иером. Макарий Симонопетрский

Источник

Память преподобного Нонна, который наставил в вере святую Пелагию. Память священномученика Милия, епископа Персидского, и учеников его Аворсама и СенояКолесование святого великомученика Георгия. Память преподобномученика Нифонта (Выблова), иеромонаха, и мученика Александра Медема (1931), священномучеников Прокопия (Титова), архиепископа Херсонского, Дионисия Щеголева, Иоанна Скадовского и Петра Павлушкова, пресвитеров (1937), священномучеников Августина (Беляева), архиепископа Калужского, и с ним Иоанна Сперанского, пресвитера, преподобномучеников Иоанникия (Дмитриева), архимандрита, и Серафима (Гущина), иеромонаха, мучеников Алексия Горбачева, Аполлона Бабичева, Михаила Арефьева (1937), мученика Николая Смирнова, мученицы Анны Остроглазовой и святого Бориса Семенова, исповедника, диакона (1930-е), мучениц Ольги Масленниковой (1941) и Феоктисты Ченцовой (1942). † Память святого мученика Каллиопия, усеченного мечом. † Память святого мученика Нира, усеченного мечом. † Память святого мученика Ориона, погребенного заживо. † Память святого мученика Ефрема Исповедника, епископа Унийского

10 ноября

Память преподобного Феостирикта128. Память святого мученика Константина, князя Грузинского

Память святого мученика Константина, князя Грузинского

Св. Константин был богатым и могущественным вельможей в Грузинском царстве во времена византийской императрицы св. Феодоры, правившей с 842 по 856 г. Его добродетели, благочестие, любовь к бедным и сострадание к грешникам сделали его самым известным человеком государства. Во время паломничества к святым местам он щедро жертвовал церквям, монастырям и бедным христианам и, вернувшись, решил жить в непрестанной молитве.

Ему исполнилось восемьдесят пять лет, когда в Грузию вторглись арабы, убили в сражениях много христиан и затем начали гонения. Св. Константин вместе с сыном стоял во главе грузинского войска. Он был пленен во время битвы близ г. Гори и отведен в Тбилиси. С радостью перенося лишения тюремного заключения, он в послании к монахам просил их помолиться не о том, чтобы ему была дарована свобода, а чтобы он смог стойко претерпеть мучения. Когда Константина привели к арабскому полководцу Буге, кичившемуся своими победами, святой объявил, что они были посланы Богом не в награду полководцу, но скорее как наказание христианам за грехи.

Спустя несколько дней, закованный в тяжелые цепи, он был доставлен к халифу аль-Мутаваккилю129 в Самарру, столицу Аббасидов. Тот предложил ему отказаться от своей веры ради многих почестей и спасения жизни. Но святой ответил владыке, что усилия его тщетны: он имеет власть над телом, но не может ничего против души, которая посвящена Владыке неба и земли, Имеющему власть над жизнью и смертью. Константин сказал также о вере арабов: Сыновья Агари искали земного знания,... но пути премудрости не познали и не заметили стезей ее (Вар 3, 23). Услышав эти слова, халиф впал в ужасный гнев и приказал бросить святого в темницу.

Правитель прислал к князю двух грузинских военачальников, которые, сражаясь, попали в плен, отреклись от своей веры и были пожалованы халифом высокими чинами. Они попытались склонить князя к отступничеству. Святой, разгневавшись, прогнал их от себя, объявив, что до конца будет соблюдать заповеди Божии. Затем он протянул руки к небу и попросил Господа даровать ему Свою помощь, и, поскольку он исповедал Его перед людьми, пусть Он свидетельствует о нем пред Отцом Небесным (ср.: Мф 10, 32). Св. Константин завершил молитву песнопениями и псалмами, не обращая внимания на насмешки вероотступников.

Они отправились с докладом к халифу, и тот поручил им самолично казнить соотечественника. Но отступники оказались неспособны на это, и св. Константина обезглавил один из слуг правителя 10 ноября 853 года. Палач принес главу мученика владыке на блюде, словно главу св. Предтечи.

Те, кто присутствовал при этом, в изумлении наблюдали, как Ангелы уносили душу Константина на Небеса в место упокоения. Когда императрица Феодора узнала о мученической кончине святого князя, она отправила послание его чадам, увещевая их подражать доблести Константина.

* * *

128

См. примечание к памяти прп. Феостирикта под 17 февраля.

129

847–861 гг.

Память преподобного Нонна, который наставил в вере святую Пелагию. Память священномученика Милия, епископа Персидского, и учеников его Аворсама и СенояКолесование святого великомученика Георгия. Память преподобномученика Нифонта (Выблова), иеромонаха, и мученика Александра Медема (1931), священномучеников Прокопия (Титова), архиепископа Херсонского, Дионисия Щеголева, Иоанна Скадовского и Петра Павлушкова, пресвитеров (1937), священномучеников Августина (Беляева), архиепископа Калужского, и с ним Иоанна Сперанского, пресвитера, преподобномучеников Иоанникия (Дмитриева), архимандрита, и Серафима (Гущина), иеромонаха, мучеников Алексия Горбачева, Аполлона Бабичева, Михаила Арефьева (1937), мученика Николая Смирнова, мученицы Анны Остроглазовой и святого Бориса Семенова, исповедника, диакона (1930-е), мучениц Ольги Масленниковой (1941) и Феоктисты Ченцовой (1942). † Память святого мученика Каллиопия, усеченного мечом. † Память святого мученика Нира, усеченного мечом. † Память святого мученика Ориона, погребенного заживо. † Память святого мученика Ефрема Исповедника, епископа Унийского

Источник: Синаксарь: Жития святых Православной Церкви: В 6 т. / Адаптир. пер. с франц. / авт. сост. иером. Макарий Симонопетрский М.: Изд-во Сретенского монастыря, 2011. / Т. 2. Ноябрь-декабрь. – 912, [48] с. ISBN 978-5-7533-0552-7 (т. 2).

Комментарии для сайта Cackle