нетленными, а также от источника, который и по сей день изливает небесное утешение на паломников, стекающихся отовсюду.
Молитвами святых Твоих,
Господи Иисусе Христе, помилуй нас.
Аминь.
* * *
Они не упоминаются в Синаксарях. Мы исправляем ошибочные сведения местной традиции по данным из древней службы этим святым, недавно обнаруженной в одной синайской рукописи XI в. (Sin.gr.627) и изданной о. Харитоном Ставровунийским (Κυπριακαι Σπουδαί. 2002. Т.66. Σ.43–106). Этот текст опирается на утраченное «Житие», составленное примерно в VII в. В древней службе нет и следа от предания, согласно которому эти преподобные принадлежали к числу святых аламанов, как их неправильно назвали хронисты XVI в. Те, по всей видимости, были монахами, в разное время бежавшими на Кипр (из-за арабских завоеваний или из-за преследований иконоборцев), а может быть, и местными подвижниками (см. статью о прп. Авксентии [28 сен.]). Современная традиция прибавляет к этим святым имена прпп. Паммегиста, Аммония, Пафнутия и Фалалея, которые, вероятно, подвизались в этих местах в более позднее время. В Месяцеслов Русской Православной Церкви данная память не включена.
Более вероятно, что имеется в виду Феодосий Младший (408–450), нежели Феодосий Великий. В таком случае святые не могли встретиться со св. Епифанием, но, возможно, слышали чтение его проповедей.
Мощи святых рассеяны по многочисленным кипрским церквам, а глава прп. Илиофота хранится в Малунте.