10 февраля
Память святых мучениц Еннафы, Валентины и мученика Павла472
На второй год Великого гонения на христиан, захватившего всю империю, в 308–309 гг., правитель Кесарии Палестинской Фирмилиан приказал арестовать верующих, которые собрались в Газе для чтения Священного Писания, и отправил их в Кесарию. Одним вырвали глаз, прижгли сухожилия левой ступни каленым железом и отправили на каторгу, других подвергли еще более тяжким испытаниям.
Еннафа (или Фия), не страшась угрозы надругательства над собой, сурово осудила несправедливость государя, давшего власть столь жестоким судьям. Ее подвергли бичеванию, затем на дыбе палачи с яростью разорвали ей бока.
Другая христианка, Валентина, родом из Кесарии, бросилась к месту пытки с криком: «Сколько еще ты будешь издеваться над моей сестрой?» Ее тут же арестовали. Представ перед судом, она исповедала Спасителя. Поскольку Валентина отказалась принести жертвы идолам, ее насильно привели к нечестивому алтарю. Бесстрашная женщина ударом ноги опрокинула очаг, алтарь и все, что на нем находилось. Подобный хищному зверю, бросающемуся на жертву, судья в ярости приказал разорвать ей бока. Затем он велел сжечь обеих женщин, которые стали сестрами, вместе причастившись Страстей Господних.
Св. мученик Павел был схвачен в Газе. Под пыткой исповедуя Христа, он в тот же день был приговорен к смерти. Когда палач занес меч, мученик попросил его о краткой отсрочке. Получив ее, он стал громко молить Бога избавить христиан от гонений, привести к вере иудеев и самарян, просветить истинным знанием язычников, пребывающих во тьме невежества. Затем он помолился о судье, предавшем его на казнь, о властях и даже о палаче, который готовился отсечь ему голову. Поправив одежду и обнажив шею, он склонил голову под меч, который даровал ему мученический венец. Присутствовавшие рыдали, потрясенные этим подвигом.
* * *
История их мученичества излагается согласно Евсевию Кесарийскому (Палестинские мученики. VIII, 5 –12 // SC 55 ,145 –147 ). В Месяцеслове Русской Православной Церкви ошибочно указана мученица дева Павла вместо мученика Павла.