иером. Макарий Симонопетрский

Источник

Память святителей Нектария, Арсакия и Сисиния, архиепископов Константинопольских583

Св. Нектарий родился в киликийском гор. Тарсе в IV в. Он был членом сената и вызывал у всех восхищение воспитанностью, мудростью и мягкостью нрава. Нектарий пребывал в Константинополе в то время, когда там был созван Второй Вселенский Собор. Тогда же архиепископ столицы, св. Григорий Богослов, отказался от кафедры, предоставив ста пятидесяти отцам Собора избирать ему преемника. Нектарию же надлежало возвратиться в Тарс, поэтому он посетил тарсийского епископа Диодора, который тоже присутствовал на Соборе, чтобы спросить, не хочет ли тот передать с ним какое-либо послание. Беседуя с ним, епископ получил от Бога откровение, что именно этого человека, столь мудрого и сдержанного, следует избрать на епископский престол Константинополя. Хотя Нектарий был мирянином, благодаря вмешательству Диодора его внесли в список кандидатов, который надлежало представить императору Феодосию. Читая имена, император остановился на Нектарии, хотя знал только о его доброй славе. Отцы согласились с выбором императора. Нектария тотчас крестили, после чего рукоположили в епископа столицы прямо в белом одеянии новообращенных (382).

Святой мудро управлял Церковью шестнадцать лет. Стараясь продолжать дело отцов Второго Вселенского Собора, на котором был сформулирован Символ веры 584, Нектарий осудил еретика Македония и его последователей, отрицавших Божественность Святого Духа, и установил, что Новый Рим, т. е. Константинополь, должен почитаться наравне с древним Римом. Он мирно почил 27 сентября 397 г., оставив преемником свт. Иоанна Златоуста.

Св. Арсакий был братом Нектария. Последний убедил его занять епископскую кафедру Тарса. В 404 г., когда св. Арсакий был уже в преклонном возрасте, его избрали архиепископом Константинопольским, после св. Иоанна Златоуста. Мягкий и сдержанный, он нередко становился жертвой нечестных людей, действовавших от его имени. Его короткое епископство было отмечено преследованием сторонников свт. Иоанна Златоуста, которые отказывались признать Арсакия и собирались не в официальных храмах, а в других местах. Эти преследования совершались императорскими властями, а не епископом, который не имел возможности им помешать. Свт. Арсакий мирно почил в 405 г.

Некоторое время Константинопольский епископский престол оставался незанятым после смерти св. Аттика в 425 г., поскольку не удавалось договориться о выборе преемника. Наконец под давлением народа был рукоположен Сисиний, священник из Элеи, пригорода Константинополя. Он был известен благочестием и любовью к бедным. Св. Сисиний мирно почил двумя годами позже.

* * *

583

В некоторых лекционариях их память объединяют с поминовением свв. Аттика [8 ян.] и Геннадия [17 н.]. Термин «патриарх», использовавшийся с IV в. для выделения самых выдающихся членов епископата, приобрел свой канонический смысл только в эпоху Юстиниана (VI в.). Но именно Халкидонский Собор (451) определил пять больших церковных юрисдикций (пентархию), назвав их «экзархатами». Таким образом, святых, живших до Четвертого Вселенского Собора, следует именовать архиепископами. В Месяцеслов Русской Православной Церкви данная память не включена.

584

Именно исповедание веры, произнесенное св. Нектарием в день его крещения, стало формулой Никейско-Константинопольского Символа веры, который мы читаем.


Источник: Синаксарь: Жития святых Православной Церкви: В 6 т. / Адаптир. пер. с франц. / авт. сост. иером. Макарий Симонопетрский - М.: Изд-во Сретенского монастыря, 2011. / Т. 1. Сентябрь-октябрь. – 944, [48] с. ISBN 978-5-7533-0551-0 (т. 1)

Комментарии для сайта Cackle