иером. Макарий Симонопетрский

Источник

Память Иехонии, царя Иудейского589

Он творил неугодное в очах Господних и был уведен Навуходоносором в плен в Вавилон (см.: 4Цар 24,8–15; 2Пар 36,9–10).

* * *

589

Св. евангелист Матфей, стремясь сохранить принятое им разделение предков Христа на три группы по четырнадцать имен, опускает имя царя Иоахаза, сына Иосии (609), и объединяет под именем Иехонии царей Иоакима (609–598) и Иоакина (598–597) (в некоторых списках Евангелия от Матфея, а также в 1Пар 3, 16 и в Синодальном переводе Библии между Иосией и Иехонией значится Иоаким, а Иоакин – это один из вариантов имени Иехония – так что, возможно, никакого пропуска здесь нет. – Прим. ред.). В 597 г. до Р.Х. царь Навуходоносор взял Иерусалим и отвел царя и часть населения в плен, назначив новым царем Иудеи своего ставленника Седекию (по одним сведениям – брата, по другим – дядю Иоакина (Иехонии)). В 587 г. Седекия поднял восстание против Навуходоносора, в ходе подавления которого весь Иерусалим, включая Храм Господень, был полностью разрушен, а царь и подавляющее большинство народа уведены в Вавилонию. После 37 лет неволи Иоакин (Иехония) был отпущен из заточения по приказу царя Авиль-Мардука, сына Навуходоносора (560), и до конца своей жизни пользовался царскими почестями.


Источник: Синаксарь: Жития святых Православной Церкви: В 6 т. / Адаптир. пер. с франц. / авт. сост. иером. Макарий Симонопетрский М.: Изд-во Сретенского монастыря, 2011. / Т. 2. Ноябрь-декабрь. – 912, [48] с. ISBN 978-5-7533-0552-7 (т. 2).

Комментарии для сайта Cackle