6 декабря
Память святого Максима, митрополита Киевского и Владимирского
Св. Максим был одним из тех исповедников Православия, которые решительно выступили против унии с католичеством, навязанной Церкви на Лионском Соборе в 1274 г. и поддержанной византийским императором Михаилом VIII Палеологом и Константинопольским патриархом Иоанном Векком. Когда после смерти императора Православие вновь восторжествовало, св. Максим, по желанию своего предшественника, был поставлен митрополитом Русской Церкви в 1283 г.
Киевская митрополия, как и русские княжества в целом, находилась тогда в крайне тяжелом положении из-за непрекращающихся татарских набегов.
Захватчики опустошили всю землю, а уцелевшие жители рассеялись по разным местам. Новый митрополит первым делом попытался воссоздать нарушенную церковную организацию, для чего сам ездил в Золотую Орду. По полученному свыше откровению он созвал церковный Собор, который постановил перенести митрополичью кафедру из Киева в расположенный на севере Владимир. Этим было положено начало новой эпохе в истории Руси.
В первую же ночь по прибытии митрополита во Владимир ему явилась Пресвятая Богородица и сказала: «Ты хорошо поступил, Максим, Мой слуга, что поселился в Моем граде!»434 С этими словами Богородица возложила на него Свой омофор. И, когда святитель проснулся, святыня лежала у него на руках. Впоследствии она явила множество чудес435.
Мудро окормляя духовную паству, св. Максим пытался, хотя по большей части безуспешно, примирить враждующих между собой русских князей.
Владыка почил в Господе 6 декабря 1305 г. Его мощи, положенные в городском соборе Владимира, были обретены нетленными в XIX в.
* * *
Город Владимир был посвящен Богородице, а знаменитая чудотворная Владимирская икона Божией Матери по сей день является одной из наиболее чтимых русских святынь.
Омофор, переданный Божией Матерью, хранился в Успенском соборе во Владимире 112 лет. В 1412 г., во время нашествия татар, омофор был скрыт ключарем собора Патрикием, замученным татарами.