Жития Святого Гонтрана

Святой Гонтран (Gontran), родившийся в 525 году, был сыном короля Хлотаря (Clotaire) и внуком Хлодвига I (Clovis) и Святой Клотильды (Clotildis). Когда Хлотарь умер в 561 году, его владения были разделены между четырьмя его сыновьями. В то время как брат Гонтрана Кариберт (Caribert) правил в Париже, Зигеберт (Sigebert) – в Меце и Хильперик (Chilperic) – в Суассоне, сам Гонтран был коронован в 561 году королем Орлеана и Бургундии. Тогда же он сделал Шалон-сюр-Саон (Chalons-sur-Saone) своей столицей.

Когда он был вынужден взяться за оружие против своих честолюбивых братьев и Ломбардов, он не воспользовался своим победами, достигнутыми под руководством храброго генерала по имени Моммол (Mommol), кроме как для того, чтобы дать мир своим доминионам. Преступления, в которые его вовлекали варварские привычки его нации, он смывал слезами раскаяния. Процветание во время его царствования, как в мире, так и в войне, осуждает тех, кто предполагает, что человеческая политика не может быть определена принципами Евангелия, принимая во внимание, что правда только обратное: никто другой не мог представить правительство, столь эффективное и преуспевающее.

Святой Гонтран всегда обращался к пасторам Церкви с уважением и почтением. Он был защитником угнетенных и чутким родителем своих подданных. Он уделял самое большое вниманию заботам о больных. Он постился, молился, плакал, и днем ночью предлагал себя Богу в качестве жертвы на алтарь Его правосудия, дабы отвратить Его гнев, который, как полагал Святой Гонтран, он сам навлекал на своих невинных людей. Он строго наказывал за преступления своих чиновников и других. С помощью многих полезных инструкций он ограничил варварскую распущенность своих войск. Но, пожалуй, никто другой не был более чем он готов простить преступления против него самого. С королевским великолепием он строил и обеспечивал многие церкви и монастыри.

Этот добрый король умер 23 марта 593 года шестидесяти восьми лет от роду, и правил он тридцать один год.

Святой Гонтран (Gontran), или Гонтрам (Gontram), или Гунтраммус (Gunthrammus) был внуком Хлодвига и святой Клотильды сыном Хлотаря II, королем франков Бургундии, христианином, искренне привязанным к православной вере. Он жил во времена беспорядков и жестокости, когда его собственная покровительница, королева Фредегонда (Frédégonde) приказала убить свою сестру, своего шурина, своего мужа, вплоть до святого Епископа Претекстата (Pretextat), в то время как Хлотарь II погубил королеву Австразии (Austrasie) Брюнехот (Brunehaut), привязав ее к лошади, которая пустилась вскачь. Сам Гонтран считаясь одним из наилучших королей из рода Меровингов, жил в больших беспорядках и имел на совести несколько серьезных дел. Наконец, он был поражен угрызениями совести, сердце его открылось покаянию, и, начиная с некоторых пор, он оплакивал свои грехи до конца своей жизни, возмещая свои преступления истинной аскезой, сопровождавшейся столь большой щедростью по отношению к бедным, что они его прозвали «добрым королем Гонтраном». По преданию у него были баснословные сокровища, чем можно было оправдать в глазах народа столь необычное великодушие. Королевство покрывало современные французские регионы Бургундии, Франш-Конте, Рона-Альпы и Прованс-Альп-Кот-д’Азур, плюс в придачу Орлеания (Orléanais), современная Швейцария без Тессан (Tessin) и, наконец, Валь-д’Аост (Val-d'Aoste). Он считается просветителем Альп, где им была основана епархия Сан-Жан-де-Морьен (St-Jean-de-Maurienne). При нем возносили постоянную похвалу Господу в Бургундии, также как в монастыре Святого Мориса в Агоне, что в Вале (Saint-Maurice d'Agaune en Valais). Она возносилась по образцу монастыря Асеметес, что в Константинополе (Acémètes de Constantinople). В конце своей жизни он принял монашеский постриг в монастыре Святого Марселя, где он и умер, рядом с Шалоном-на-Саоне, который он сделал своей столицей. По свидетельству святого Григория Турского, что Бог ему даровал от своих щедрот милость освобождать обладавших. Единогласно народ провозгласил святым и внес в алтари своего кающегося короля († 593).