Воскресенье перед Рождеством Христовым
Память святых отец
В этот день поминаются и чествуются все те, кто приуготовил пришествие в мир Сына Божия: как предки Иисуса Христа по плоти, от праотца Адама до св. Иосифа Обручника, мужа Пресвятой Девы Марии, так и все праведники и пророки, предвозвестившие словом и образом жизни тайнство Боговоплощения.
Бог Слово и Единородный Сын Божий, рожденный неизреченно и предвечно от Бога Отца и воплотившийся ради нашего спасения, не может иметь родословия по Своему Божеству. Однако по Своей человеческой природе Иисус Христос является также Сыном человеческим. Пришествие Его на землю явилось итогом и завершением долгого исторического пути, став возможным лишь тогда, когда Господь приуготовил Себе тот святой и чистый сосуд, который был достоин принять Его,– Пресвятую Деву Марию. Небо и земля, народы и времена, события радостные и скорбные – все это было приведено в бытие и призвано определенным образом предшествовать одно другому с тем, чтобы подготовить и предвозвестить пришествие Христа в мир. От первочеловека Адама до Пресвятой Девы Богородицы поколения людей сменяли друг друга согласно предвечному и всеблагому Божественному замыслу, пока не наступила полнота времен (см.: Еф 1,10) – от вечности предназначенный Господом срок, когда надлежало появиться на свет Богомладенцу, соединившему в себе вечную Божественную природу со смертным человеческим естеством. Богомладенец стал исполнением всех обетований, именно на Него возлагали свои упования все праведники Божии от начала времен583.
* * *
В следующем ниже перечислении предков Иисуса Христа по плоти сведены воедино две разные генеалогии, приведенные свв. евангелистами Матфеем (см.: Мф 1, 1–16) и Лукой (см.: Лк 3, 23–38). В то время как св. апостол Матфей называет предков Христа по нисходящей линии, начиная с Авраама, св. апостол Лука, напротив, перечисляет поколения в восходящем порядке, от св. Иосифа до Адама, названного сыном Божиим, имея в виду показать, что Христос воплотился для того, чтобы вернуть людям то Божественное усыновление, которое Духом Святым было даровано при сотворении.