Память святого пророка Варуха

Св. пророк Варух жил на рубеже VII-VI вв. до Р.Х. Он происходил из колена Иудина, был сыном Нирии и братом Серайи, постельничего иудейского царя Седекии. Варух был писцом и преданным учеником пророка Иеремии [1 м.]. Их связывала столь тесная дружба, что слова Варуха словно исходили из уст Иеремии, пророк и его ученик были как одна душа в двух телах, ибо и того, и другого вдохновлял Святой Дух.

На четвертый год правления царя Иоакима, в 605 г. до Р.Х., Иеремия продиктовал Варуху пророчества о бедствиях, которые должны были постигнуть Иудейское царство (ср.: Иер 36, 4–8). Поскольку Иеремии запретили входить в Храм, эти пророчества были прочитаны Варухом народу и князьям, собравшимся в Храме, в декабре 604 г. (ср.: Иер 36, 9–17). Однако царь, упорствуя в нечестии, приказал сжечь свиток с предсказаниями бедствий и схватить обоих пророков, но те успели скрыться. В тот же год Варух записал новый свиток. В нем к прежнему пророчеству были добавлены новые предсказания Иеремии.

Во время взятия Иерусалима Навуходоносором (587) Варух и Иеремия бежали в Массифу. Через два месяца правитель Палестины Годолия был убит. Страшась кары вавилонян, маленькая иудейская община Массифы бежала в Египет, насильно уведя с собой Иеремию и его ученика. Оттуда Иеремия отправил Варуха в Вавилон, чтобы он укреплял в вере и надежде пленных, уведенных из святого града (582). Варух в присутствии царя читал им книгу, которая была сохранена в Ветхом Завете под его именем (ср.: Вар 1). Иудеи обливались слезами, постились и молились пред Господом. Затем они собрали деньги, по возможностям каждого, и отправили их в помощь священникам и тем немногим, кто остался в Иерусалиме. По преданию, именно Варуху было поручено это дело, и вместе с деньгами он привез в Иерусалим святыни Храма, вывезенные Навуходоносором.

Когда народ вернулся в Палестину, Варух, по преданию, не стал жить в миру, но уединился в пещере, чтобы оплакивать грехи Израиля. Он почил в мире вскоре после кончины Иеремии³⁹⁰.

В книге, которую Варух читал иудеям в Вавилонском плену, он ясно пророчествует о пришествии во плоти нашего Господа и Спасителя Иисуса Христа. Среди прочего он говорит: Сей есть Бог наш, и никто другой не сравнится с Ним. Он нашел все пути премудрости и даровал ее рабу Своему Иакову и возлюбленному Своему Израилю . После того Он явился на земле и обращался между людьми (Вар 3,36–38).