6 ноября
Память священномучеников Никиты (Делекторского), епископа Орехово-Зуевского, Анатолия Бержицкого, Арсения Троицкого, Николая Протасова, Николая Дворицкого, Константина Любомудрова, пресвитеров, преподобномучеников Варлаама (Никольского), игумена, Гавриила (Владимирова) и Гавриила (Гура), иеромонахов, преподобномучениц Нины (шуваловой) и Серафимы (Горшковой), инокинь (1937), священномученика Василия Крылова, пресвитера (1938). † Память святого мученика Никандра, усеченного мечом60. † Память блаженного Павла Коринфского, Христа ради юродивого61
† Память блаженного Павла Коринфского, Христа ради юродивого
Св. Павел жил в Коринфе в IX столетии, когда угроза арабского вторжения нависла над всем Пелопоннесом. В то время как город процветал и христиане зачастую довольствовались одним лишь внешним благочестием, Павел решил последовать примеру св. Симеона [21 ил.] и других древних святых, которые использовали притворное безумие, чтобы исправлять недостатки и назидать своих современников. Еще в юности раздав все свое имущество нуждающимся, Павел предался суровому и не знающему поблажек подвижничеству.
По достижении блаженного бесстрастия он вернулся в Коринф и пребывал на улице почти нагим, не ощущая ни холода, ни зноя, и подчас совершал поступки, которые могли послужить соблазном для других. Так он показывал, что Бог избрал именно юродство апостольской проповеди, чтобы посрамить мудрых мира сего (1Кор 1,21,27). В течение дня он добровольно предавал себя их насмешкам и даже их ударам, представляя собою тем самым живой образ страждущего Христа, и посвящал ночи молитве. Облеченный благодатью Божией, он исцелял недуги и предсказывал будущие события посредством пророческих действий и слов. Так он часто прилюдно умывал руки, призывая этим сограждан очистить сердце. Он мирно почил незадолго до осады Коринфа арабами (879), и благодаря его заступничеству город в ту пору был избавлен от врага.
* * *
Эта память содержится в византийских Синаксарях. В Месяцеслов Русской Православной Церкви данная память не включена.
В некоторых Синаксарях его память помещена под 28 или 29 февраля. Об этом святом ничего не было известно вплоть до публикации службы в его честь, в которой приводятся некоторые детали его жития (см.: Analecta Hymnica Graeca / Ed. SchiroJ. Vol. III. Roma, 1972. P. 346–355). После отсутствия этого типа святости в течение нескольких столетий св. Павел, как представляется, был первым представителем «новой волны» юродства Христа ради, к которой можно отнести, прежде всего, св. Андрея [2 окт.] и благодаря которой впоследствии юродство получило широкое распространение на Руси. См. также: Ivanov S. A. St Paul the Corinthian, holy fool 11 Kountoura-Galake E. (ed.) The Heroes of the Orthodox Church. Athens, 2004. P. 39–46. В Месяцеслов Русской Православной Церкви данная память не включена.