Память преподобного Алипия столпника³⁰⁷

Св. Алипий родился в гор. Адрианополе в Пафлагонии³⁰⁸ ок. 515 г. Когда мать носила его во чреве, ей было видение агнца с двумя зажженными свечами вместо рогов в ознаменование благодати, которой будет исполнен ее ребенок, служитель Божий. Мальчик рано лишился отца, и мать поручила его заботам епископа Феодора, чтобы он служил Церкви и был наставлен в Священном Писании. В то время Алипию было всего три года.

Он выказал такую одаренность и столь великое благочестие, что привлек внимание следующего епископа, также Феодора, и заслужил его доверие. С единодушного согласия верующих епископ поставил Алипия экономом церкви, а когда тот достиг канонического возраста, посвятил в диакона. Алипий прекрасно справлялся с двойными обязанностями, но душа его, полная любви ко Христу, чаяла жизни более совершенной, узкого и тернистого пути отшельника. Наконец он, следуя голосу сердца, раздал имущество бедным и поведал благочестивой матери о своем желании отправиться в Святую Землю и принести монашеские обеты. И не помышляя о том, чтобы воспротивиться его намерениям и удержать сына при себе, святая женщина с плачем заключила его в объятия, восхвалила Господа за принятое им смелое решение и благословила Алипия.

Тогда он тайком пустился в дорогу, опасаясь, как бы епископ и жители города его не удержали. Но несколько дней спустя, когда он достиг Евхаиты в день памяти св. Феодора [17 фев.], епископ догнал его и принудил вернуться домой. Возвращенный вопреки своей воле в мир, слуга Божий нашел утешение в видении. Ему было открыто, что святые места: и Вифлеем, и Назарет, и Иерусалим, и Голгофа – пребывают в самом его родном городе, ибо воля Господа в том, чтобы он стал подвижником, не покидая отчизны.

Алипий начал искать место, подходящее для уединения. Тогда в видении ему было открыто, что на бесплодном горном склоне, к югу от города, есть родник, там он решил выстроить часовню, а затем и келью. Но епископ не желал отпускать Алипия от себя и избавить от мирских дел, отныне чуждых святому, и велел засыпать источник, чтобы вынудить его перебраться на более доступную равнину.

Святой возобновил поиски и выбрал место, которое обходили все местные жители, потому что там находились древние надгробия и языческие святилища – приют бесов. Не послушав советов близких, желавших отвратить его от подобного замысла, Алипий поднялся на вершину одного из этих заброшенных сооружений, которое было увенчано столпом со статуей фантастического зверя – полубыка-полульва. «Здесь я обрету покой!» – воскликнул подвижник. Исполненный решимости бороться с бесами в их собственном пристанище, он вернулся в город за крестом и рычагом, с помощью которого сбросил статую на землю и воздвиг на ее месте животворящий крест.

В то время епископ, имея дело к императору, собирался в путь и велел святому сопровождать его в путешествии. Когда они достигли Халкидона, Алипий укрылся в храме Святой Вассы, на берегу моря, и заснул, а тем временем иерарх уже сел на корабль, плывущий в Константинополь. Во сне Алипию явилась св. Евфимия [16 сен.], покровительница Халкидона, которая велела ему вернуться домой и уверила в своем покровительстве. Вернувшись в свою обитель, Алипий воздвиг храм в честь св. Евфимии, на месте, которое чудесным образом она указала. Сам он был совершенно неимущим, и друзья предоставили ему средства и занимались постройкой.

Алипий же, вопреки своему намерению устроиться на столпе, смиренно последовал совету старших и поселился в тесной келье неподалеку, чтобы духовно возрастать в молитве, бдении и посте. В то время ему исполнилось тридцать лет.

Два года преподобный не покидал кельи, ожесточенно сражаясь с бесами. Он остался неколебим перед лицом насылаемых искушений и гнал их прочь крестным знамением и огненным словом Священного Писания. Слава о подвижнике быстро наполнила округу, и хотя он менее всего хотел, чтобы его отвлекали от избранной им стези, ему приходилось принимать многочисленных верующих, стекавшихся к нему за благословением. Он был кроток, приветлив и внимателен с каждым, от ребенка до старика, от бедняка до именитого горожанина, и никто не уходил от него без утешения. Но, поняв, что таким образом он наносит ущерб своей душе, и при этом будучи уже достаточно искушен в подвижничестве, он решил поселиться на вершине столпа, где от непогоды его защищал лишь небольшой навес. Помост же, на котором он стоял, был столь узок, что не давал возможности ни сесть, ни лечь.

Подобный живой колонне, святой годами пребывал лицом к лицу со стихией, борясь с жарой, холодом, дождем и ветром. Испытания мучеников длились краткий миг, а прп. Алипий принимал мученичество ежедневно на протяжении пятидесяти трех лет, превозмогая природу каждый день, чтобы приобщиться к жизни вечной.

Ревнующие о его падении бесы злобно ополчались на него, бросали в него камнями. Однажды, желая показать, что их удары для воина Христова не страшнее игрушечных стрел, Алипий попросил у матери, поселившейся у подножия столпа, чтобы обеспечивать его всем необходимым, топор и сбросил на землю навес над своим убежищем, чтобы отринуть всякую защиту и открыться ударам камней, посылаемых бесами, и, если будет на то воля Божия, погибнуть от побиения камнями, подобно Стефану Первомученику. Устрашенные его отвагой и неколебимой верой, бесы покинули это место, оплакивая свое поражение.

Открытый взорам людей, св. Алипий источал свет добродетелей, как свеча на подсвечнике (ср.: Мф 3,14–16). Победив всякую суету и себялюбие, он сделался позорищем для мира, для Ангелов и человеков (1Кор 4, 9). Множество людей стекалось к столпу, чтобы просить молитв святого. Некоторые захотели остаться у столпа и стать его учениками.

Первой была родовитая женщина по имени Евфимия, к которой вскоре присоединилась еще одна знатная госпожа, по имени Еввула. Последняя стала во главе основанного при столпе монастыря. Мать святого, преодолев природную слабость и материнское беспокойство, последовала за Алипием, чтобы помогать ему в осуществлении подвигов. Она также присоединилась к общине, но не приняла монашества сразу, вопреки желанию сына. Благочестие ее было столь велико, что, имея послушание творить милостыню, она раздавала бедным даже то, что было необходимо для содержания общины.

Некоторое время спустя и мужчины испросили у святого подвижника разрешения жить возле него. Тогда с другой стороны столпа он основал мужской монастырь. Необыкновенное зрелище являли они собой: семь раз в день хор монахинь и хор монахов перекликались, чтобы вознести хвалу Богу, а святой возвышался между ними, словно Ангел, сошедший на землю, или смертный человек, вознесенный на Небеса. Он присоединял свой голос к их пению, воздевая руки и обращаясь к Богу, моля о спасении мира.

Неоднократно многие люди становились свидетелями того, как Небесный ослепительный свет озарял верхушку столпа, а вокруг полыхали зарницы и слышались громовые раскаты. Святому был ниспослан пророческий дар: он исцелял больных, примирял недругов, наставлял в тайнах Премудрости Божией, порой словами, а порой и письменно. Он для всех,... сделался всем, чтобы спасти по крайней мере некоторых (1Кор 9,22).

Однажды, чтобы помочь нищему, он сбросил ему с вершины столпа свою рубашку и остался дрожать от холода, пока один из насельников мужского монастыря не заметил случившегося и не пришел ему на помощь. Исходящая от Алипия благодать изливалась и на его учеников, которых из монастыря призывали на пустующие епископские кафедры

Через пятьдесят три года монашеского служения у св. Алипия парализовало половину тела, а ноги отказали, так что остававшиеся ему четырнадцать лет он провел лежа на боку, почти в полной неподвижности. К тому же он был поражен мучительной язвой, но при этих испытаниях воздавал славу Господу, подобно Иову (1,21).

Прп. Алипий предал Богу душу в девяносто девять лет, при императоре Ираклии, правившем с 610 по 641 г. Во время погребения подвижника народ стекался отовсюду, чтобы поклониться его телу, и некий одержимый исцелился, приблизившись к нему. Драгоценной главе столпника Алипия и в наши дни можно поклониться в Кутлумушском монастыре на Афоне.