Память священномученика Иоанна Блюмовича, пресвитера (1938). Память преподобного Власия Аморийского³⁶⁷

Память преподобного Власия Аморийского

Св. Власий родился в Аплатианах, деревне близ Амория во Фригии. Родители послали его в Константинополь, чтобы он продолжил обучение в патриаршей школе. Закончив образование, он ок. 867 г. принял рукоположение в диакона от патриарха св. Игнатия [23 окт.], который незадолго до этого был возвращен на кафедру.

Смущаемый нападениями бесов, молодой клирик решил предпринять паломничество в Рим. К нему пришел пожилой монах и предложил показать дорогу, но когда они прибыли в Болгарию, монах продал Власия в рабство. Вскоре Власий был отпущен на волю хозяином, который незадолго до того крестился.

Сев на корабль на Дунае, он продолжил путешествие, но попал в руки печенежских разбойников³⁶⁸. Они, избив христианина, бросили его полностью раздетым в пустынном месте. На помощь Власию пришел Ангел Господень, который привел его обратно в Болгарию, как некогда Архангел Рафаил служил проводником Товии. Здесь Власий познакомился с епископом, которого послал в Рим. болгарский царь Борис с церковным ходатайством о независимости молодой Болгарской Церкви³⁶⁹.

Поклонившись в этом знаменитом городе местам, освященным апостолами и первыми христианами, он решил не возвращаться на Восток. Некоторое время он провел будучи оставлен Провидением, а затем стал монахом в греческом монастыре Святого Кесария.

Игумен монастыря Евстратий Кизический немедля облек его в ангельскую схиму и предложил подвизаться в уединенной келье, дабы посвятить себя посту и молитве, а также дал ему свободу принимать участие в жизни общины, когда он захочет. Тем не менее Власий взял на себя три послушания: переписчика, канонарха³⁷⁰ и екклисиарха³⁷¹ – и каждый день находил повод для нового восхождения от добродетели к добродетели. Он ел только когда наступал вечер, а во время Великого поста – один раз в неделю, никогда не вкушая ни хлеба, ни вина, ни других продуктов, которые услаждают вкус. Весь день он проводил за работой, вознося при этом псалмы, а большую часть ночи творил нерассеянную молитву или читал о подвигах святых.

Но особенно отличался он смирением и кротостью – теми двумя добродетелями, по которым узнается человек, поистине живущий во Христе. За восемнадцать лет его пребывания в Риме никто не видел, чтобы он произнес гневное слово или поссорился с кем-нибудь. Его внешний облик, его походка – все в нем свидетельствовало о бесстрастном состоянии души и присутствии Божием. И хотя Власий принял священство после колебаний, он привлекал все возрастающее число посетителей и часто его призывал папа Римский, нуждаясь в мудрости Власия.

Известность преподобного возросла, когда Бог через него совершил несколько чудес. Тогда он решил покинуть Рим, дабы избежать пустой славы, и отправился на корабле в Константинополь вместе с тремя учениками: Лукой, Симеоном и Иосифом.

По пути они оказались в руках пиратов, которые, взяв в плен капитана и экипаж корабля, отвели их Мефону. С трудом вырвавшись из плена, Власий и его спутники достигли столицы и были с радостью приняты в Студийском монастыре игуменом Анатолием. В Константинополе патриарх св. Антоний Кавлей [12 фев.] устроил встречу Власия с императором Львом VI Мудрым (886–912). Государь, впечатленный как простотой святого, так и его мудростью, открыл человеку Божию, что за три года до этого он получил во сне откровение о его будущем посещении, и впоследствии выказывал Власию большое расположение.

Святой прожил в Студийском монастыре четыре года (897–900), уважаемый игуменом, вызывая удивление всех благочестивых людей. Затем он удалился вместе с учениками на Гору Афон, где тогда еще никто не жил, кроме нескольких отшельников, ведших крайне суровый образ жизни³⁷². Увидев, что к ним в пустыню прибыли столичные монахи, аскеты встретили их с подозрением и оказали дурной прием. Однако Власию удалось мало-помалу завоевать их доверие кротостью и терпением в любом испытании. Двенадцать лет он вел здесь жизнь отшельника, в присутствии одних лишь Ангелов, которые служили вместе с ним Божественную литургию, и достиг вершины бесстрастия.

Затем, возложив управление общиной безмолвников на одного из своих первых учеников, Власий вернулся в Константинополь, чтобы просить у императора защиты от некоторых людей, которые предъявляли права на владение Святой Горой и причиняли отшельникам большие неприятности. Лев VI без труда выдал ему хрисовул (908), гарантирующий вечную независимость этого святого места, посвященного монашеской жизни, обезопасив этим монахов от всякого вмешательства, как частного, так и общественного.

Во время пребывания в Константинополе святой тяжело заболел. Этот недуг предвозвестил его смерть. Власий приказал тогда принести свое священническое облачение, отслужил со слезами последнюю в своей жизни литургию и через три дня отошел ко Господу. Его тело было положено в часовне Студийского монастыря.