иером. Макарий Симонопетрский

Источник

Память Авиуда, сына Зоровавелева (ок. 498) Память Елиакима, сына Авиудова592. Память Азора, сына Елиакимова Память Садока, сына Азорова Память Ахима, сына Садокова Память Елиуда, сына Ахимова Память Елеазара, сына Елиудова Память Матфана, сына Елеазарова Память Иакова, сына Матфанова. Память святого Иосифа Обручника, сына Иакова

Память святого Иосифа Обручника, сына Иакова

Поскольку у древних евреев не существовало обычая составлять родословия по женской линии, святые евангелисты не сообщают нам подлинной генеалогии Иисуса Христа по плоти, т. е. имена предков Пресвятой Девы Марии. Вместо этого они перечисляют предков целомудренного Иосифа, считавшегося в глазах всех людей и в силу Закона отцом Иисуса, но в действительности бывшего лишь благоговейным спутником и защитником Пресвятой Девы Марии. Матерь Божия также происходила из колена Иудина и вела свой род от царя Давида. Именно последнее обстоятельство, согласно предписаниям Закона, позволило Иосифу жениться на ней593.

* * *

592

Последующие поколения, перечисленные в Евангелии от Матфея, вплоть до Иосифа, являются частью предания, не нашедшего отражения в книгах Ветхого Завета.

593

См.: Чис 36, 6–9. Святые отцы говорят о том, что Дева Мария была дочерью Иоакима, сына Варпанфира, сына Панфира, сына Левия, потомка Нафана, сына царя Давида [8 сен.].


Источник: Синаксарь: Жития святых Православной Церкви: В 6 т. / Адаптир. пер. с франц. / авт. сост. иером. Макарий Симонопетрский М.: Изд-во Сретенского монастыря, 2011. / Т. 2. Ноябрь-декабрь. – 912, [48] с. ISBN 978-5-7533-0552-7 (т. 2).

Комментарии для сайта Cackle