О цветах Божьего сада
Да, поймём это, поймём, что отвсюду
можем сорвать цветы Божественного.
Да, рабы Божии в этом мире нужны как радость, как одобрение, как пробуждение… Да, есть тайные среди мира рабы Божии… Да, слава Богу, много есть дивных людей, – умиляешься. Время поставило на многих очень высокую пробу. И нужно тянуться к этой Божественной красоте, к носителям её и дивное дело – эта красота сияет в страданиях наипаче… Вот где источник оживления, во святых – к ним надо стараться приникать как к источнику живой воды, чтобы духовно освежиться… (4/VII 29)
Мы не замечаем и не ценим праведников при их жизни. (21/XII 28)
Обыкновенно мы бываем близоруки, нам на ум не приходит, что есть люди, которые по милости Божией и собственным подвигом жизни доходят до чистоты жизни; они суть посещение Божие людей, Бог в них посещает людей. И преподобные суть знак благодати и милости Божиих, что люди имеют в своей среде избранников Божиих… Если мы будем не предубеждены, будем внимательны, будем ценить всё редкое и прекрасное, мы не пропустим их. Порок и скверна очень заметны, а хорошее не заметно. Люди не склонны замечать хорошее, потому что обычно это их обличает. Именно в простоте жизни скрывается цельное непокупное ценное жизни… Возьмём себе задачу быть внимательными к окружающим… (21/IV 30) Блаженны души, отданные Господу всецело, они находят полное счастье. Они соприкасаются с жизнью и они не принадлежат ей, они существуют как бы вопреки ей – в этом их крест, но и счастье их… и они не здешние… И блаженны такие души и те, кто это видят. (21/XI 28) Да, светло становится на душе от этих свещеносящих душ, – Господь ещё милостив к нам грешным.
8/VI 28 Не прельщайтесь ничем внешним, хотя бы внешнее это имело силу. Не чудотворца надо искать, а тех чьи имена написаны в книге жизни.
20/VI 29 А что избранники Божии томятся от страданий за человеческую мерзость – это их удел и не томиться было бы нечестно, равнялось бы не состарадать!
17/VI 29 Да, в неделю всех святых можно причислять просиявших в наше время и вообще всех кто не канонизирован, но безусловно благоухает благодатию Святаго Духа.
________________
(Когда вспомнишь и видишь истинных ангелов, мучительница-змея (тщеславие) со стыдом отдаляется.) Значит, на пользу такие воспоминания… Стыдись (при общении с чистыми душами), конечно, но и почерпай пользу души своей (во спасение). Искренне вростай в это сознание, что недостойна пребывать с окружающими ангелами.
А как прекрасно это ощущение небесного в земном, Божия в человеческом. (18/I 32)
Дивные страницы жизни, дивные люди!
Хочется вспомнить о простых чистых душах. Это было 100 лет назад. Вот две дивеевские монахини, одна простая, боголюбивая старушка церковница, другая – Елена Мантурова. «Ксения, видя, что Елена Васильевна вдруг вся просветлела и отходит, испуганно к ней бросилась и стала молить её ещё сказать: «Матушка… тогда… нынче ночью-то, я не посмела тревожить и спросить Вас, а вот теперь Вы отходите… Скажите мне, матушка, Господа ради скажите, Вы видели Господа?!» «Бога невозможно человекам видети, на Него же не смеют чины ангельские взирати» – тихо и сладко запела Елена Васильевна, но Ксения продолжала молить, настаивать и плакать. Тогда Елена Васильевна сказала: «Видела, Ксения», – и лицо сделалось восторженное, чудное, ясное – «Видела как неизреченный Огнь».. (Летопись, стр. 422–423)
Увидела и умерла. Вот она увидела…
6/VIII 28