Святая Димпна и Святой Герберний

Святая Димпна (Dympna, Dympne), или Димфна (Dymphna) из Гиля (Gheel или Geel), как считают, родилась в семье языческого Ирландского (из Монахана), Британского или Армориканского короля и христианской принцессы, которая умерла, будучи очень молодой, но успев окрестить свою дочь. Когда Димпна превратилась в молодую женщину, ее удивительное сходство с покойной матерью пробудило в ее отце кровосмесительную страсть.

По совету своего исповедника, Святого Гереберния (Gerebernus), память также 15 мая, Димпна сбежала из дома. Сопровождаемая Геребернием, придворным шутом и его женой она села на судно, идущее в Антверпен. Затем они шла дикой лесистой страной, пока не достигла маленькой молельни, посвященной Святому Мартину, стоявшей в том месте, где теперь располагается город Гиль, что в 25 милях от Антверпена. Димпна и ее спутники обосновались там и стали жить как отшельники. Прошло несколько месяцев до тех пор, покуда их обнаружили. За это время Димпна обрела репутацию святости за свою преданность бедным и страдающим.

Отец Димпны преследовал ее до Антверпена, и он послал шпионов, которые нашли ее и ее спутников, проследив использование ими иностранных монет. Король пробовал убедить ее возвратиться, но когда она отказалась, он приказал убить ее и Герберния. Люди короля убили священника и его компаньонов, но колебались в том, чтобы убить Димпну. Сам король отсек ее голову своим мечом.

Тела мучеников были оставлены на земле. Они были захоронены ангельскими или человеческими руками на месте убийства.

Эта история стала широко известна всюду в тех краях особенно потому, что согласно преданию на могиле получил исцеление лунатик. Большой интерес к ее почитанию был возобновлен и распространен со времени перенесения мощей Святой Димпны, сопровождавшегося исцелениями многочисленных эпилептиков, лунатиков и одержимых, посетивших святыню.

Под ее покровительством жители Гиля стали известны за свою заботу о людях с душевными расстройствами. В конце 13-ого столетия там была построена больница. Сегодня этот город обладает первоклассным санаторием, одним из самых больших и наиболее эффективных поселений в мире для душевнобольных. Он был одним из первых, где была введена программа, согласно которой пациенты живут нормальной общественно полезной жизнью в домах фермеров или местных жителей. Пациенты помогают им в труде и становятся членами их семей. Сила почитания Димпны доказывается этой сострадательной работой жителей Хиля с душевнобольными с тех времен, когда ими повсюду пренебрегали или относились к ним с враждебностью.

Тело Димпны сохранено в серебряной гробнице в церкви, носящей ее имя. Там же почивает голова Гереберния, тело которого было отправлено в Сонсбек (Sonsbeck), что в епархии Мюнстера (Muenster).

Святую Димпну изображают в виде коронованной девы с мечом и дьяволом на цепи. В Бельгии Димпной называют многих детей. В Ирландии ее помнят под именем Дамнат (Damhnat), в то время как в Англии используют имя Дафна.

К Димпне обращаются при безумии, всех типах умственных расстройств, лунатизме, эпилепсии и бесновании. Ей молятся в убежищах для душевно больных, а также медсестры при душевнобольных. В этот день ее память почитается в Ирландии и Гиле.

Святой Герберний (Gerebernus), или Гереборн (Gereborn), или Геребранд (Gerebrand), или Генебрард (Genebrard) сопровождал Святую Димпну (Dympna, память 15 мая), которую он крестил в ее младенчестве, в Бельгии и разделял ее муки в Гиле (Gheel или Geel). Он святой покровитель деревни Сонсбек (Sonsbeck), или Сантбек (Santbeck), что в Клеве (Cleves), в Рейнских землях (Rhineland) в Германии. Там хранятся его святые мощи кроме головы, которая находится в Хиле. Любопытно, что он был предметом интереса для «святых грабителей Ксантенов», которые специализировались на кражах святых мощей, хотя они оказались неспособными украсть мощи Димпны. О его заступничестве просят при подагре и лихорадке.