Память святителя Маруфа, епископа Софинского, и святых мучеников, покоящихся в Мартирополе⁵³³

Во времена св. Константина Великого правителем страны Софина, расположенной на юго-западе Армении, на границе Восточной Римской империи, был Лиюта. Он полюбил дочь правителя соседней области Мариам. Она была христианкой и отказывалась от союза с язычником. Благодаря вмешательству св. Иакова Нисибинского [13 ян.] родители девушки согласились на брак, а на Пасху того же года, после чудесного явления Ангела, Лиюта принял крещение и тем привлек к христианству большую часть населения провинции.

У этой замечательной духовно единой пары родились дочь и сын – дивный Маруф. Успешно изучив науки, особенно медицину, он наследовал после смерти отца управление областью. Затем его избрали епископом. Когда на трон взошел Яздигерд I, ок. 399 г., восточно-римский император отправил Маруфа с посольством к персидскому двору, где тот совершил много чудес. Он, в частности, излечил шахиншаха от сильной головной боли⁵³⁴, тем самым получив монаршее благоволение и мир для христиан всего государства.

Поскольку правитель хотел достойно отблагодарить гостя, святой епископ попросил отдать ему тела святых мучеников, которые засвидетельствовали свою веру во Христа в Персии во время ужасного гонения Шапура II, длившегося с 340 по 379 г. Без труда получив их, он отвез мощи святых мучеников в епископскую митрополию Майферкат⁵³⁵, которая с тех пор стала называться Мартирополем, т. е. городом мучеников.

Через несколько лет, в 410 г., св. Маруф вернулся в Персию, чтобы принять участие в Селевкийском Соборе, задачей которого была реорганизация Персидской Церкви. Способствовав избранию нового католикоса, он и в дальнейшем не переставал следить за умиротворением и порядком Церкви в Сасанидском государстве.

Персидские жрецы, ревнуя к расположению шахиншаха, которым пользовался христианский епископ, спрятали человека под полом храма огня. Когда государь пришел принести жертву, этот человек заговорил, изображая бога: «Я не одобряю тебя, ибо ты встал на сторону Маруфа, главы галилеян». Ведомый Божией благодатью, Маруф проник в храм и раскрыл заговор, попросив раскопать то место, откуда шел голос. Обманщик признался, что действовал по наущению жрецов. Тогда царь приказал схватить их вместе с семьями и казнить. Движимый состраданием, Маруф заступился за них и добился того, что только десять из них были казнены.

Затем шахиншах дал святому епископу право строить в его государстве столько церквей, сколько тот пожелает, разрешил христианам свободно отправлять культ и приказал подчиненным следить, дабы выполнялись решения Селевкийского Собора. Блж. Маруф в мире скончался в своей митрополии и отошел к своим возлюбленным святым ок. 420 г.