Святой Магнус

Святой Магнус (Magnus), или Магн (Magne), или Магноальд (Magnoaldus), или Магинольд (Maginold), или Манг (Mang) был миссионером вместе со святыми Колумбаном и Галлом. Он основал для паломников заальпийский монастырь в Фюссене (Füssen), что в Баварии и стал его настоятелем.

Фюссен располагается на бывшей Римской дороге, проходившей через Клаудиа Аугусту (Claudia Augusta), нынешний Аугсбург, и проложенной во времена императора Клавдия (41–54 по РХ) с укрепленным римским армейским лагерем на сегодняшней Замковой Горе (Schlossberg). Первые христиане в эти края пришли, вероятно, с римлянами. Однако затем страна одичала, странники сторонились ее из-за страха перед драконом, змеями и злыми духами. Люди терпели большую нужду, коренные жители как «медведи» обитали в лесах на склонах гор. Туда и был отправлен в 725 году Магнус из монастыря Санкт-Галлен, что в Швейцарии, по приглашению епископа Виктерпа (Wikterp) из Эпфаха (Epfach).

Вместе со своим провожатым Теодором, «вооруженный» крестом и дорожным посохом, он прибыл сначала на Боденское озеро, где по преданию, исцелил слепого, который продолжил путь вместе с ними. Затем они повстречали Тоццо (Tozzo), предложившего им свои услуги в качестве проводника, а затем прибыли в покинутый Кемптен (Kempten), где обитало много змей и червей. Крестом и посохом Магнус изгнал этих гадов изо всей местности и оставил там Теодора с исцеленным.

Вместе с Тоццо он продолжил путь. Убив в Россхауптене (Roßhaupten) злого дракона, они соорудили келью в Вальтенхофене (Waltenhofen) неподалеку от Швангау (Schwangau). Он оставил там Тоццо и отправился вперед в дикую местность Фюссенской страны, где прогнал внушавшего страх «духа Леха» («Lechgeister») и построил келью, посвященную Спасителю Мира (Salvator Mundi), высоко на скале над Лехом…

Из Magnusvita, медведь и дерево:

В то время, когда преподобные Колумбан (Kolumban) и Галл (Gallus) жили в уединенных пустошах, они не имели иной еды, кроме диких яблок (poma silvestria). Однажды в те места забрел медведь, который стал рвать и объедать фрукты неподалеку от святых. Когда пришел час трапезы, преподобный Колумбан сказал Магноальду (Magnoald): «Брат, ты знаешь лучшие яблоки, которые питают нас, потому иди и принеси их». Магноальд отправился выполнять поручение и увидел медведя, бродящего между деревьями и поедающего фрукты. При виде зверя святой очень испугался, но укрепив себя крестным знамением, он сказал дикому животному: «Во имя Господа нашего Иисуса Христа, оставь и мне немного фруктов, чтобы я их мог принести нашим братьям. А остальные можешь съесть». Зверь тотчас повиновался, забыв свою дикость, он остановился и, держа голову наклоненной, как благоразумное животное стал исполнять команды. Магноальд собрал фрукты, которые ему больше всего понравились, а остальные оставил медведю со словами: «То, что осталось, ешь сколько хочешь. Однако другой бы на твоем месте оставил их, чтобы ими мог насытиться святой Колумбан». И дикий зверь исполнил эту просьбу, не решаясь касаться что-нибудь запрещенного, но собирая только себе на прокорм. Прибыв на другой день к деревьям, Магноальд обнаружил, что все осталось в полной сохранности, так, как он оставил. Он возблагодарил Господа и сказал медведю: «Во имя Господне прошу тебя каждый день охранять эти фрукты так, как ты делал это, поедая их». И было так, покуда святые мужи оставались в том месте.

Дикие животные служат святому Мангу:

Величие святого Манга состояло не только в укрощении хищников, но и в усмирении диких животных, которые сослужили ему, делу его миссии, а также и другим людям в полях, лесах, на улицах и оставались на службе, живые или мертвые. Вместе с тем, Магнуса ценят как носителя культуры. То, что дикие животные не причиняли ему вреда, указывает на простоту его нрава. В частности, эти мысли выражаются, например, вот каким преданием: «Высоко в горах, между Брейтенбергом (Breitenberg) и Аггенштейном (Aggenstein) находится Мангенаккер (Mangenacker), великолепная зеленая лужайка. Ее когда-то расчистил святой Магнус с помощью четырех диких животных, которые повиновались и слушались его, трудились с ним, и труд их дал плоды». Другое предание рассказывает о его внушительном воздействии на молодого дракона.