иером. Макарий Симонопетрский

Источник

Память святого Николая Виноградова, исповедника, пресвитера (1948) † Память преподобного Фомы Эмесского229

Св. Фома жил в VI в. Он был экономом монастыря неподалеку от Эмесы. Однажды он отправился в Антиохию, чтобы собрать ежегодную выплату, полагавшуюся монастырю с доходов одной городской церкви. Между ним и экономом этого храма Анастасием разгорелся спор, и Анастасий до того разошелся, что дал Фоме пощечину. В ответ святой муж лишь сказал, что пройдет немного времени, и они оба уже не смогут делать то, что делают: Анастасий – давать, а он, Фома,– принимать. И правда, Анастасий внезапно умер на следующий день, а Фома в пригороде Дафни был застигнут эпидемией чумы, свирепствовавшей тогда в округе (551). Он был похоронен в могиле для странников.

На следующий день на его тело положили умершую женщину. Но через несколько часов ее обнаружили выброшенной из могилы. Так и не поняв, что произошло, могильщики перезахоронили ее в другой могиле. Несколько дней спустя в могилу Фомы вновь положили тело женщины, и вновь оно было обнаружено выброшенным из могилы. Тогда-то стало понятным, что монах Фома не желал, чтобы на его мощах покоилось женское тело.

Известили патриарха Антиохийского Ефрема I230. Он явился во главе большой процессии, состоявшей почти из всех жителей города со свечами в руках. Тело Фомы перезахоронили на главном кладбище Антиохии, рядом с мучениками и святыми епископами города. И после совершения обряда прекратилась эпидемия чумы. Тогда патриарх велел построить над могилой св. Фомы часовню и ежегодно праздновать его память.

* * *

229

Упоминается историком Евагрием Схоластиком (Церковная история. IV, 35 / PG 86, 2768), а через несколько лет Иоанном Мосхом в «Луге духовном» (88 / SC 12, 134–135). Св. Марфа [4 ил.], мать Симеона Столпника Дивногорца, скончалась вскоре после св. Фомы, возможно, пав жертвой эпидемии, и перед смертью просила, чтобы ее похоронили в могиле, где покоился св. Фома. Судя по всему, в Антиохии о св. Фоме впоследствии забыли, и он не упоминается в Синаксарях. Редакторами «Римского Мартирология» память его была произвольно помещена на 18 ноября. В Месяцеслов Русской Православной Церкви данная память не включена.

230

Ефрем I (527–545). Согласно Иоанну Мосху, речь шла о Домнине III (545–559).


Источник: Синаксарь: Жития святых Православной Церкви: В 6 т. / Адаптир. пер. с франц. / авт. сост. иером. Макарий Симонопетрский М.: Изд-во Сретенского монастыря, 2011. / Т. 2. Ноябрь-декабрь. – 912, [48] с. ISBN 978-5-7533-0552-7 (т. 2).

Комментарии для сайта Cackle