2 октября
Память святой благоверной княгини Анны Кашинской
Св. Анна родилась ок. 1278 г. Она была дочерью князя Ростовского Димитрия Борисовича и праправнучкой св. мученика благоверного князя Михаила Черниговского [20 сен.]. Анна вышла замуж за св. благоверного князя Михаила Тверского [22 н.], которому родила четырех сыновей и дочь. В годы правления Михаила свирепствовал мор, засуха, бушевали лесные пожары, но тяжелее всего был татарский гнет. В 1318 г. супруг княгини был замучен в Золотой Орде. Узнав об этом, она горько плакала, но вдовство перенесла стойко.
Однако ее несчастья на этом не закончились. В 1327 г., во время подавления крупнейшего восстания против ига, Тверь была разорена татаро-московским войском под предводительством Ивана Калиты. Анна на время бежала. Ее сын и внук, Александр и Феодор, отправившись в Орду, были там убиты. После этого княгиня постриглась в одном из тверских монастырей с именем София. Позднее, когда ее младший сын Василий стал княжить в Кашине, она перешла в расположенный в этом городе Успенский монастырь и там приняла великую схиму с именем Евфросинии. Прожив богоугодную жизнь, святая мирно преставилась в 1368 г.
В 1611 г., когда о благоверной княгине стали уже забывать, в кашинской церкви Успения Пресвятой Богородицы было найдено погребение св. Анны. Успенский храм тогда сильно обветшал, церковный помост обвалился и разрушился. Таким образом гроб благоверной княгини, бывший под полом, оказался на поверхности.
Однако жители города, не зная, чье это захоронение, относились к нему без должного благоговения: клали на гроб шапки и даже садились на него. В то время в церкви пономарем служил некий Герасим, который был тяжело болен. В одну из ночей ему явилась Анна Кашинская, исцелила его и сказала: «Почему вы мой гроб ни во что вменяете и меня презираете? Долго ли мне быть попираемой вашими ногами?» Благоверная повелела Герасиму рассказать о своем явлении настоятелю храма и зажечь свечу перед своим гробом у Нерукотворного Образа Спасителя. После этого у погребения Анны Кашинской стали происходить многочисленные чудеса и исцеления. Так до прославления святой было записано сорок одно чудо.
Одно из чудес случилось с расслабленной Софией Гавреневой, постриженной в монашество с именем Феодосия в кашинском Сретенском монастыре. По ее просьбе в Успенской церкви у гроба святой был отслужен молебен празднику Успения Пресвятой Богородицы и лития, после чего инокиня исцелилась. В Кашин стали привозить больных из Твери, Углича, Переяславля-Залесского, Новгорода и других мест.
Тогда по повелению царя Алексея Михайловича освидетельствование мощей Анны Кашинской произвели архиепископ Тверской и Кашинский Иона, архимандрит московского Андроникова монастыря Сильвестр и игумен московского Данилова монастыря Иоанн.
Освидетельствование сопровождалось чудесами. В Успенскую церковь ко гробу княгини привезли расслабленную Акилину, жену кашинского посадского человека Богдана Митрофанова. Эта женщина до прославления Анны Кашинской относилась к ее памяти с небрежением. Однажды Акилина облокотилась на гроб святой – и у нее сразу же отнялась половина тела. Во время литургии Акилина молилась об исцелении и была помилована.
Почитание св. благоверной Анны Кашинской было признано официально.474 На протяжении всех последующих столетий исцеления у ее гроба не прекращались.
* * *
Затем оно было запрещено в 1677 г. на Архиерейском Соборе, созванном патриархом Иоакимом. Тем не менее местное почитание святой неофициально продолжалось в Кашине и Твери. Жители этих городов неоднократно ходатайствовали перед церковными властями о возобновлении ее молитвенного почитания, которое было наконец восстановлено Священным Синодом в ноябре 1908 г. Этот запрет был связан с тем, что пальцы десницы св. Анны были сложены дореформенным двуперстием.