12 февраля
Память святителя Антония II Кавлея, патриарха Константинопольского491
Родители св. Антония были родом из Фригии и переселились в окрестности Константинополя, чтобы избежать преследований иконоборцев. Антоний появился на свет в IX в. Рано лишившись матери, он был воспитан отцом. То время, которое другие дети проводят в шумных играх, он посвящал изучению Священного Писания и подражал священникам, совершающим Божественную литургию.
Святитель Антоний II Кавлей. «Минологий Василия II». XI в.
Приняв постриг, Антоний проявил великое рвение к подвигам. Неустанный в молитве, как в храме, так и в келье, он ежедневно умерщвлял плоть постом и бдением.
Поэтому вскоре он удостоился священства. Когда святой был против воли избран игуменом, ему удалось убедить отца тоже стать монахом под его началом. Радея о милосердии, он обходил пешком улицы и кварталы бедноты в поисках обездоленных. Однажды во время такого обхода перед ним предстал незнакомец и протянул кошель, полный денег, со словами: «Возьми это для бедных». И сразу исчез.
Слава о милосердии Антония была столь велика, что император и Собор единодушно избрали его патриархом (893). Несмотря на преклонный возраст, святой патриарх не ослабил строгость аскезы и продолжал со смирением изливать на свой народ сокровища любви. Без устали идя от церкви к церкви, словно паря на крыльях, он возносил к Богу ходатайства и молитвы за паству, раздавал деньги и пропитание всем приходившим к нему за помощью. Два года патриаршества он посвятил умиротворению Церкви, все еще разделенной фанатичными сторонниками св. Фотия и св. Игнатия [6 фев.]. Святитель восстановил многие обветшавшие храмы и основал монастырь за городом, где впоследствии его ежегодно поминали.
Смертельно заболев, он продолжал молиться о своем народе. Узнав о его кончине, последовавшей в 895 г., одна бедная женщина, у которой была сломана нога, призвала его имя и исцелилась во сне.
* * *
Согласно прп. Никодиму, в этот день поминается, скорее, св. Антоний III (974–979), студийский монах, почтенный титулом синкелла Великой Церкви. Будучи патриархом, он старался восстановить добрые отношения с Римом и мудро организовать богослужебную практику. При его содействии был составлен первый свод житий святых Православной Церкви. Однако, желая избежать политического давления и предпочитая монастырский покой, в 979 г. он отказался от кафедры и провел остаток дней в Студийском монастыре (983)