Заключение

Обозревая теперь всю историю Валаамского монастыря, читатель невольно придет вместе с нами к следующим несомнительным соображениям: 1) на Валааме был, по твердому преданию обители, св. апостол Андрей Первозванный и положил там основание Православной Христовой веры и Церкви. 2) Валаамская обитель основана преподобным Сергием и Германом, почивающими на Валааме. 3) Напрасно исследователи судеб истории теряются в бесплодных догадках, приурочивая появление обители то ко временам св. Ольги, то к княжению св. Владимира. Этого нельзя решить теперь по неимению данных. Скажем вернее и согласнее с имеющимися фактами, что Валаамский монастырь начал свое существование в неосвещенном еще мраке доисторических времен нашего отечества, предъизбранного Богом и приготовляемого на разных его пределах, на севере, западе, юге и на востоке к водворению Православия. 4) По участию в судьбах отечества и Церкви, Валаамский монастырь потерпел множество бедствий и разорений от врагов и иноверцев. Но благодать Божия никогда, даже во дни конечного запустения, не оставляла святого места, и вот снова насадила около св. мощей Сергия и Германа дивный вертоград Божий, который, со времен императора Петра I-го, год от году приходит от силу в силу, окрыляясь благочестием и духом подвижничества, поддерживаемый молитвами своих первооснователей и оживотворяемый благодатью Св. Духа. 5) Много угодников Божиих вышло из богоспасаемой Валаамской обители. Много монастырь этот предпринимал и совершил для распространения православной веры на земле русской, для развития благочестия в народе, для поддержания подвижничества между сынами православной Церкви, для насаждения православно-кафолической Христовой веры на отдаленных берегах русского владычества, для свободы Церкви и родины от иноверных врагов. Валаамский монастырь пришел в прежнее цветущее свое состояние. Ныне это – одна из самых благодатных, по вере и жизни, обителей, не только на севере России, скудном еще и православием и иноческими учреждениями, но и на всем пространстве отечественной Церкви. Судьбы ее дают разуметь внимательному читателю дел Божиих, что глава Церкви – Господь наш Иисус Христос, готовит ей и в будущем особенное назначение. И мы думаем, что старцы Валаама и иноки, окрепшие в благочестии, призывая благодать Божию на помощь, по молитвам святых Сергия и Германа, свято исполнят призвание Божие, как исполняли его их предшественники, записанные на скрижалях истории.

Конец